Хамовнический суд Москвы приговорил участниц группы Pussy Riot к двум годам тюремного заключения за панк-молебен в церкви ХСС.
Церковь поблагодарила всех, кто поддержал ее и осудил «богохульство», а затем попросила власти проявить милосердие к артисткам, хотя и считает решение суда справедливым и обоснованным.
Судья Хамовнического суда Марина Сырова обвинила девушек в хулиганстве на почве религиозной ненависти, несмотря на то, что девушки никакой религиозной ненависти не разжигали. Они просто просили в пустом храме: «Богородица, Путина прогони», что является, безусловно, выражением политического протеста. Можно сказать, что судья Сырова проявила «милосердие» к артисткам, так как прокурор просил для них три года тюрьмы.
В защиту девушек выступили все самые известные музыканты мира, в том числе и легендарный сэр Пол Маккартни, в связи с чем российский певец Олег Газманов горько посетовал: «Жаль, великий музыкант – это не всегда великий ум».
Сомнительно, чтобы сэр Маккартни, Стинг или Мадонна что-то слышали об Олеге Газманове и его творчестве, но тут ничего не поделаешь, сам певец сказал о себе: «Мои мысли – мои скакуны».
Будучи экскурсоводом в Израиле, я приводила группы в Горненский православный монастырь в Эйн-Кареме. В начале 90-х годов главная церковь монастыря имела более чем скромный вид. Монахини рассказывали, что живут они скудно, а вот батюшки и у них и в церкви на Русском подворье в центре Иерусалима меняются каждые три года – резиденты. Еще матушки напоминали, что территория, на которой построена главная иерусалимская больница Хадасса Эйн-Карем, принадлежит русской православной церкви.
С тех пор прошло немало лет. Горненский монастырь расцвел, расстроился, заезжают теперь в него со стороны стоянки больницы Хадасса, чтобы знали, кому земля принадлежит, Сергиево подворье в комплексе Русское подворье передали России, перформансы (молебны) резидентов в рясах продолжаются.
Между прочим, панк-молебен закончился без жертв, если не считать «глубокой душевной травмы» охранника, бывшего афганца-десантника. Зато пьяный иеромонах Илья на своей колеснице марки «Мерседес» сбил насмерть двух человек на Кутузовском проспекте Москвы, а перед этим игумен Тимофей, личный духовник Филиппа Киркорова, совершил двойную аварию, будучи в нетрезвом виде. А в тюрьму за подрыв основ веры и разжигание религиозной ненависти отправили трех молодых женщин.
Вообще, складывается впечатление, что после того как партбилет КПСС стал неактуален, российские политики стали срочно искать другую партию, и самой удобной стала та, которая всегда провозглашала «Самодержавие, православие, народность». Поэтому партбилет срочно сменил крестик, но свечу резиденты продолжали по привычке крепко сжимать на уровне груди, как стакан. В эту партию поспешили вступить даже Вексельберги, одарив самодержца пасхальными яйцами Фаберже, и главный резидент, шеф ФСБ Михаил Фрадков, хотя им вроде не в ту дверь надо было. Но золото партии манит.
Великий русский христианский философ Алексей Федорович Лосев, потерявший зрение на строительстве Беломорканала за то, что в «Диалектике мифа» назвал коммунистическую идеологию худшим видом язычества, никогда не входил в сталинскую красную церковь, чтобы не оскверниться, и в завещании не позволил вносить тело в красную церковь для отпевания. Отпевал его у могилы сын товарища по Гулагу.
Можно, конечно, и дальше прикрываться фразами типа «кощунство» и «разжигание религиозной розни», можно подзуживать черную сотню, но погоны упорно вылезают из-под рясы, и видят это все.
