Как слово наше отзовется

Слышатся вопль

и горькое рыдание:

Рахель оплакивает сыновей своих.

Не хочет она утешиться

из-за детей своих,

ибо не стало их.

Иеремия, 30–31

 

Отчего же «не дано предугадать»? Очень даже легко спрогнозировать, как слово наше отзовется, каким жизнерадостным воем в «цивилизованном» мире аукнется, к примеру, любое антиизраильское высказывание…

В эти черные для нашего народа дни, когда хладнокровный злодей с лицом дегенерата (очередной Мухаммед!), серийный убийца-джихадист, уголовник со стажем (18 дел было на него заведено), почему-то свободно разгуливавший по городам и весям, лишил жизни трех прекрасных детей и отца двух из них, учителя иешивы в Тулузе, в эти горестные для всех нас дни вдруг суровое торжество посетило мою душу: наконец-то руководители еврейского государства, как говорили на нашей бывшей, врезали по первое число верховному комиссару Евросоюза Кэтрин Эштон за ее очередное антиизраильское высказывание.

Эта дама, выступая перед палестинскими детьми-подростками в Брюсселе (с ходу вопрос к израильским пропагандистам: отчего не послали на эту встречу детей Сдерота, постоянно обстреливаемого из Газы?), так вот, повторю то, что уже знают все: дама сия сравнила чудовищное убийство еврейских детей с точечными ликвидациями в Газе, когда израильские ВВС, всячески щадя местное население, уничтожают бандитов, как раз таки избирающих в качестве живого щита своих же соплеменников, арабских детей. Мысля исключительно глобальными категориями, она заговорила и о сирийских убийствах и копнула ситуацию в других горячих точках планеты. Вместо того чтобы заострить внимание на том, что в Тулузе убиты именно еврейские дети именно исламистом-джихадистом, вместо того чтобы осудить антисемитизм однозначно и категорически. Немедленная реакция нашего премьер-министра Б. Нетаниягу, главы израильского МИДа А. Либермана, потребовавших от баронессы (это ее титул) публичного извинения, да дружный хор голосов израильтян, требующих ее отставки, возы­мели свое действие: не только извинилась, но и опубликовала опровержение, обвинив в произошедшем СМИ, якобы исказившие смысл сказанного ею. По этому поводу мне захотелось произнести классическое в адрес наших руководителей: «Теперь я слышу речь не мальчика, но мужа». А точнее — мужей.

Но вот к чему веду я речь: отчего прерогативы израильского Министерства информации и диаспоры (добавим в скобках — и пропаганды!) должны ложиться на плечи других властных структур? Министр Юлий Эдельштейн и его сотрудники, соратники должны распространять в диаспоре нужную информацию (так бы я расположила эти слова), давая постоянный бой кривотолкам. Да, urbi et orbi (городу и миру) должны адресовать эти господа все свои действия. Вместо этого, как говорила моя бабушка, «пысты халоймес» (если не точно записала, пусть идишисты меня поправят). Непрерывная говорильня в израильском эфире, какие-то шоу с награждениями. Кому это все нужно?

Одиозная комиссия по правам человека в ООН в очередной раз выступает против еврейских поселений. Бросается ли Юлий Эдельштейн со своей командой в битву за наши права? Распространяет ли информацию об исторических наших корнях в Земле Обетованной, не позволяя возобладать этой громадной лаже о том, что мы — оккупанты на этой земле?

А когда в поселении Итамар пара израильских Мухаммедов зарезала семью Фогель, включая четырехмесячную кроху, что делали трубадуры диаспоры-информации-пропаганды? Они распространили по всему миру фотографии этой кровавой бойни? В ответ на поставленные мной вопросы — как говорят, нет слов, одни выражения! А когда другие люди, подлинные патриоты, подвижники разоблачили клеветнический арабо-французский пиар по поводу якобы убитого ЦАХАЛом арабского мальчика, распространила ли хевра Эдельштейна эти готовые сведения? Хотя бы так! Опять же — одни выражения!

