евреи-военные, имевшие опыт участия в войне против Германии
Тема «советской военной помощи Израилю в его войне за независимость» никогда не была раз и навсегда похоронена, несмотря на то, что рождена мертвой.
А ведь речь идет о событиях не тысячелетней или хотя бы двухвековой давности. Хотя еще живы те, кто помнит советский режим, озадачивший весь мир своей неожиданной поддержкой идеи возрождения Израиля, живы те, кто сражался в 1948–1949 годах, осуществляя мечту о возрождении нашей государственности, живы те, кто помнит историю поставок Израилю оружия из Чехословакии времен Бенеша и Масарика, — тем не менее фальсификаторы истории не унимаются. Более того, порой совершенно серьезно говорят о советских военнослужащих, якобы посланных Сталиным на подмогу нашим вооруженным силам на начальном этапе становления государства.
Наша религиозная традиция утверждает, что добрые дела способствуют рождению добрых дел, а дело недоброе, грязное, рождает нечто, себе подобное. Этот принцип однозначно иллюстрируется слухами о так называемой советской военной «помощи» Израилю, восходящими к позорному «процессу Рудольфа Сланского» — одной из грубейших антисемитских провокаций Сталина.
Сегодня непросто представить себе ситуацию, сложившуюся тогда в подмандатной Палестине, еврейское население которой не превышало шестисот тысяч человек. Поддерживаемые Англией, соседние арабские страны не скрывали, что готовят войну на уничтожение еврейского государства, если оно будет провозглашено. Любой человек, информированный о соотношении сил между участниками конфликта, имел все основания ожидать трагического финала для горстки евреев, решивших провозгласить независимость в эпицентре взрыва искусственно разжигаемой ненависти.
Если же принять во внимание болезненную юдофобию «вождя народов», начавшую проявляться буквально накануне этих событий, разгадка кратковременной метаморфозы в отношении СССР к нашему национально-освободительному движению — сионизму — становится незамысловатой до чрезвычайности. Можно не сомневаясь утверждать, что Сталин с нетерпением ждал того момента, когда по его указанию Громыко будет в ООН клеймить английских, а заодно и американских империалистов, по вине которых спасшихся от уничтожения гитлеровской Германией евреев постигла очередная катастрофа. На сей раз — в Палестине…
Вместе с тем кремлевский диктатор опасался, что реализация его плана отодвинется на неопределенное время, если провозглашение независимости еврейского государства будет отложено до более благоприятного исторического момента. Поэтому он спешил и прекратил продажу оружия, которое еще не полностью подвластная ему Чехословакия начала поставлять вооруженным силам находящегося на пути к независимости еврейского государства. Иными словами, все с точностью до наоборот: не Сталин поставил Израилю вооружение, а как только его люди осуществили в Чехословакии переворот, убив министра иностранных дел Масарика и отстранив от власти президента Бенеша, завершилась эпопея с чехословацким оружием Израилю.
Автор настоящей статьи, будучи современником событий, которым она посвящена, располагает сведениями о причине, ставшей поворотным пунктом в отношении Сталина к нашему народу. Этой теме он посвятит отдельный материал, ограничившись здесь лишь некоторыми соображениями, непосредственно относящимися к данной проблеме.
Итак, полагаю, что большинство советских руководителей не были юдофобами в классическом понимании этого термина. Ни Брежнев, ни сменившая его плеяда кремлевских старцев. Оказавшиеся во главе империи, для которой искусственно разжигаемая ненависть к евреям издавна была одним из наиболее эффективных способов превращения ее обитателей в стадо, послушное правящей клике, каждый из них был лично заинтересован в сохранении этого явления. Русский народ был остаднен юдофобией задолго до того, как власть в России захватили большевики. На начальном этапе правления, экспериментируя, большевики позволяли себе держать в повиновении многомиллионную массу, терроризируя ее, но избегая юдофобии в качестве средства поддержания своей власти.
Не вся эпоха Сталина была отмечена печатью классической юдофобии. Отказ большевиков от государственного антисемитизма в пользу массового террора обернулся миллионами жертв.
Нынешний правитель России, по-видимому, антисемитом не является, но само существование нашего государства предоставляет ему возможность, которой человек в его положении не в состоянии пренебречь. Иными словами, для превращения русских людей в послушное ему стадо, Путин предпочитает гнилой пряник антисемитизма окровавленному кнуту массовых репрессий, практически невозможных в современной России.