Сайт LIGNET отозвался на этот процесс, написав, что «Путин возвращает Россию в старое, страшное время». «Кампания президента Путина по запугиванию своих критиков означает возвращение к угнетению, которое российские граждане пережили в советскую эпоху. Разведка, членом которой Путин являлся, по-прежнему занимается бесконтрольной работой за рубежом и дома. Суды, как и в советскую эпоху, подчиняются политической власти, ограничивая правосудие заранее установленными рамками».
«Нью-Йорк Таймс», ФоксНьюз, Си-Эн-Эн, Би-Би-Си и другие мировые агентства поместили сообщение о приговоре над участницами Pussy Riot, и вывод был сделан вполне адекватный устами пресс-секретаря «Международной амнистии»: «Российские власти не остановятся ни перед чем для подавления диссидентского движения и удушения гражданского общества».
Узница совести, Надежда Толоконникова, перед вынесением приговора сказала:
У меня не вызывает гнева тот факт, что я сижу. Я не держу зла. Личного зла — нет. Но есть зло политическое. Наше тюремное заключение служит явным и отчетливым знаком того, что свободу отбирают у всей страны. И эта угроза уничтожения освободительных, эмансипационных сил России — то, что заставляет меня гневаться. В малом видеть большое, в знаке — тенденцию, в частном — общее.
Феминистки второй волны говорили: «Личное — это политическое». Так и есть. Дело Pussy Riot показало, как частные проблемы трех человек, обвиняемых в хулиганстве, могут дать жизнь политическому движению. Частный случай подавления и гонений на осмелившихся взять Слово в авторитарной стране всколыхнул мир: активистов, панков, поп-звезд и членов правительств, комиков и экологов, феминистов и маскулинистов, исламских теологов и христиан, которые молятся за Pussy Riot. Личное истинно стало политическим. Кейс Pussy Riot собрал воедино столь разнонаправленные силы, что мне до сих пор трудно поверить в то, что это не сон. Происходит невероятное для современной российской политики: требовательное, упорное, властное и последовательное воздействие общества на власть.
Я благодарна каждому, кто сказал: «Свободу Pussy Riot!» Мы с вами сейчас образуем большое и важное политическое событие, и путинской системе все сложнее с ним совладать. Какой бы ни был приговор Pussy Riot, мы и вы уже побеждаем. Потому что мы научились гневаться и говорить политически.
Оцените пост
(голосовало: 14, средняя оценка: 2,50 из 5)
Загрузка...
«Судья … обвинила девушек в хулиганстве на почве религиозной ненависти».
Видимо формулировка приговора соответствует действительности новой России: Фигура Путина — нового царя и божка в одном лике — свята для русского человека. Поэтому и критика его — религиозное кощунство.
Глядя на конфликт глазами царя Владимира становится все ясно, как в известной ситуации: «Казнить нельзя помиловать». Помиловатъ — выигратъ внешнеполитически; Казнитъ — показатъ силу внутриполитически. Более важно, однако, поигратъ мускулами внутри страны — полезно для политического здоровья.
Вообще, инцидент с Пусси Райт в Храме Христа-Спасителя, наверняка, был организован ФСБ, как в своё время в фашистской Германии организовали поджог Рейхстага. Мне и раньше в голову приходила эта мысль, когда я смотрел видеозапись ареста группы в храме отнюдь не случайными охранниками, и когда читал материалы об этом. Я просто не мог поверить, что случайные посетитили смогли пронести в Храм Христа Спасителя электорогитару через весьма чуткие металлоискатели. Более того, девушки уже знали, где электрогитару можно подключить. Таковы типичные штрихи участия спецслужб, проявляющиеся в мелочах, которых большинство людей не замечают. Я бывал в Храме несколько раз с туристами и видел, какие там металлоискатели, какая охрана. И можно ли было после всего случившегося двум девушкам из «Пусси Райт» просто выйти оттуда (снова пройдя мимо охранников, между прочим) и уйти как ни в чём не бывало, после чего улететь за границу?
