Исламизация Рождества в Европе

Соерен Керн

На фоне всё более распространяющейся в западном мире библейской безграмотности, набирает силу новый религиозный сплав, иногда называемый «Крислам», в котором исходя из отождествления библейского Иисуса и Исы в Коране, происходит теологическое переосмысление Рождества.
Школа в Люнебурге отложила рождественскую вечеринку, после того, как мусульманский ученик пожаловался, что распевание рождественских песен в школе несовместимо с исламом. Лидер анти-иммиграционной партии «Альтернатива для Германии» (АфД) Александр Гауланд назвал решение школьного руководства «невыносимым, непроизвольным подчинением исламу», ставшим «трусливой несправедливостью» к немусульманским детям.
«Слово «Рождество» — это символ нашей веры и нашей культуры, которое никого не дискриминирует. Отказ от символов рождества не гарантирует уважения с чьей-либо стороны и, вовсе, не превращает школу или общество в более гостеприимное и универсальное место. Такой отказ лишь способствует нетерпимости в отношении к нашей культуре, нашим обычаям, нашим законам и нашим традициям. Мы же убеждены, что наши традиции должны соблюдаться», — считает миланский политик Самуэле Пищина.

В этом году почти во всех европейских странах рождественский сезон был отмечен теми или иными формами неприятия праздника со стороны мусульман и ответным возмущением христианских жителей. При этом, подавляющая часть конфликтов в значительной мере была порождена мультикультурным политическим и религиозным истеблишментом, прилагающим все силы для секуляризации Рождества, ради того, чтобы христианский праздник не оскорбил бы мусульман.

Для наведения мультикультурного лоска светской толерантности, множество традиционных рождественских рынков было на этот раз переименовано: Амстердамский зимний парад, Брюссельское зимнее развлечение, Кройцбергская зимняя ярмарка, Лондонская зимняя деревня, Мюнхенский зимний фестиваль и т.д.

Ещё тревожнее выглядят нарастающие усилия по исламизации Рождества. На фоне всё более распространяющейся в западном мире библейской безграмотности, набирает силу новый религиозный сплав, иногда называемый «Крислам», в котором исходя из отождествления библейского Иисуса и Исы в Коране, происходит теологическое переосмысление этого праздника.

В Великобритании, например, Церковь Всех Святых в Кингстоне на Темзе провела 3 декабря совместное празднование рождений Иисуса и Мухаммеда: «Милад, Адвент и рождественское празднование», отмечая «празднование дня рождения пророка Мухаммеда и ожидание рождения Иисуса». В ходе церковной службы было отведено время для мусульманской молитвы, сопровождавшейся разрезанием праздничных тортов.

Известный христианский блог «Архиепископ Кранмер», осудивший мероприятие, упрекнул церковь за её неразборчивость: «Обратите внимание, на то, что это событие было названо «празднованием дня рождения пророка Мухаммеда», но не «ожиданием дня рождения Господа Иисуса Христа, Сына Божьего».

В то время, как Мухаммед был назван своим пророческим титулом, Иисус не удостоился ни одного из своих санов — ни пророческого, ни священнического, ни царского, ни мессианского. Подобное возвышение пророка Мухаммеда наряду с использованием для Иисуса лишь одного единственного имени, было сделано, разумеется, не случайно. Ведь любое упоминание о притязании на божественность Иисуса, немедленно оттолкнуло бы многих мусульман, как известно, и без того не особенно расположенных к межконфессиональному общению и не слишком чувствительных к миссионерству (если, конечно, они вообще не отвергли это мероприятие вовсе, считая его «харам» — то есть запрещённым исламом)».

Кроме того, как было отмечено в блоге, подобное возвышение Мухаммеда в церкви становится действенным провозглашением того, что Мухаммед важнее и выше Иисуса:

«Каждый раз, когда церковь соглашается с эпитетом «пророк» в отношении Мухаммеда, она отвергает распятие, отрицает воскресение Христа и опровергает то, что Слово облеклось плотью и обитало среди нас, поскольку Мухаммед все эти основополагающие принципы христианской веры отрицал».

К слову, ещё в начале 2017 года в Шотландской епископальной церкви, в Соборе Святой Марии в Глазго в ходе службы, во время празднования Крещения (Эпифании), посвященного божественному воплощению Иисуса Христа, был прочитан отрывок из Корана, отрицающий то, что Иисус является Сыном Божьим. Отказавшийся в знак протеста против этой инициативы от должности королевского капеллана священник Гэвин Эшенден, назвал подобное чтение Корана «богохульством», отметив, что «существуют другие, куда лучшие способы наведения мостов понимания» с мусульманами.

В свою очередь самому Рождеству стараются придать вид светского праздника, отмечаемого и мусульманами тоже. Так в Лондоне Общепартийная парламентская группа по делам британских мусульман, состоящая из членов Палаты общин и Палаты лордов, опубликовала доклад «Очень веселое мусульманское Рождество», цель которого подчеркнуть проявляемое мусульманами во время Рождества «человеколюбие».