Он просто обязан выглядеть в глазах своего народа «последовательным и бескомпромиссным другом палестинцев», обязан требовать «ухода Израиля со всех оккупированных арабских территорий», обязан поддерживать режим Асада, даже прекрасно понимая, какой вред на международной арене России наносит эта поддержка. Это следует учитывать тем нашим «умникам», которые убеждают себя, что Россия в каком-то обозримом будущем изменит свое отношение к нашему народу и нашему государству.
Два столетия наш народ проживал на землях, которые когда-то Россия захватила у соседних ей стран. За это время ее правители довели русский народ до такого состояния, что редкий человек сегодня удивится полному отсутствию общественного возмущения логикой и образом мышления двух простых русских людей, слова которых приведены здесь дословно.
Степа: «Надо все отдать поганым япошкам! Иначе не сможем требовать от Израиля, чтобы он вернул то, что захватил у наших арабских друзей. Нужно отличать главное от второстепенного. Я бы пол-России отдал, только бы забрать у Израиля оккупированные евреями территории, забрать извечный арабский город — Иерусалим!»
Егор: «Наконец-то во главе МИДа появился человек, равный по масштабу покойному Андрею Громыко. Лавров полон решимости поставить всех врагов России на место, положенное этим гадам.
Всмотритесь в его подлинно русское лицо. Этот человек — волк, всех проглотит и не подавится. Таких бы нам в Российскую академию наук — давно бы заткнули за пояс америкосов, хвастающихся еврейскими мозгами своих ученых. Не надо было выпускать наших еврейчиков, держать бы их в Сибири и карать беспощадно за сионизм. Прав Степа на все 100% — нельзя забывать, что для России главное, а что второстепенное! Главное для русских людей — борьба с сионизмом. Лавров это понимает — видно по его прямому, подлинно русскому взгляду. Хоть и говорит о мире этот замечательный человек, — дипломату можно и нужно говорить о мире… Пусть горе-критики оставят МИД в покое. Лавров наш человек!»
Не нашлось ни одного русского, который бы высказал несогласие с тем, что озвучили на всю матушку Русь эти простые, по-своему искренние люди.
Все ли народы с одинаковым успехом могут быть превращены правителями в послушное им человеческое стадо? На этот счет нет единого мнения у тех, кто занимается данной проблемой. Но опыт сравнительно недолгой государственности современного Израиля, к сожалению, говорит, что у нашего народа нет в этом явных преимуществ перед, например, русским народом. Если у нас подавляющее большинство уверено в том, что без помощи Сталина не было бы создано наше государство, что только помощь СССР помогла нам выстоять в войне за независимость, — это не просто досадная ошибка какого-то горе-писаки. Есть антинациональные, псевдолевые круги, которые культивируют в нашем народе чувство вины перед околевшим монстром — СССР. Именно они толкают страну по пути, угодному его правопреемнице, России — бессменной покровительнице наших врагов.
В заключение коснусь обращения к Путину группы наших бывших земляков, попросивших его присвоить еврею Александру Печерскому посмертно звание Героя России. Полагаю, что это обращение смахивает на попытку вмешательства во внутренние дела России, что совершенно недопустимо. Слава Всевышнему, что не попросили Путина раскрыть русскому народу правду о том, как подвиг нашего героя Исаака Пресайзена был приписан Николаю Гастелло!
Если существует народ, признающий героями лишь тех, кого подбирают ему власть предержащие, — не наша миссия раскрывать такому народу глаза на его историю. Не нам просить русских правителей о справедливости в отношении сынов нашего народа, родившихся на землях, принадлежащих Российской империи.
Мы обязаны воздвигнуть у нас, на нашей земле, Пантеон (Атар) военной славы Израиля, где будут увековечены имена всех наших героев — сыновей и дочерей нашего народа, имя которому Израиль. Включая тех, кто сражался с врагом под чужими знаменами. Разумеется, там посетители смогут ознакомиться и с фальсификациями, творимыми нашими врагами с целью скрыть правду о наших героях. И еще: наш долг перенести останки тех из них, кто лежит в чужой земле, и перезахоронить их на нашей земле, — Земле Израиля. Для этого нет никакой необходимости отвлекать президента России от его дел: проблема может быть решена на гораздо более низком уровне.
Ицхак ИЕДИДИЯ,
Центр прикладной
этнопсихологии «Бава кабир»
Оцените пост
(голосовало: 9, средняя оценка: 5,00 из 5)
Загрузка...
