Мне хотелось писать о наглости. Уж больно много ее. Исполняется предсказанное Талмудом: «Перед приходом Машиаха… старики будут вставать перед молодыми, сыновья позорить отцов… отдаляющийся от зла кажется ненормальным… Наглость одолевает».
Я нашел у Тура «затравку», как всегда, парадоксальную. Всесильный рассказывает Яакову о будущем. Обещает: «…плодись и умножайся, народ и собрание народов от тебя произойдут и цари выйдут из чресл твоих». Блеск! И тут является Тур и портит всю «малину». Оказывается, гематрия «народ и собрание народов из тебя выйдут» равна гематрии «Иеровоам и Еу».
Нелогично: почему намек на царей Израиля зашифрован в словах про народы — когда о царях говорят тут же следом? Да и странно — Иеровоам в Традиции символизирует отступничество, а Еу, хоть и не исполнил до конца миссию, оставил в Израиле некоторые идолопоклоннические культы, но никак в бунтари против Б-га не определен. Наоборот, «за добрые дела» он и три поколения его потомков царствуют над Северным царством. И зачем здесь «происхождение народов» от праотца Яакова? Пардон, а при чем тут наглость?!
Наглость названа в Талмуде «царство без короны». Царство узурпированное, не по праву. Человек претендует на не причитающуюся ему роль. Сопляк-евсековец силой нагана командует седобородым дедом и решает, есть ли Б-г. Что-то поучивший молодой человек пишет «провоцирующие» статьи и свысока судит о раввинах. Неучи объявляют себя «атеистами» (а это подразумевает знание религиозных систем и самостоятельный их анализ). Зомби-шахид взрывает автобус и убивает граждан умнее и лучше себя — ведь он имеет право судить, жить им или не жить!.. Да и с моим уровнем квалификации комментировать Тору — наглость.
Так вот, оба названных царя — узурпаторы. Правда, захватившие власть по прямому Б-жественному приказу! Оба — наказание согрешивших властителей.
Иеровоам был главой Сангедрина и выдающимся мудрецом, пророком. Всевышний говорил с ним напрямую. Еу — военачальник, его помазал на царство пророк Йона. Но оба — не царской крови, и единственное, что давало бы им легитимацию на царство — безупречное исполнение воли их пославшего. По Талмуду, когда Иеровоам стал отваживать евреев от Иерусалимского Храма и поставил взамен «быков в Дане», «схватил его Б-г за полу одежды и возгласил: вернись, и только мы будем (на высшем уровне) в раю — Я, ты и Мой раб Давид. — Спросил Иеровоам: Кто первый? — Давид. — Тогда не хочу!» Есть комментарий, что Иеровоам хотел первенствовать не только над Давидом, но и над самим Б-гом! Ай да «хуцпа»! Еу попроще (и лучше), но и он где-то посчитал себя «умнее Б-га» и ослабил борьбу с идолопоклонством.
Теперь «народ и собрание народов». Есть в Торе такая заповедь: раз в семь лет все евреи должны собраться в Храм и царь зачитает им большие куски из «еврейской конституции» — Торы. Именно эта «конституция» и делает царя настоящим царем. Того, над которым Б-г — «Царь царей царствующих». Царем с короной. А использует Тора в названии заповеди тот же термин «собрание», что и в нашем пасуке.
В чем один из смыслов заповеди «собери»? Напомнить людям, что над ними есть Высший Правитель и Его Закон. И каждый, заявляющий (себе и другим): «Буду (будем) делать так, потому что я так решил», — наглец. Если же он добросовестно сверил, выверил решение по Высшему Закону, — мудрец. В первом случае он узурпатор, желающий владеть «царством без короны». Присваивающий своему ограниченному уму и опыту, весьма субъективным и не очищенным от эгоизма, права высшего судьи.
Вот мы и коснулись корня наглости. Чем духовно мельче человек или группа, чем они ограниченней — тем в большем восторге они от самих себя и тем безапелляционней полагают себя компетентными и «имеющими право»… Ну, в духе бородатого анекдота: «Скажите, вы умеете играть на скрипке?» — «Не знаю, не пробовал, думаю, что получится».
У еврейского монотеизма родилось два «бастарда», в этом мире весьма влиятельных: христианство и ислам. Оба уверены в своей окончательной правоте и потому видят себя вправе миссионерствовать, навязывать свою веру и власть другим. Ведь они же «знают»!
Кстати, в том же месте, где Талмуд предсказывает распространение наглости, он говорит и о росте безбожия. Случайно?..
Оцените пост
(ещё не оценено)
Загрузка...