«Слишком часто мусульманские благотворительные организации привлекают наше внимание из-за негативного освещения в средствах массовой информации, — утверждается в докладе. — Гораздо реже мы слышим о «мусульманском счастливом Рождестве»: о кухнях раздающих горячий суп, продуктовых банках, рождественских ужинах, новогодней уборке — одним словом, всей той работе, которая займёт мусульманские благотворительные организации в период Рождества».

Тем временем, в Шотландии региональное правительство вызвало возмущение в христианских кругах, обвинивших власти в «подрыве» христианского наследия Великобритании, за то, что, рекламируя «зимние фестивали» для этнических меньшинств, напрочь проигнорировало Рождество. Министр международного развития Шотландии Аласдейр Аллан обязался выделить около 400 000 фунтов стерлингов (535 000 долл. США) для финансирования 23 мероприятий в зимние месяцы. Он назвал их «ключевыми датами в нашем национальном календаре», заметив, что «захватывающая и разнообразная» программа поможет шотландцам «в течение зимних месяцев чудесно отметить праздники в нашей замечательной стране». При этом, однако ни одно из мероприятий не было ни малейшим образом связано с Рождеством.

«Глубоко разочаровывает, — заметил по этому поводу представитель католической церкви в Шотландии, — то, что шотландское правительство предпочло не признавать религиозную сущность Рождества в своих мероприятиях Зимнего фестиваля. Более половины населения в ходе последней переписи определили свою религиозную принадлежность как христианине. Католики и другие христиане могут совершенно справедливо удивиться почему этот финансируемый обществом Фестиваль не включает никаких мероприятий, призванных помочь шотландцам отпраздновать рождение Христа, что, несомненно, является самым значительным праздником в зимние месяцы».

«Это часть общей секуляризации, продолжающейся в правительстве Шотландии на протяжении вот уже нескольких лет, — убеждён Гордон Макдональд, представитель британской христианской благотворительной организации CARE. — Прямым результатом этой государственной политики становится подрыв нашей христианской системы ценностей и наследия».

Между тем, в Дании начальная школа в городе Граестед отменила традиционную церковную службу, знаменующую начало Рождества, чтобы не оскорблять мусульманских учеников. Некоторые родители, в свою очередь, обвинили школу в двойных стандартах.

Ведь только недавно там было проведено мероприятие под названием «Сирийская неделя», в котором дети погружались в ближневосточную культуру. Тем не менее, игнорируя родителей, школьный совет встал на сторону школы: «Совет поддерживает решение школы о создании новых традиций (курсив — Соерена Керна), для вовлечения детей и молодёжи».

Следует заметить, что этот своеобразный метод решения вопросов интеграции был оспорен не только частью родителей. Премьер-министр Дании Ларс Локке Расмуссен, сам посещавший эту школу в детстве, выразил надежду на то, что решение будет отменено. А министр здравоохранения Эллен Трэйн Норби добавила, что

«датские начальные школы обязаны распространять образование, неотъемлемой частью которого является преподавание культурных ценностей и знаний, связанных с Рождеством».

Во Франции ежегодный рождественский рынок в историческом районе Лиона Круа-Русс был отменен, как было сказано, из-за непомерных расходов на безопасность, связанных с защитой мероприятия от угроз исламского террора. При этом, стартовавший в начале декабря там же знаменитый ежегодный городской Фестиваль огней всё же состоялся, но по словам главы городской безопасности генерала Пьера Чавенси, в связи с «чувствительностью» мероприятия потребовал привлечения 1500 военнослужащих и полицейских, подкрепленных собаками, бригадами речных патрулей и сапёрами.

Трудно сказать, действительно ли отмена рождественской ярмарки в Лионе была связана с непомерными расходами на защиту от угроз террора или реальной причиной стало нежелание властей лишний раз раздражать местных мусульман.

В соседней Бельгии глава Красного Креста в Льеже Андре Руффарт отдал распоряжение всем 28 отделениям города удалить распятия, чтобы подтвердить светскую идентичность организации. Критики этого решения заметили, что оно стало частью более широких усилий, направленных на то, чтобы «изменить определенные термины» и «разрушить наши традиции и наши корни», ради успокоения мусульман.

«Когда-то мы говорили о рождественских праздниках, теперь говорим о зимних праздниках», — посетовал местный доброволец Красного Креста. «Рождественский рынок в Брюсселе был переименован в «Зимнее развлечение». Пусть бы все оставалось так, как было раньше».

В Германии школа в Люнебурге отложила рождественскую вечеринку, после того, как мусульманский ученик пожаловался на то, что распевание рождественских песен в школе несовместимо с исламом. Согласно сообщениям германского издания FOCUS, решение школы перевести мероприятие в разряд необязательной деятельности после уроков, вызвало «поток обращений полных ненависти и даже угроз в адрес руководства школы и школьного совета».

