(Продолжение. Начало в № 796)
В 1910 — 20-х гг. численность еврейского населения Чили постепенно росла. В 1914 г. она составила около пятисот человек, в 1924 г. — примерно две тысячи, в 1929 г. — около 3,3 тыс. Евреи большей частью занимались мелкой торговлей, в том числе и вразнос. В 1922 г. в Еврейском колонизационном обществе обсуждался проект создания в Чикаго сельскохозяйственных колоний, однако до его реализации дело не дошло. Наибольшим влиянием в среде чилийского еврейства пользовалось сионистское движение: в 1929 г. в Чили насчитывалось 1600 активных сионистов.
В 1930 — 40-х гг. в Чили прибыли несколько тысяч еврейских беженцев из нацистской Германии, оккупированных ею и союзных с нею государств Европы; численность еврейского населения страны заметно возросла. По некоторым данным, в 1940 г. она достигла 13 тысяч человек. Массовая иммиграция евреев привела к усилению антисемитизма, впервые давшего о себе знать в Чили в 1920-х гг. Власти ввели жесткие ограничения на въезд в страну. Беженцам, прибывшим в Чили с начала Второй мировой войны (879 человек), было запрещено обосновываться в столице, а только в одной из малонаселенных южных провинций. 15 семей создали сельскохозяйственную колонию на острове Чилоэ. Предполагалось, что за ними последуют остальные, однако из-за сурового климата и отсутствия у колонистов необходимого сельскохозяйственного опыта этот проект провалился, и в итоге подавляющее большинство вновь прибывших оказались в Сантьяго и в других городах. Иммигрантам помогало общество «Биккур-холим» и основанная в 1931 г. чилийская секция филантропической организации «Хисем». В 1933 г. выходцы из Германии основали в Чили землячество. В 1932 г. возникло землячество польских евреев, в 1937 г. — венгерских. В 1935 г. сефардские организации учредили Объединение сефардских евреев.
После окончания Второй мировой войны в Чили поселилась группа европейских евреев, переживших Катастрофу и, увы, беглые фашисты. В 1957 г. в страну прибыли еврейские беженцы из Венгрии, покинувшие берега Дуная после подавления антикоммунистического восстания 1956 г.
В 1950 — 60-х гг. уровень жизни большинства чилийских евреев значительно повысился, социальный статус укрепился. «Банко исраэлита» (Еврейский банк), основанный в 1944 г., стал одним из ведущих финансовых учреждений Чили. В 1948 г. в стране начали действовать отделения спортивного общества «Маккаби», в 1950 г. — Департамент еврейских студентов в «Университете Чили» (кстати, в университете работает «Сионистский центр»); в 1951 г. община Сантьяго открыла дом для престарелых, в 1952 г. — клуб «Эстада исраэлита» (Еврейское государство).
За пределами столицы синагога есть только в курортном городе Винья-дель-Мар. В Сантьяго выходит три еженедельные газеты ашкеназской общины и одна газета сефардской общины. В столице Чили находятся: Сионистский институт имени Д. Бен-Гуриона, школа Талмуд-Тора, Музей сефардских евреев, Центр документации «Бней-Брит».
Евреи принимали активное участие в политической, культурной и научной жизни страны: В. Тейтельбойм и Н. Берман избирались в парламент от компартии, А. Файвович и Х. Шаулсон — от радикальной партии, юрист Д. Стичкин дважды был ректором Университета города Консепсьон, Х. Висняк возглавлял инженерный факультет Католического университета Сантьяго, Э. Фридман — Комиссию по исследованиям в области атомной энергии, В. Тевах — Национальный симфонический оркестр, композитор Л. Шидловский — Институт музыки при Государственном университете Сантьяго. Значительный вклад в изучение культуры коренных жителей Южной Америки внес А. Липшиц.
В 1965 году в Чили проживали 20 тысяч евреев. Увы, в те годы, что мы жили в СССР, из чилийских достопримечательностей нам были известны лишь скульптуры острова Пасхи. Впрочем, об этом чуде света можно было узнать лишь из переведенной на русский язык книги норвежского путешественника Тура Хейердала. Мы не знали ни о замечательном театре оперы и балета в Сантьяго, ни о потрясающих современных зданиях и сооружениях, созданных талантливыми чилийскими архитекторами и инженерами. Совершенно не представляли высочайшего уровня науки, промышленности, сельского хозяйства и виноделия страны, растянувшейся узкой полоской вдоль заснеженных вершин Анд. И уж совсем мы не знали о жизни евреев в этой стране.
Продолжение следует
Оцените пост
(ещё не оценено)
Загрузка...
