Наши катастрофические достоинства

Статья во многом опирается на материалы рабби Авигдора Миллера, оставившего мир в апреле 2001 — события с тех пор многократно подтвердили его воззрения. (Честное пионерское, написано до перепалки в Овальном кабинете)

Творец неделю уговаривал Моше отправиться в Египет, чтобы вывести Его народ из рабства. Представляете семидневный спор между Б-гом и Его пророком? Скорости и объёмы знаний, глубины разума «собеседников» далеко переходят то, что в математике обозначает прилёгшая отдохнуть восьмёрка.

Изо всей недельной перебранки, совпавшей со временем Песаха, праздника Освобождения, Тора приводит одно серьёзное возражение Моше: «пошли того, кого обычно посылаешь». Мелочи типа «косноязычен», «не поверят мне» Создатель элементарно отметает. Моше предложил: отправь моего старшего брата Аарона, уже несущего на плечах тяжесть управления измученными соплеменниками. Помимо прочих достоинств, брат обладает неимоверным терпением, покладистостью и доброжелательностью — а в достаточности своих аналогичных свойств Моше покуда не уверен. На это возражений у Всезнающего не нашлось! Лишь резкое заявление: «если не ты, никто не выведет их из Египта». Однако и оно не поколебало пророка. Пусть этот мир, условием сотворения которого было получение евреями Торы по избавлению от египетского рабства, будет разрушен и заменён чем-то более привлекательным. Согласен, говорит наш Учитель, всё обрушится в тартарары,- но только не заставляй меня сделаться их правителем!

Обратите внимание, готов на на полное исчезновение мира вождь, который за спасение одного, отнюдь не самого праведного соплеменника от бьющего надсмотрщика вынужден был, чудом избежав смерти, бежать из царского дворца на чужбину. Тот, кто будет отстаивать народ любой ценой. До: «иначе — сотри меня из Своей Книги»! Причём просит адвокат за общество, столь часто его донимавшее, что Тора несколько раз свидетельствует о последствиях «народной приязни»: «разгневался Моше». «Смиреннейший из людей»!?! Зато когда Б-г вознамерится бунтовщиков истребить, причём за дело, аргументом защиты станет: «но ведь это жестоковыйный народ!». В смысле: Сам таких создал, меня к ним направил — так что не обессудь и терпи!

Единственное, что убедило Моше — обещание: «Аарон встретит тебя (в роли лидера) и обрадуется в сердце». Учителю ведомо, что изначально он сам и его потомки должны стать коэнами—священнослужителями; но даже от этой привилегии он готов отказаться, лишь бы не воцариться. Только бы не одному «нести в лоне своём сей народ» — как он выскажется позднее. Не простые мы видать кадры, братишки?

Комментаторы перечисляют проблемные свойства «царства священников»: горячность, крайнюю самостоятельность и упорство в отстаивании позиций, готовность к борьбе и бунту ради их утверждения. И — оригинальное свойство «тарханим» (от тирха, тяжкая нагрузка) — они напрягают, отягощают тех, кто берётся их направлять. Например, неуёмной борьбой «за справедливость» — в их понимании. Написано сие за тысячелетия до Лейбы Троцкого и Карла Маркса, Лазаря Кагановича и Майера Лански, Эбби Хофмана и Джерри Рубина…

Называют и более симпатичные качества: стыдливость, склонность прощать и готовность поддерживать, оказывать другим добро. Но — оные достоинства приводят как способ удостовериться в чистопородности отдельного еврея, поименованные же перед тем характеристики относятся к народу как целому.

То есть ребята в целом неплохие, но когда соберутся вместе — берегись! Дело управлять ими безнадёжно настолько, что даже при посуле всесторонней помощи от Создателя Моше не хочет браться и всячески отлынивает.

Подобно ж ответит Менахем Бегин председателю Шахматной федерации Элиягу Леванту на просьбу о финансовой поддержке: «понимаешь, я не глава народа граждан, а премьер народа президентов» — в смысле каждый здесь сам себе пророк и царь, пойди получи от них деньги на государственные проекты! Для сумлевающихся, предполагающих, что время нечто изменило — вспомните народные бучи, приманившие 7 октября и до конца не притихшие поныне…