Сколько зла причинило уже нашей стране замалчивание преступлений против нашего народа по тем или иным политическим (политкорректным, ханжеским, трусливым — не могу подобрать точного слова) соображениям… Приведу парочку примеров. В свое время Эхуд Барак, нынешний министр обороны Израиля, а тогдашний премьер-министр, запретил своему ведомству, а также еврейским представительствам во всем мире распространять о председателе Палестинской автономии Ясире Арафате отрицательную информацию, дабы «не повредить делу мира». Это о подлюге Арафате, обер-террористе, который лил грязь на Израиль цистернами, испортив нам имидж на долгие годы, о нем, кого даже Каддафи назвал «сыном пятисот проституток и тысячи собак»! А когда Сильван Шалом, тогдашний министр иностранных дел, хотел задействовать все рычаги своего ведомства, чтобы поведать миру о страшном теракте в хайфском кафе, разве Арик Шарон не сказал на это: «Стоп!»? И тот отступил — ведь сам «папа» запретил, опасаясь, что кому-то за океаном это не понравится…

У меня на сегодня все.

Оцените пост

Одна звездаДве звездыТри звездыЧетыре звездыПять звёзд (голосовало: 7, средняя оценка: 5,00 из 5)
Загрузка...

Поделиться

Автор Евгения Гай

Хайфа, Израиль
Все публикации этого автора

13 thoughts on “Как слово наше отзовется

  1. Заставляя нас отвечать на исламскую антиизраильскую пропаганду, нас заставляют оправдываться, как правило за то, чего мы не совершали. Это мнение я слышала не раз, предлагая общественно активным израильтянам высказаться на злободневные темы. Вместе с тем, все отлично понимают, что информационную войну Израиль проигрывает. Хорошо, что появился фасебук, благодаря которому правдивая информация из Израиля мгновенно поступает в диаспору и распространяется неравнодушными людьми.

    1. Рахель, дело в том что среди евреев есть дотаточно много таких которые придерживаются ошибочного мнения А. Ицхакова, который сказал:
      «..я считаю, что предлагай-не предлагай, будет не так, как хотите Вы, а будет так, как захочет Он: «Много помыслов в человеческом сердце, но исполнится то, что замыслил Г-сподь. Замысел Г-спода всегда осуществится, намерения Его исполняются из поколения в поколение.»

  2. Иегуда.
    Тем не менее: «На Бога надейся, а сам не плошай!»
    Эдельштейны, если даже и хотят что-то сделать, они связаны дипломатией и прочей фигней. Правду можем и должны нести мы, простые люди. На стоящих у власти надежды мало. В этом смысле права Рахель, что есть неформальные средства распространения информации, вроде фэйсбука. И надо в них активно работать.
    Что касается собственно статьи, то, на мой взгляд, автор приукрасила антиэштонские достижения наших правителей. Столбовая баронесса ни перед кем на извинялась, а просто позволила своим канцеляристам сделать заявление, что ее переврали. Это далеко не извинение! По уму надо было правительству, хотя бы в лице МИДа объявить мерзавку персоной нон грата и не пущать на Святую Землю. Вон, Эрдогана не пущають, и ее тоже надо! То есть надо власть употребить! Власть суверена над своей территорией.

  3. ==есть дотаточно много таких которые придерживаются ошибочного мнения А. Ицхакова, который сказал:
    «..я считаю, что предлагай-не предлагай, будет не так, как хотите Вы, а будет так, как захочет Он: «Много помыслов в человеческом сердце, но исполнится то, что замыслил Г-сподь. Замысел Г-спода всегда осуществится, намерения Его исполняются из поколения в поколение.»==

