«Всегда туда кидается дурак, где ангел не решится сделать шаг».
(«An Essay on Criticism»
by Alexander Роре)
Начнем с того, что количество членов реформистского движения Америки, которые все еще являются евреями, значительно сокращается. Демографическое исследование, проведенное Энтони Гордоном и Ричардом Хоровицем, показывает, что из 100 реформистских евреев сегодня только 13 останутся евреями после четырех поколений. А из каждых 100 ортодоксальных евреев станет через четыре поколения 2588. Реформистское движение сегодня состоит в основном из «полукровок» и прибившихся неевреев, которые являются женами-мужьями евреев или «полукровок» и прочих лиц с примесью еврейской крови. Глава реформистского движения, покойный Александр Шиндлер, несколько лет тому назад заявил, что он готов перевести в еврейство 5 миллионов гоим, которые захотят стать евреями из меркантильных соображений. Еврейский народ так обмелел, что остается только черпать наши духовные силы, не дай Б-г, в гоим? Реформисты, которые отрицают святость Торы и Эрец Исраэль, отбрасывают еврейские законы, давно оторвались от иудаизма и стали другой религией. Поэтому у них все можно: гиюр и развод по почте, женить коэна на разведенной или на нееврейке, браки однополых, делать «раввином» женщину или гомосексуалистов и лесбиянок. Вместо Торы у них созданные человеком идолы: демократия, веганизм, мультикультурализм и глобальное потепление.
Святость Земли
в омере ячменя?
А если «вместо Торы», значит, против Торы. И поэтому глава реформистов Америки «рабби» Эрик Иоффе ведет войну против Торы, против евреев Эрец Исраэль и евреев Америки. Его последняя статья в «Джерусалем пост» называется «Поселенцы искажают Тору». Главное зло, от которого страдает Израиль, — радикальные поселенцы, требующие строить больше поселений, возвратиться в Хомеш и вернуть Газу. А это, разумеется, повредит окончательному соглашению с арабами, разозлит Америку и Европу и усложнит работу ЦаХаЛа. «Поселенцы оправдывают свои требования каким-то вздором о повелении Торы заселять Эрец, однако они искажают эту традицию», — пишет Иоффе. Невежда без ермолки пишет про трактат Мишны Келим 1, Мишна 6: «Эрец Исраэль мекудешет миколь хаарцот». Поселенцы переводят это так: «Земля Израиля святее, чем все остальные земли». А надо сказать: «Земля Израиля создана более святой, чем все другие земли». Мишна говорит: «В чем же состоит ее святость? В том, что они (евреи) приносят омер (мера веса) с нее и первые плоды и два хлеба». Другими словами, — продолжает рабби без ермолки, — святость Земли Израиля исходит из того, что определенные мицвот (заповеди) привязаны к земле. Короче, святость Земли Израиля не исходит из определенных границ. Святость исходит от исполнения мицвот, и Земля Израиля особенно свята из-за этих мицвот, которые, говорит нам Тора, могут быть исполнены там. Всевышний дал нам Землю, чтобы мы могли создать там святую общину, соблюдая мицвот, ритуальные и этические, данные нам Свыше. В еврейском мире есть расхождения: в чем же состоит правильное соблюдение этих мицвот? Но ясно одно: мицвот омера, первых плодов или хлебов не имеет ничего общего с границами или поселениями. Так пусть поселенцы не злоупотребляют нашей традицией для своих собственных целей».
Итак, согласно Иоффе, все, что необходимо евреям, — это кусок земли, достаточный для выращивания «омера ячменя, первых плодов и двух хлебов». Это можно сделать даже во дворе Яд-Вашем. Остаток Земли Израиля, по мнению «рабби», «надо возвратить» ООП. Для выращивания омера и прочего достаточно пяти-шести евреев, остальные «поселенцы» (заметьте это упорное слово, которым наши враги характеризуют евреев, живущих на Земле Израиля, для того, чтобы подчеркнуть временное и незаконное пребывание там евреев) должны уйти. Надо отметить и тот удивительный факт, что рабби внезапно цитирует Мишну, хотя его движение основано на платформе Демократической партии, а его знания иудаизма так же ничтожны, как и его политические аргументы.