В анекдоте первый пункт устава израильской армии: «запрещается откручивать пуговицу на кителе командира при получении боевого приказа» («ты чё, Ици, рехнулся!?..»). Да, чтоб не запамятовать — ради чего евреям вручена Тора? Талмуд проясняет: «самый дерзкий и сильный из птиц орёл, из зверей леопард, среди народов Израиль. Если бы ни Тора («все пути которой — пути мирные»), ни один народ не мог бы перед ними устоять». То есть Тора — средство защитить от нас человечество! Данное утверждение — часть Устной Торы, трактат «Псахим».
Горячий, порывистый характер евреев противостоит свойству их главного врага: Амалека (наци). Наш братец способен ради идеи переломать Землю — но не флегматично расстреливать и душить женщин и детей, как фашисты и прочие хамасовцы. Не случайно Тора дана нам с горы, пылающей огнём «до сердца небес», написана «чёрным огнём по белому огню». Всевышний назван в ней «огонь поедающий»; основные жертвы в Храме должны возноситься на костры жертвенника. «Огненному народу дан Закон из среды огня» Пылкий Троцкий поднимет толпу на смертный бой, пылкий Моше сожжёт Золотого тельца, пылкий рабби Акива поддержит восстание, пылкий Торквемада приготовит поленницы для позавчерашних единоверцев… А Зеленский пошлёт доброхотов на 4 американские и выступит на битву с колоссом.

Упрямство, конечно, не наша лишь национальная привилегия («мужик, что бык, втемяшится в башку какая дурь, колом её оттудова не вышибешь»), но в соединении с огнём оно даёт напор, настойчивость, настырность. От этакого кадра запросто не отвяжешься, он тебе камень и дырку в голове пробуравит, но от своего не отстанет. Человечество всем ООНом от пархатых обороняется, ан по сей день плоховато катит. Одни которые на «х» — хизбаллы, хамасы, хуситы и прочие русскоговорящие с трудом отбрыкиваются…

Итак, понять Моше можно. Тем более сам он иудей, даже Творцу потребовалась неделя сдвинуть его с позиции. Тогда во весь рост встаёт вопрос: Моше отнекивается — «мне это надо?»,- но почему точно так же не рассудил Б-г? Для чего брать в подручные самую несговорчивую публику?

Ответ сформулировал Альтер из Слободки. Коли хочешь вытесать барельеф, пальцы сотрёшь, намучишься — но на стене он надолго. А наклеить аппликацию — вмиг, но дождь смоет. Чем крепче материал, тем сложнее процесс его обработки, но и тем долговечней результат. Время и инструменты у Творца есть, терпения достаточно…

Выходит, дело не в особой талантливости еврейского народа, не только в том, что четверть «нобилей» по науке у потомков Якова, при создании ядерной и водородной бомб носатые физики превалировали и т. п. Все эти качества нужны Создателю для того, чтобы Его энергично мыслящие и напористо действующие посланцы сумели «с боем» принять Закон. Б-гу не интересны послушные исполнители, но — самостоятельные творцы и мыслители. Те, что уж коли впустит в себя Тору, сделает её своей жизнью. А потому — захочет поделиться ею с остальными. Станет «вторичным источником света», как в оптике.

Поскольку «это против того сделал Б-г», должна быть у радужной перспективы и обратная сторона. С весьма отличающейся начинкой. Использовать наши катастрофические достоинства можно двояко! О сотворённой немецкими евреями в США и российскими в СССР атомной уже упоминали; благие намерения: остановить нацизм, предотвратить войну «ядерным патом» и т. д. не отменят факта — человечество этим выстроило себе склеп. «Отец химического оружия», в частности «Циклона Б» — выходец из хасидской семьи Фриц Габер. Командовать 7 из 8 «Управлений» (районов) ГУЛАГа Сталин поручил евреям. «За столом 6 комиссаров, а под столом — 12 колен израилевых». Либералы конца 19 — начала 20го века разрушили традиционную мораль, средь них завидный процент наших собратьев. Даже в бесящейся от свободы Америке нет стольких борцов с «американским империализмом» — как в Израиле радетелей супротив «апартеида»…

Спасает, что в каждом из нас всё-таки мерцает «искорка» от Синая. Иначе — смотри трактат «Псахим».

Оцените пост

Одна звездаДве звездыТри звездыЧетыре звездыПять звёзд (голосовало: 7, средняя оценка: 5,00 из 5)
Загрузка...

Поделиться

Автор Арье Юдасин

Нью-Йорк, США
Все публикации этого автора

1 thought on “Наши катастрофические достоинства

  1. Автор прав с точностью до наоборот.

    Евреи тысячи лет стремились именно услужить жестоким правителям, и Ахашверошу, и Сталину. Даже придумали то самое «дина де-малхута дина», приравнивающее постановления тиранов к религиозным заповедям. Такова была стратегия выживания, и именно эта стратегия побуждала евреев быть самыми усердными в своем окружении.

    Поэтому сильнейшие качества евреев соответствовали качествам народов, среди которых они проживали. Самые умные евреи — немецкие. Самые кровожадные — российские. Способность флегматично расстреливать женщин и детей — это все же про большевиков, а вовсе не про фашистов.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *