Еврейский груз вечности

Брэд Ландер и Зохран Мамдани. Фото: Brad Lander with Jew-hating Mamdani By Geller Report Staff — on June 17, 2026

Утро в субботу 7 октября 2023 года в западном Иерусалиме, где мы живём, выдалось тихим и умиротворённым. Выпавший на этот день тройной праздник: Шмини-Ацерет, Симхат Тора, и притом шаббат привел нас с утра пораньше в синагогу. Часов в 7–8 утра раздалась первая сирена. Потом, с интервалами в полчаса, ещё 7. Радио послушать мы не могли – шаббат! Походило это на детскую игру.

Под вечер, после окончания шаббата, стали известны чудовищные подробности еврейского погрома, устроенного утром того дня ХАМАСом в пограничных кибуцах и на музыкальном фестивале Nova. От них стыла кровь. Младенцев живьём сжигали на грилях. Взрослых насиловали. Убили около 12 сотен евреев, похитили порядка пяти сотен. Похищали и трупы убитых. Я представлял: как ужаснётся мир, услышав об этом злодеянии!

Ужаснулся я сам. 8 октября стало праздником убийства евреев на кампусах американских и европейских университетов. Устраивались праздничные шествия и митинги. В сквере перед зданием Колумбийского университета в Нью-Йорке, в крупнейшем еврейском городе мира, кто-то организовал комплекс из однотипных палаток, обитатели которых проверяли всех направлявшихся в здание студентов, и евреев не пропускали. Так же организовывалась жизнь во многих других элитных университетах США, например, в Гарварде.

Юдофобия становилась определяющим вектором политической жизни Америки. Так, бурные марши и демонстрации в поддержку ХАМАСа проходили в Чикаго во время национального съезда Демпартии США с 19 по 22 августа 2024 года. Как-то незаметно эта партия, считавшаяся много лет «еврейской», превращалась в антиеврейскую. Многое из считавшегося произраильским становилось в то время антиизраильским.

Это тягостное превращение постигло значительную часть еврейской общины США и явилось результатом процессов, захвативших систему высшего образования США. Идеологией страны, преподававшейся на общественно-политических кафедрах университетов, стала «критическая теория» неомарксизма с её антибелой и антиеврейской расистскими составляющими, завезённая в США социологами-евреями Франкфуртской школы в период Второй мировой войны.

США наблюдали за деформацией в идеологии высшего образования на слушаниях в Конгрессе, на которых президенты Гарвардского университета, Пенсильванского и MIT отказались осудить призывы в учебных курсах, основанных на теориях неомарксизма, к геноциду евреев. Президенты укрылись за мемом: «Зависит от контекста».

Та же наступившая обыденность антисемитизма привела в кресло мэра Нью-Йорка, яростного ненавистника Израиля и евреев мусульманина Зохрана Мамдани, за которого отдали свои голоса треть голосовавших евреев, полагаю, отличников в учебных курсах неомарксизма. То, что еврейская самоненависть многих нью-йоркских евреев не случайна, показали результаты праймериз в городе 23 июня этого года с громким успехом омерзительного «антиеврейского еврея» Брэда Ландера, соратника Зохрана Мамдани.

В исследовании «Интеллектуалы» выдающийся английский историк Пол Джонсон сообщил, что основными группами, приведшими в 1933 году к власти в Германии Гитлера, была не буржуазия, как учила нас школа в СССР, а интеллигенция: преподаватели школ и университетов, студенты, старшеклассники. Сегодня мир стремительно вернулся в то время.

Аналогия нашего времени с мрачными 30 годами торжества нацизма в Центральной Европе, антиеврейской всемирной конференции в Эвиане 6–15 июля 1938 года, образования 23 августа 1939 года тоталитарной оси Гитлер-Сталин, к счастью, неполная.

События 7 октября 2023 года привели к героической еврейской войне, в которой крошечный Израиль, в отдельные периоды сражавшийся на семи фронтах, на всех или победил, или сегодня близок к победе.