И наконец, мой друг священник в Москве отец «Х», также, говорил мне по телефону, что, по их поповским данным, это провокация ФСБ.
Для чего Путину это было нужно? Вспомните поджог Рейхстага.
И вот очередная видеосъёмка. Показали акцию в поддержку Пусси Райт на ступенях Храма Х-С. Я видел раньше видеосъёмку задержания этих девиц в самом храме. На мой взгляд тогда и теперь под видом «охранников» арестами занимались ФСБэшники, ибо даже «ВОХРовцы» так себя не вели, и уж тем более, рук не крутили.
Агрессия охранны показала, что их действия были заранее ориентированы именно на провокацию. Похоже, что активных молодых женщин умело подставили.
Мне приходилось сталкиваться и с «ВОХР», и с армейской охранной во время командировок на крупные военные заводы Минсредмаша, на судостроительный (подводные лодки) завод в Комсомольске-на-Амуре, охраняемые заводы в Норильске, на Урале, объекты Байконура, противоракетный полигон на Балхаше и т.д. и т.п. Бывали разные случаи, но подобного хамства и безнаказанной наглости я никогда не видел. Меня однажды арестовали КГБэшники в Джамбуле в 1968 году по жалобе сумасшедшей жительницы города о том, что я, якобы, фотографирую «объекты». Сначала меня очень вежливо арестовали, несмотря на мой возмущенный мат на начальной стадии уличной беседы с КГБэшниками в цивильной одежде. Я просто не догадался, что они чекисты, а думал, что это просто придурки-шпиономаны. Меня доставили то ли в Городское, толи Областное управление КГБ Джамбула на «Волге», как настоящего шпиона. Когда меня привезли в Управление, то у меня даже не проверили пленку — мои разъяснения оказались достаточными. ГБистам хватило звонка главному инженеру завода, где я был в командировке. Более того, меня отвезли, правда, уже на ГАЗике, в заводскую гостиницу.
Как мне кажется, несмотря на мою антипатию к господам Путину и Гундяеву, всё-таки не стоило лезть в Храм. Но тогда нужно вспомнить, что Христос изгнал торгашей из Храма, а Путин и Гундяев — не просто «торгаши», а омерзительные торгаши в самом грязном и подлом смысле. Поэтому танцующие и поющие в Храме куда уместней там, чем вышеозначенные два торгаша.
Огорчает присутствие евреев в этом. Что за интерес к церквям? храм? Ха! Стоит вообще держиться подальше
Меня удивляет сверхнизкая оценка статьи. Видимо постарались ФСБэшные «тролли». А ведь фашиствующая реакция властей и темных масс населения на «концерт» Pussy Riot касается всех в России и многих за её рубежами.
Виктор Снитковский: ==Меня удивляет сверхнизкая оценка статьи.==
А меня не перестаёт удивлять интерес евреев, уехавших из СССР и многих, никогда вообще не живших в Российской Федерации, к каким-то девчушкам, спевшим что-то, неугодное российскому фараону в московской церкви. Вы, Виктор, можете себе представить, чтобы евреи, вышедшие из Египта (я уже приводил этот пример по поводу возмущения нашими евреями нечестными выборами в РФ) интересовались какими-то певичками в оставленном ими Египте? Ну какое нам дело было в своё время дб Анджелы Дэвис или Леонардa Пелтиерa? Какое дело было нам до Манолиса Глезоса? Небось, помните, как «весь советский народ, в едином порыве» выражал своё возмущение и требовал для них свободу. Сейчас Вам, небось, кажутся смешными те требования советской общественности. Ан нет, сегодня наши евреи с неменьшим энтузязизьмом требуют свободу каким-то пусям, которых они и в глаза никогда не видели и слухом никогда не слыхивали. Эх-э-хех…
Когда мы уже научимся понимать, что нам нет дела до того, посадили или освободили этих девочек?
Скажите, Виктор, а как бы отнеслись к их незаслуженному приговору, если бы оказалось, что они антисемитки и считают, что евреи — обуза (мягко говоря) для России? А как бы наши евреи-борцы-за-свободу кого-то-там-в-далёкой-России отнеслись к этим девицам, окажись они антисемитками? Неужели применили бы двойные стандарты, мол, так им и надо! А? 😉
Уважаемый А.Ицхаков (простите, но Вы не указываете своё имя)!
Меня интересует, именно то, что интересует меня. И никакие советы, диктующие, чем мне интересоваться, меня не трогают. Я прожил в СССР 48 лет. «Родину на подошвах ботинок не унесешь», а вот из головы не выбросишь, хоть родина была во многом паскудной. Тем более, что я несколько лет вносил посильный вклад в помощь Западу составить мнение о политике Советского Союза. Два года в США моей работой была часть истории СССР и оценка экономической мощи постсоветских республик. Это также о чем-то говорит. Сегодня мы видим, что даже Митт Ромни и Барак Хуссейнович вынуждены уделять внимание России. В бывших странах СССР живут мои друзья, с которыми я общаюсь по телефону и Скайпу. Иногда нам доводится увидеть друг друга «живьём». Вот почему, кроме всего прочего, я интересуюсь ситуацией на постсоветском пространстве. А Вы интересуйтесь тем, что интересует Вас. Замечательно, коль Вас интересует только еврейская тема, ибо некоторых евреев эта тема вообще не волнует. Одна из причин, по которой я приехал в США — это желание заниматься тем, чем мне хочется, а не по указанию Партии, Правительства и каких-либо личностей.
Г-н Ицхаков, почему из раза в раз убеждая людей, что судьба России им должна быть по барабану, Вы тем не менее с завидной упорностью сами продолжаете читать статьи о ней?
==Г-н Ицхаков, почему из раза в раз убеждая людей, что судьба России им должна быть по барабану, Вы тем не менее с завидной упорностью сами продолжаете читать статьи о ней?==
Объясняю. Я, в принципе, не ищу статей о России: я там вообще жил всего несколько лет в студенческие годы, и она (Россия) мне действительно «по барабану». Но куда же мне деваться, если — газету (американскую ЕВРЕЙСКУЮ) откроешь — в ней мне скармливают информацию о России, в тырнет зайдёшь (на ЕВРЕЙСКИЙ сайт) — опять несколько статей о России. Кругом этот самый Египет-Египет-Египет… Я же живой человек, я же не могу закрыть глаза и сделать вид, что этих статей не существует.
Ну скажите сами, г-н Безголосый, какое нам-евреям здесь в Америке (или г-же Вексельман, автору статьи — в Канаде) дело до каких-то девчонок, поющих о фараоне в своей церкви? Я понимаю, конечно, тех, кто живёт в РФ — они не могут и не должны быть безразличны к тому, что происходит в ИХ стране. Но что НАМ Гекуба?
Просто русский народ устал почти за 100 лет от хазарского ига…
==простите, но Вы не указываете своё имя==
Аркадий, к Вашим услугам.
==Меня интересует, именно то, что интересует меня. И никакие советы, диктующие, чем мне интересоваться, меня не трогают. ==
Разумеется, Вас интересует то, что Вас интересует. И то, что Вас не трогают ничьи советы (хотя кто и где Вам что-то советовал?) — это тоже понятно мне. Ho pечь ведь не об этом. Я, честно говоря, давно уже забыл об этой статье — это Вы её вдруг на свет вытащили.
B своём обращении к Вам я задал несколько вопросов. каждый из них, как и полагается, заканчивается вопросительным знаком.
Я думаю, уж коль вы решили откликнуться на моё обращение к Вам, то я увижу ответы на поставленные мною и обращённые к вам вопросы.
К сожалению, кроме «Не учите меня жить» я пока ничего не услышал.
Как говорится, спасибо и на этом.
A.И.