В попытке успокоить рассерженных родителей директор школы Фридрих Сур сообщил, что «нехристианские» рождественские песни, такие как «Рудольф красноносый олень» запрещены не будут. Комментируя решение школьного руководства, лидер анти-иммиграционной партии «Альтернатива для Германии» (АфД) Александр Гауланд назвал его «невыносимым, непроизвольным подчинением исламу», ставшим «трусливой несправедливостью» к немусульманским детям.

В Мюнхене реклама мультикультурной «Зимней ярмарки» изобразила снеговика, с закрытым паранджой лицом, вызвав ироничное удивление у главы АфД в Баварии Петера Бистрона: «Снеговик в парандже — это ли символ толерантности?». В Галле рождественская ярмарка тоже оказалась переименованной в «Зимнюю ярмарку».

В Берлине, во избежание повторения прошлогодней исламской атаки, в результате которой 12 человек были убиты и более 50 получили ранения, традиционную рождественскую ярмарку в этом году защитили стеной бетонных барьеров. В Штутгарте на рождественской ярмарке был арестован 53-летний мужчина, утверждавший, что принес в своем рюкзаке бомбу. В Потсдаме рождественская ярмарка была закрыта после того, как расположенная поблизости аптека получила письмо-бомбу. В Бонне рождественская ярмарка так же была эвакуирована из-за угрозы бомбы.

В Италии школа в Милане удалила упоминания о Рождестве в объявлении о вечеринке, переименовав мероприятие в «Великий фестиваль счастливых праздников». Сообщивший об этом на странице Facebook, местный политик Самуэле Пищина обвинил школу в реализации «политики левой политкорректности», лишающей итальянских детей радости Рождества.

«Теперь вслед за отказом от рождественских сцен и распятий, в школах препятствуют даже рождественским вечеринкам, — написал Самуэле Пищина. — Слово «Рождество» — это символ нашей веры и нашей культуры, которое никого не дискриминирует. Отказ от символов рождества не гарантирует уважения с чьей-либо стороны и, вовсе, не превращает школу или общество в более гостеприимное и универсальное место. Такой отказ лишь способствует нетерпимости в отношении к нашей культуре, нашим обычаям, нашим законам и нашим традициям. Мы же убеждены, что наши традиции должны соблюдаться».

В Больцано, было решено удалить от городской ратуши картонную ёлку, поскольку «она могла бы оскорбить чувства» мусульман. Местный политик Алессандро Урци был возмущен принятым решением:

«Бюрократическая чопорность, с которой ель была удалена, дабы не вызвать у кого-либо раздражение, отражает лишь варварский упадок культурного климата».

В Норвегии начальная школа в Шиене объявила, что рождественские празднование в этом году будут включать в себя помимо обычного чтения учениками стихов из Библии, также декламацию двух стихов из Корана, относящихся к Иисусу.

Язвительный Брюс Бавер, американский литературный критик, писатель и поэт, живущий в Норвегии, с горькой иронией описал возможные последствия подобного решения:

«Рождественские планы школы Штигерэсен представляют собой еще один пример «диммиации» (от слова «димми», означающего униженный статус, отведённый евреям и христианам под властью ислама — прим. переводчика) — то есть трусливой капитуляции Европы перед исламом. Сначала это будет лишь парочка стихов из Корана на рождественском шоу, в следующем году — празднование Йоля (традиционного языческого праздника зимнего солнцестояния у древних германских народов, совпадающего по времени с Рождеством — прим. переводчика), который обе религии будут отмечать уже на равных основаниях, а спустя ещё несколько лет после этого, возможно, и детский праздник, на котором не будет ни креста, ни рождественской елки, а только молитвенные коврики, благословения на арабском языке и хиджабы для девочек».

В Испании Мадридский городской совет заменил рождественские праздники в столице неоязыческой «Международной ярмаркой культур». По словам мэра Мадрида Мануэлы Кармен, бывшего члена компартии Испании, откровенная цель месячного мероприятия — де-христианизация Рождества, ради превращения его в более универсальный: «Мы все знаем, что Рождество — это праздник, имеющий религиозное происхождение, но это также праздник гуманизма и солидарности. Поэтому Мадридский городской совет стремится сделать все возможное, чтобы все, кто находятся в этом городе, откуда бы они ни были, могли бы наслаждаться Рождеством».

Разобравшись с традициями, мэрия Мадрида также отказалась разместить сцену Рождества на Воротах Алькала, одном из самых знаковых монументов города. Местный политик Хосе Луис Мартинес-Алмейда обвинил Кармену в том, что та «с энтузиазмом сотрудничает в праздновании Рамадана», но «пытается скрыть все христианские символы Рождества». «Мы хотим вернуть наши культурные и религиозные корни», — заключил он.

Автор, старший научный сотрудник Института Гэйтстоуна