– Здравствуйте, уважаемый рав Элиягу! Подскажите, как незамужней женщине правильно провести Йом Кипур? Какие читаются молитвы? Обязательно ли посещение синагоги?
Спасибо.
Марина, Харьков
– В наших законах и традициях, обуславливающих поведение евреев в Йом Кипур, не устанавливаются какие-либо различия в соблюдении этого дня замужней и незамужней женщиной. Эти отличия независимо от того, замужем женщина или не замужем, определяются наличием или отсутствием у нее детей дошкольного и младшего школьного возраста (до 6–7 лет). Так, если у женщины есть маленькие дети, ее основная духовная задача в Йом Кипур (как и в остальные дни года) — уход и присмотр за ними.
Напомню, что в Йом Кипур помимо специальных для этого дня действуют и законы шаббата. И при полном соблюдении суточного поста (в нашей традиции пост предполагает абсолютный отказ не только от еды, но и от питья).
Молитвы в Йом Кипур и мужчины, и женщины (замужние и незамужние, имеющие и не имеющие детей) читают одни и те же. Полностью их тексты есть в «Махзоре» (специальном сидуре — молитвеннике) для Йом Кипура. И разница может быть только в доступных конкретным людям объемах. Очевидно, что женщина, которой надо присматривать за маленькими детьми, заведомо не в состоянии прочесть все, что содержится в «Махзоре» для Йом Кипура. И объем произносимых ею молитв непосредственным образом зависит от конкретных обстоятельств. В частности — от наличия свободного от забот о детях времени, которое она может выделить на молитвы.
Безусловно, имеет значение и уровень приближения человека к еврейскому образу жизни. На начальных (и даже средних) этапах еврейского образования объем молитв, конечно же, сокращают. Впоследствии, по мере накопления знаний и опыта, объем молитв постепенно расширяют — от минимального до необходимого. И здесь это тоже не связно с тем, замужем женщина или нет (если абстрагироваться от наличия маленьких детей). Просто у каждой женщины свои, индивидуальные возможности.
Чтобы ответить себе на вопрос о посещении синагоги в Йом Кипур, надо взвесить различные обстоятельства. В Йом Кипур, как уже говорилось, действуют все субботние законы, а значит, и все субботние ограничения. В данном контексте это означает, что ездить в автомобиле и пользоваться общественным транспортом нельзя. Поэтому решение о посещении синагоги в Йом Кипур в значительной степени зависит от расстояния между домом и синагогой. Например, если синагога от дома не близко, но все же на расстоянии, которое человек способен пройти пешком, можно до наступления Йом Кипура приехать на молитву «Коль нидрей» транспортом, а после вечерней молитвы (она в этот день длится, как правило, 2–3 часа) вернуться пешком (если расстояние, повторю, позволяет справиться с такой задачей).
Понятно, что на следующий день утром при том же расстоянии повторить пешее путешествие нелегко. Тем более если учесть, что нельзя ни подкрепиться едой, ни выпить воды. Следовательно, прочесть утренние и дневные молитвы человеку надо дома.
Рав Элиягу ЭССАС
http://evrey.com
Оцените пост
(ещё не оценено)
Загрузка...
