Уважаемый господин Амстиславский
Пишет вам постоянный читатель «Злых страниц» и слушатель программы «На злобу дня».
Думаю, не я один заметил, что самые горячие дискуссии возникают по поводу существования (?) русскоязычной общины.
Хочу вставить и свои пять копеек в обсуждение этой темы.
Многие, наверное, обращали внимание, что в дни побед итальянцев в футболе тысячи машин колесят с развевающимися итальянскими флагами. Это как частный пример. Я хочу поговорить о неком символе общины вообще. У японцев, испанцев, итальянцев — флаги.
У других этнических общин — что-то другое.
А у нашей что?
Советский или российский флаг — не тот символ, который характерен для всех нас.
И вообще, флаг совсем не то, что может служить символом нашей общины.
Одна читательница, помню, возмущалась тем, что Блумбергу на какой-то встрече подарили матрешку. А действительно, что можно подарить в качестве символа русскоязычной иммиграции и нашей общины?
В отличие от итальянской (традиционные спагетти, пицца, террамиссу), китайской, японской, у нас даже кухни разные.
Все у нас разное — кухня, обычаи, характеры, мировоззрение… Общее — только язык и прошлое. Но прошлое мы всеми силами стараемся забыть, отторгнуть, стать американцами. Но ведь известно, что народ без прошлого не имеет и будущего. Если следовать этой логике, то будущего у нашей общины тоже нет. Есть непонятное настоящее, где каждый сам по себе и сам за себя. Ни общей цели, ни даже общего символа.
А может, и не надо? Наши дети и внуки, не говоря уже о правнуках, забудут язык, будут читать классику в переводах. И такие города, как Одесса, Тбилиси, Москва, Питер, Баку, будут для них только географическими понятиями.
Так зачем же это стремление к тому, «чтобы голос русскоязычной общины был услышан во властных структурах Америки»? Для чего нужен именно наш представитель во власти? Какие «общие» интересы он собирается отстаивать? И чем эти интересы отличаются от «китайско-испано-итальяноязычных»?
Только не говорите о количестве евреев в иммиграции.
Мы в основном — евреи по национальности, а не по вероисповеданию. И антисемитизму подвергались и те, кто носил кипу и соблюдал субботу, и те, кто ходил на партсобрания и обходил синагогу стороной.
Для американцев еврей — человек, исповедующий иудаизм. А для выходцев из СССР — тот, у кого мать (юридически — отец) еврейка.
Так что даже «еврейский характер» иммиграции не является для нас чем-то общим. Но, судя по дискуссиям, многие считают, что община есть. У нее имеются даже активисты, которые где-то выступают и кого-то представляют. Так может, объявить конкурс на идею некоего общего символа русскоязычной общины Америки? Может, у кого-то из читателей «Еврейского Мира» возникнут интересные идеи по этому поводу? Объявите награду победителю. Со своей стороны я готов презентовать победителю конкурса бутылку хорошего коньяка (для мужчины) или коробку конфет «коньяк в шоколаде» (для женщины). Уверен, что и русскоязычные активисты-общественники расщедрятся на приличное дополнение к призу.
Можно подумать и о какой-нибудь графической (красивой) эмблеме, о флажке, который можно крепить на стекле автомобиля, о памятном значке на лацкан пиджака — мало ли о чем можно подумать тем, кто хочет, чтобы община жила.
Всякие там бизнесы и общественные организации также могли бы подключиться к этому начинанию и внести свой вклад.
И вообще, мозги-то у нас еврейские, и этого никому не отнять.
От редакции:
Нам показалось интересным письмо с предложением господина Бенина.
Предлагаем читателям высказаться по теме «Есть ли у общины символ»?
Одновременно редакция объявляет конкурс на лучшее предложение (эскиз, описание, идею, текст и т. п.) касательно символа русскоязычной общины Америки. Призы победителям гарантируем.
Приглашаем спонсоров для учреждения своих призов.
Оцените пост
(ещё не оценено)
Загрузка...