    Это не «ошибочное мнение» А.Ицхакова — это «ошибочнЫЕ мнениЯ» царя Соломона и царя Давида. Эти слова мы произносим ежедневно во время утренней молитвы, они есть в Сиддуре.
    Конечно, и царь Соломон не настолько мудр, как г-н John Donut, да и царь Давид, наверное, не настолько образован, как его оппонент.
    Но мне почему-то хочется придерживаться их взглядов на мироздание, а не взглядов г-на Donut’а.
    Г-н Donut предполагает, что Вс-вышний создал этот мир без какой-либо определённой цели, что у Него нет и никогда не было никакого Плана, когда Он создавал этот мир, поэтому всё в руках человека, который, как учил нас товарищ Горький, звучит гордо. И что если уж человек что-то задумал, особенно, если он задумал нечто глобальное, то он непременно осуществит задуманное. Верно, г-н Donut? 😉

    1. А что вы так заволновались А. Ицхаков? Если вы считаете что правильно понимаете слова Соломона и Давида, то продолжайте сидеть в синагоге уткнув нос в сидур. Всё и так произойдёт по плану Б-га. Вы ведь хорошо знакомы с планами Б-га. Может расскажите нам смертным что нас ожидает в случае если иран получит ядерное оружие, в то время как вы усердно молитесь, и ничего не делаете кроме этого?

  4. ==А что вы так заволновались А. Ицхаков?==

    С чего это Вы решили, что я разволновался? Я совершенно спокоен.

    ==Если вы считаете что правильно понимаете слова Соломона и Давида==

    Что считаю я — это МОЁ личное дело. Я привёл Вам конкретную цитату — можете её понимать как считаете нужным — это уже ВАШЕ личное дело.

    ==Может расскажите нам смертным что нас ожидает в случае если иран получит ядерное оружие==

    Я такой же смертный, как и все остальные, и я не пророк.
    И не моя вина, что Вы не помните фразу, которую я приводил в качестве своего кредо: «Делай, что должно, и будь, что будет».
    Вы живёте по другим принципам — опять же Ваше личное дело — я не собираюсь никого переубеждать.
    А дискуссию с Вами я смогу продолжить только после того, как Вы собственные утверждения будете подтерждать серьёзными ссылками, а не наскоками и беспочвеными bla-bla-bla.

    1. Дело в том А. Ицхаков что слова Саломона и Давида это не личное дело. Это дело всего еврейского народа. Искажая то что говорили Саломон и Давид, вы мешаете делу еврейского народа.

  5. ==Искажая то что говорили Саломон и Давид==

    Соломон — «Притчи» — 19:21
    Давид — «Псалмы» — 33:11

    Опровергните ссылки, которые я привёл. Тогда продолжим.
    Обвиняя меня в искажении чужиx слов, Вы заставляете меня назвать Вас лжецом, либо же признать, что лжец я.
    Опровергните меня, и я попрошу у Вас извинения.
    В противном случае, извинение придётся просить Вам.

    1. Ещё раз А. Ицхаков, вы не понимаете что писали Саломон и Давид. Поэтому вы искажаете их слова. В вашем понятии слова «Делай, что должно, и будь, что будет» означают сидеть в синагоге и уткнуться носом в сидур. Это искажение слов Саломона и Давида.

  6. ==вы не понимаете что писали Саломон и Давид. Поэтому вы искажаете их слова==

    Это Вы уже говорили. Это мы уже слышали. Мы пока что не услышали «единственно правильное мнение».
    Приведите другие СЕРЬЁЗНЫЕ толкования или не общайтесь со мной. Идёт?
    Я своё решение уже принял.

    1. Правильное мнение я уже привёл в первом комментарии к этой статье. Пытаясь оправдать свою неправильную позицию, вы лишь подтвердили мои слова.

  7. Вот отрывок из Торы, парша Ки Таво: ««И будет так: когда придешь ты в страну, которую Б-г дает тебе в удел, и овладеешь ею, и поселишься в ней, то возьми первые плоды земли, которые ты соберешь в стране твоей, и положи в корзину, и пойди на место, которое Б-г изберет, чтобы назвать Именем Своим. »
    Мне инетересно А. Ицхаков, как вы понимаете предложение «и пойди на место, которое Б-г изберёт»?

Comments are closed.