Запомнилось услышанное когда-то колкое выражение: «Многие историки, не веря в существование Христа, заверяют, что убили его евреи».
В XVI веке в нынешнем Перу испанские завоеватели-конкистадоры поставили перед императором инков ультиматум: принять веру в Христа или сгореть в аду. Император просил конкистадоров изложить ему основы и традиции их веры. Конкистадоры начали свой рассказ с известной версии рождения Иисуса и закончили тем, что его повесили, прибив тело гвоздями к кресту.
— И что? — спросил император. — Он умер?
— Да, — ответили конкистадоры.
— Умер — удивился император. — Что же это за Б-г? И если он не мог спасти себя, то как он может спасать других?
Миссионеры тех лет в образе крестоносцев и инквизиторов, заверяя, что распространяют “религию братства и любви”, тем не менее насаждали ее огнём, мечом, прибегая к самым грязным и подлым способам принуждения.
Конкистадоры силой завладевали маленькими детьми, насильно крестили их, а затем убивали, и все это они называли «деяниями любви». Эти деяния они оправдывали утверждением, что «если бы дети остались жить, то родители вернули бы их домой, и их “спасение” было бы напрасным”.
Современные миссионеры, наследники миссионеров тех лет, используют мягкость и вежливость, чтобы завладеть чужими душами и отравить их. Похоже, однако, что их деятельность терпит крах. И в поисках новых жертв они выпустили кинофильм, дразнящий ненавистью, поношением и злобой, словно специально предназначенный для того, чтобы вызвать ненависть у возможно большего числа обывателей. И неважно, показана ли в фильме правда или ложь. Может, не стоит отвечать на очередной выпад злопыхателей, но одно обстоятельство требует объяснения.
В фильме Синедрион представлен как сборище людей, жаждущих крови. Но авторы фильма лишены всяких знаний Галахи и элементарных исторических фактов, свидетельствующих о том, что за годы существования Синедриона по его же приговору был казнён только один человек за действия, которые сейчас были бы названы террористическими. Этим и отличался Синедрион от судебных учреждений других государств.
Ещё одно обстоятельство. В Торе указаны четыре разрешённых способа приведения выполнение смертных приговоров, среди которых распятие на кресте не числится. Римляне же в то время широко пользовались этим способом. Известны случаи, когда они двух человек, распятых на крестах, били друг о друга. Когда при этом появлялась кровь, раздавались крики «браво!».
И в заключение. Несмотря на нападки миссионеров, каждый еврей должен гордиться нашими великолепными традициями, вытекающими из святой Торы, которую Б-г дал евреям, и из известных Десяти Заповедей. Из них и другие народы мира, стремящиеся к добру и справедливости, заимствовали многое. И этим мы имеем основание гордиться. Мы благодарны Всевышнему, нашему Б-гу, Создателю неба и земли за Его величайший дар – святую Тору.
Оцените пост
(ещё не оценено)
Загрузка...
