Первый год войны. Проигранные сражения, оставленные врагу города, позорное отступление, первоначальная растерянность вождя. Но за всем этим незаметное для многих величайшее напряжение тыла, попытка выправить страшное положение, дать фронту в невиданный в мировой практике короткий срок то, что ему позарез было необходимо: военную технику и прежде всего танки. Кажется, вся техническая тяжесть войны легла тогда на плечи двух евреев: Бориса Львовича Винникова, на которого Сталин возложил ответственность за военную промышленность, и Исаака Моисеевича Зальцмана, ответственного непосредственно за производство танков в стране.
«То, что сделала небольшая группа евреев в суровую зиму 1941 – 42 годов на Урале, в Сибири и на Волге, – писал профессор-историк И. Коган, – было чудом , которое спасло Советский Союз от гибели». Это Зальцмана американцы и англичане единодушно признали «королём танков». В дни битвы за Москву именно ему позвонил Сталин и дал указание срочно доставить в район Москвы эшелон танков. Танки-то были выпущены заводом, но для них не было стартёров, без которых танк – всего лишь неподвижная коробка. Времени ждать подвоза стартёров с московских заводов не было, и тогда Зальцман принял смелое решение: направил к Москве эшелон с танками, а навстречу – эшелон механиков со стартёрами. В районе Владимира эшелоны встретились, механики пересели в танки и успели вовремя довести боевые машины до полной готовности.
В октябре 1941 года Исаак Зальцман стал, по инициативе Сталина, заместителем наркома танковой промышленности СССР, а затем и наркомом.
Работу зам. наркома Зальцман совмещал с должностью директора Челябинского танкового завода. Танки, выпущенные на этом заводе, участвовали в самом большом за всю войну танковом сражении на Курской Дуге, а в самих сражениях прославились своими подвигами такие евреи-танкисты, как дважды Герой Советского Союза Драгунский, Герой Советского Союза Вайнруб и др. В тяжёлые дни июня 1941 основной удар на западном направлении приняли танкисты генерала Хацкелевича, а генерал Крейзер получил звание Героя Советского Союза на двадцатый день войны. Ефиму Дыскину,
18-летнему в ту пору юноше из Брянска, было посмертно присвоено звание Героя Советского Союза. Но, к счастью, он оказался жив. Пришлось вносить поправку в Указ.
В 1981 году, когда отмечалось 40-летие битвы под Москвой, «Литературная газета» в номере от 18 ноября опубликовала интервью с маршалом Советского Союза Г. К. Жуковым. Говоря о подвигах защитников Москвы, Жуков с большой теплотой рассказал и о подвиге Ефима Дыскина: «Всем известны имена панфиловцев, Зои Космодемьянской и других бессмертных воинов, ставших легендарными, гордостью нашего народа. Однако в один ряд с ними я бы поставил и подвиг рядового наводчика орудия 694-го артиллерийского противотанкового полка Ефима Дыскина. В один из осенних дней 1941 года 694-й полк отражал атаку вражеских танков. Их было более пятидесяти. До этого огневые позиции артполка бомбила фашистская авиация. И случилось так, что в третьей батарее этого полка уцелело одно-единственное оружие, а в живых остались только наводчик Дыскин и подносчик снарядов. На орудие двигались восемь танков. Двумя выстрелами Дыскин поджёг две вражеские машины. В этот момент погиб подносчик снарядов, и Дыскин продолжал поединок. Четыре раза был ранен этот храбрец-артиллерист, но бой он вёл до тех пор, пока пламя не охватило восьмой фашистский танк»…
Подвиги, совершённые евреями во время войны, далеко не всегда были оценены по заслугам, что объясняется антисемитизмом тех, кто ведал награждением героев. Ведь нужно было поддерживать распространённый в народе миф, что еврей-герой – это почти из анекдота. Евреев-героев с нееврейскими фамилиями представляли народу как русских героев. Так в число «русских» героев попал еврей, комиссар Брестской крепости Е. Фомин, лётчики Герои Советского Союза С. Плоткин и Я. Верников, командиры подводных лодок Герои Советского Союза С. Богорад и В. Коновалов. Совершённые евреями подвиги нередко принижались, замалчивались, а награды выдавались, что называется, скрепя сердце.
Подвиг Матросова, например, повторили четыре еврея, причём рядовой Абрам Левин прикрыл своей грудью амбразуру за год до Матросова, за что был награждён орденом Отечественной войны лишь через 15 лет после совершённого подвига.
Подвиг Николая Гастелло повторили 14 лётчиков-евреев. Звание Героя присвоили только двоим, да и то Шике Кордонскому лишь в 1990 году, хотя свидетелями его подвига 28 сентября 1943 года была вся эскадрилья. Четыре лётчика-еврея совершили воздушный таран. Героя не дали ни одному, а за аналогичный подвиг Виктору Талалихину было присвоено звание Героя на следующий день после его воздушного тарана.
Тем не менее, звание Героя Советского Союза было присвоено 157 воинам-евреям.
Хочу сослаться на данные, собранные и опубликованные А. Шульманом.
«В годы Второй мировой войны, – пишет он, – в войсках антигитлеровской коалиции на советско-германском фронте, в Европе, в Северной Африке, в Азии и на Тихом океане сражались 1,5 миллиона еврейских воинов. В рядах Советской армии воевали 500 тысяч евреев, 260 тысяч из них погибли».
Из той же справки Шульмана: евреями были 9 командующих армиями и флотилиями, 8 начальников штабов фронтов, флотов и округов, 12 командиров корпусов, 34 командира дивизий различных родов войск, 23 командира танковых бригад, 305 евреев служили в звании генералов и адмиралов – 38 из них погибли.
Поэт Юлиан Тувим писал, ссылаясь, среди прочего, на героев восстания в Варшавском гетто :
«…Мы, Шлоймы, Срули, Мойши… мы со множеством обидных прозвищ показали себя достойными Ахиллов, Ричардов Львиное Сердце и прочих героев. Мы с ружьями на баррикадах, мы под самолётами, которые бомбили наши убогие дома, мы были солдатами свободы и чести. «Арончик, что же ты не на фронте?» Он был на фронте, милостивые паны, и он погиб за Польшу…»
Под этими дышащими праведным гневом строчками Тувима подпишется каждый еврей. Стоит лишь заменить слово Польша словом Россия, и всё окажется как нельзя к месту. Впрочем, твердолобых и узколобых антисемитов ничем не проймёшь. Горбатого, как говорится, могила не исправит. Да и не для них эта статья. Она – дань героизму и мужеству евреев. И об этом надо говорить и писать. И не только в дни годовщин и юбилеев. У нас есть чем гордиться и что противопоставить антисемитским мифам.
Оцените пост
(ещё не оценено)
Загрузка...