Исторический предшественник катастрофы 7 октября 2023 года -«Хрустальная ночь» 9—10 ноября 1938 года – еврейский погром, проведённый отрядами СА и энтузиастами «из публики» по всей Германии, в части Австрии и в Судетской области. Названием это событие обязано крушению погромщиками витрин еврейских магазинов, окон жилищ евреев и синагог, густо покрывших мостовые городов битым стеклом. Триггером для того погрома стало покушение в Париже на немецкого дипломата Эрнста фом Рата, убитого юным польским евреем Гершелем Гриншпаном. Геббельс представил это покушение нападением международного еврейства на Германию и фюрера. Историки рассматривают погром «Хрустальной ночи» началом «окончательного решения еврейского вопроса».

Гершеле Гриншпан. Фото: stmegi.com (обрезать фото с обеих сторон)

Кем же был тот новый еврейский Самсон, развернувший или, по крайней мере, подстегнувший своим выстрелом мировую историю? Это был тщедушный мальчик: рост 1,54 м, вес — 45 кг (нацисты зафиксировали данные убийцы). Невероятная история личной борьбы Гершеля с Третьим Рейхом наводит на аналогию, скорее, не с богатырём Самсоном, а с героем старой христианской легенды о Вечном Жиде. Ведь несмотря на многие опровержения версии о вечности Жида, – например, рассказанную Остапом Бендером в «Золотом телёнке» о расстреле Вечного Жида в Гражданскую войну петлюровцами, по-прежнему жива первоначальная версия легенды о его вечности.

Молодой Гершель учился в иешиве Ганновера, подал заявление на выезд в Палестину, однако британские власти отказали ему. Упоминается несовершеннолетие Гершеля. Но мы помним о постоянном ужесточении в Британии квот для евреев, желающих переселиться в свою страну.

Пересёкши нелегально две границы, Гершеле оказался в Париже, у своего дяди. И эта супердержава оказалась неблагосклонной к молодому еврею. Два года Гершеле безуспешно добивался вида на жительство во Франции. За это время его семью – граждан Польши, хотя и проживших в Германии более 20 лет, в рамках выдворения из Германии польских евреев, затронувших 17 000 человек, выслали в Польшу. Однако «родина» пропустила на свою территорию лишь около 4000 человек — прочие были вынуждены оставаться на ничейной земле под открытым небом, будучи совершенно беззащитными. Об этом Гершелю написала открытку сестра Берта.

Прочтя об этом, а дело было 7 ноября 1938 года, Гершеле купил пистолет, пришёл в немецкое посольство и застрелил секретаря посольства фом Рата. В письме родителям Гершеле написал: «Моё сердце облилось кровью, когда я узнал о вашей судьбе, и я должен протестовать так, чтобы об этом узнал весь мир».

Фом Рат принадлежал к высокопоставленной семье дипломатов. Он болел ректальной гонореей и лечился у еврейских врачей, чтобы скрыть свой гомосексуализм, жестоко каравшийся нацистами. Визит к нему Гершеле не был формально оформлен, что, по мнению историка Ганса-Юргена Дёшера, свидетельствует, что убийца и жертва были знакомы.

«Хрустальная ночь». Фото: «Радио Свобода»

Дальнейшая история Гершеле Гриншпана, довольно запутанная, подробно описана. Вечером 9 ноября 1938 года, через день после убийства фом Рата, НСДАП и СА начали погром «Хрустальня ночь». Отряды одетых в штатское штурмовиков СА и членов НСДАП вышли на улицы, вооружённые ножами, кинжалами, револьверами, топорами, молотом и ломом. Они поджигали синагоги, били витрины еврейских магазинов, грабили и громили их. Всего было разрушено и сожжено 267 синагог и 815 магазинов и предприятий, принадлежавших евреям. 36 человек погибли, 20 тысяч евреев были арестованы. На еврейское население была наложена контрибуция в размере одного миллиарда рейхсмарок.

Во Франции выдвинули идею о невменяемости Гриншпана. О ней писала Ханна Арендт в своей книге «Банальность зла: Эйхман в Иерусалиме», вышедшей в 1963 году. Достойно ли было измывательства над 17 тысячами польских евреев, включая семью Гриншпанов, выброшенных из страны, в которой они жили десятилетиями, на «ничейную землю», без прав, без средств («Мы без гроша», – написала в упомянутой открытке Гершелю сестра Берта).