С каких пор реформисты следуют Мишне? Во всяком случае, не тогда, когда защищают аборты или браки однополых. Тот, кто следует Торе, знает, что Всевышний установил границы Эрец Исраэль. Тот, кто сделал Землю «более святой, чем другие земли», также определил навечно ее границы. Кстати, Рамбам как раз пишет об этом.
Еще недавно Иоффе поддерживал Арафата, убившего и покалечившего тысячи израильтян. Теперь, когда «Касамы» падают на Сдерот, Иоффе, не извинившись за поддержку отступления из Гуш-Катифа, призывает отступать дальше. Его мнение ничего не значит для евреев, и ему следует продолжать то, что он умеет делать лучше всего — служить демократам.
Войне — война
Главные проблемы Америки и евреев, согласно реформистам (кроме названных) борьба против войны с террором и войны в Ираке. Почти каждый месяц выпускаются петиции и резолюции, требующие «окончания капиталистической и империалистической войны в Ираке». Как раз перед Шавуот реформисты и прочие движения, паразитирующие на крови евреев, задушенных и оторванных ими от Торы, образовавшие коалицию «Jews Against the War», доставили в конгресс петицию, требующую немедленно вывести войска из Ирака. Разумеется, в числе 1000 подписавших 250 «раввинов» женщин и мужчин. И они утверждают, что евреи, как всегда, впереди — 77 % евреев Америки против войны в Ираке.
В резолюциях на радость врагам говорится о «проигранной войне» и о необходимости спасения жителей Дарфура, для которых они собирают средства. Продолжая верить, что «Германия — это Израиль, а Берлин — Иерусалим» (из резолюции реформистов ХХ в.), они не только выпускают резолюции. «Рабби» Ашерман, глава Rabbis for Human Rights (точнее — «за права всех, кроме евреев») ведет войну против евреев Израиля, помогает арабским террористам, собирает для них деньги и строит разрушенные ЦаХаЛом дома террористов.
Политика и иудаизм не смешиваются, поэтому реформизм — не иудаизм. И называть реформистов и их комрадов «религиозными евреями» все равно что считать Святую Римскую империю святой и римской. Один из главных представителей реформистов, «рабби» Генри Собел из Бразилии, пойманный на воровстве галстуков во Флориде, заявил, что не может просить прощения у Римского Папы (он еще не католик), но «в присутствии Папы я почувствую его смирение, и что-то войдет в мою душу». В содоме реформизма нет Б-га, поэтому ищут индульгенции Ватикана, 2000 лет убивавшего евреев. Они, как франкисты, извратили Тору и требуют не только «терпимости» к гомосексуалистам, но и полной легитимности того, что Тора считает самым омерзительным. При этом «рабби» Иоффе сравнивает верующих евреев с Гитлером, который тоже был против гомосексуалистов.
Если бы эти люди ограничились поклонением далай-ламе, Фиделю и демократии, как делает «рабби» Артур Васков, глава Shalom Center в Филадельфии. Но нет, «рабби» вещает: «Каждый день, в который еврейские институции не используют свое моральное и политическое влияние для давления на конгресс, чтобы прекратить войну в Ираке, означает продолжение войны». У «рабби» Джошуа Левин из Калифорнии мания величия: «Подобно пророкам Израиля, я не могу идти «осторожным путем», льстя людям. Эта война сильна, и ее нужно прекратить».
Опустошив еврейство Америки, реформисты пытаются создать гнездо в Израиле, чтобы уничтожить евреев и там. И посылают туда своих представителей на борьбу с евреями. Недаром пророк Ирмеягу сказал: «Разрушители твои из тебя выйдут».
Оцените пост
(ещё не оценено)
Загрузка...