Процесс над Гершелем, который Геббельс сделал приоритетом во внешней политике Третьего Рейха, оказался чрезвычайно сложным. Его юридически было возможно организовать только во Франции. Но Франция и Рейх то замирялись, то воевали, то оккупировали друг друга. Ещё нужно было, чтобы Польша не допустила на процесс родителей Гриншпана, которых вдруг выдворили из Германии, что могло оправдать убийство бесчеловечностью обращения Германии с евреями. Вот уж когда Геббельс мог позавидовать юридической свободе своих советских коллег!

Немцы обнаружили, что Гриншпан был «незаконно» выпущен из парижской тюрьмы. В реальности он был отправлен вместе с другими заключёнными на не занятый немцами юг Франции и после бомбёжки состава с заключёнными оказался на свободе. Будучи без средств и нормального знания языка Гершель сам обратился к французским властям, после чего был заключён в тюрьму в Бурже, а затем переведён в Тулузу.

Немцы нашли Гриншпана в Южной Франции и потребовали у французского министра юстиции его выдачи. 18 июля 1940 года французы передали Гриншпана немцам на границе свободной и оккупированной зон, после чего тот был отправлен в берлинскую тюрьму гестапо на Принц-Альбрехтштрассе, 8. Эта выдача явилась нарушением договора о перемирии и норм международного права, поскольку Гриншпан не был гражданином Германии, а преступление было совершено до вторжения немцев на французскую территорию.

После этого рейхсминистерство пропаганды во главе с Геббельсом начало подготовку показательного политического процесса, чтобы доказать существование «еврейского всемирного заговора», направленного на уничтожение Германии и обусловившего мировую войну. Но пропагандисты заволновались, что на процессе Гершеле сообщит о гомосексуализме нацистов, обитавших в Париже. По приказу Гитлера подготовка процесса была свёрнута, а Гершеле 26 сентября 1942 года переведён в каторжную тюрьму Магдебурга. Официально это последнее упоминание о нём.

Но есть сведения, что в конце 1943 — начале 1944 года Гершеле допрашивал в главном здании гестапо в Берлине Адольф Эйхман. Родители и брат его, после изгнания в Польшу, оказались в СССР, а после войны репатриировались в Израиль. В 1961 году отец и брат Гриншпана выступали на процессе Эйхмана.

А в декабре 2016 года немецкий историк и журналист Армин Фурер вместе с австрийским архивариусом Кристой Прокиш заявили, что человек на фотографии 1946 года, которую они нашли в архивах еврейского музея Вены, является Гершелем Гриншпаном (фотография была сделана 3 июля 1946 года в лагере для перемещённых лиц в Бамберге во время демонстрации протеста выживших в Холокосте против отказа британских властей позволить им репатриироваться в Палестину). Последовавшая за этим проверка по распознаванию лиц показала 95 % схожести в лицах человека на фотографии и Гершеле Гриншпана.

В людных местах Иерусалима, на Храмовой горе и у Стены Плача, я приглядываюсь к лицам очень старых евреев. Выжил ли «вечный» Гершеле в своей войне с Третьим Рейхом? О вечности Гершеле Гриншпана свидетельствуют посвящённая ему оратория английского композитора Майкла Типпетта «A Child of Our Time»; документальный фильм французского режиссёра Жоэля Кальметта Livrez-nous Grynszpan. И материальный знак памяти: 22 марта 2010 года в Старом городе Ганновера немецкий деятель искусств Гюнтер Демниг заложил на месте последнего местожительства семьи Гриншпанов «Камни преткновения» в честь Гершеля Гриншпана и его сестры Эстер (Берта была, кажется, не единственной его сестрой).

Двухтомник «Поиски смыслов». 136 избранных эссе, написанных с 2015 по 2019 годы. $50 в США, 100 шекелей в Израиле. Е-мейл для заказа: gmgulko@gmail.com. По этому же e-mail можно заказать и другие книги Бориса Гулько.