Еврейский Мир

Читатель знает мою точку зрения на нынешнее столкновение иудейско-христианского и мусульманского миров, в котором иудейско-христианский мир отступает, а мусульманский наступает. Мы боимся военных столкновений и думаем, что наша покорность будет вознаграждена и мусульманский мир оставит нас в покое — мы не хотим вспоминать и извлекать уроки их «мюнхенских» соглашений, которые привели ко Второй Мировой Войне и к Холокосту. Наши противники, мусульманский мир, воспринимают нашу боязнь военных конфликтов правильно: если противник, а это мы, боится, значит, он слаб, и надо усиливать атаки — победа не за горами.

Если мы хотим выжить и сохраниться как избранный еврейский народ в иудейско-христианском мире, который исполняет заветы Единого Бога в нашей иудейской и иудейско-христианской интерпретации, мы, евреи, должны переходить в наступление вместе со всем иудейско-христианским миром. Но для того, чтобы начать наступать, мы должны сделать самое главное — признать, что идет война, хотя война и «холодная», но война. Признать, что война идет давно, что мы давно уже отступаем, что это отступление уже грозит самому существованию нашего мира, что мы, наконец, все это осознали и готовы перейти в наступление. Перейдя в наступление, мы хотим сохранить эту войну «холодной», как это было в нашей победоносной холодной войне с бывшим Советским Союзом. Хотя мы и хотим сохранить эту войну «холодной», мы готовы к тому, что наш противник, мусульманский мир, может превратить эту войну в горячую усилением террористических актов или прямой военной конфронтацией (Ирак, Афганистан).

Какие уроки мы можем извлечь из той холодной войны с бывшим Советским Союзом, чтобы изменить нынешний ход холодной войны с мусульманским миром с оборонительно пораженческого на наступательно победный?
Об этих уроках я знаю не понаслышке — часть моей профессиональной работы была связана с анализом этих уроков, что я делал с моими американскими коллегами в 1990-ых годах и в начале 2000-ых. Результатом этой работы явилась двухтомная монография «Nuclear Shadow Boxing».

Самый главный урок — используя наше экономическое превосходство, надо загнать противника в «угол», из которого у него останется только один выход — принять наши условия мирного сосуществования, которые обеспечивают продвижение и укрепление нашего западного (иудейско-христианского) мира.
Мы это сделали двумя стратегическими действиями в 1960-70-80-х годах. Первое — это успешно реализованная стратегия по развалу советской экономики и развалу советской военной машины. Второе — это не менее успешно реализованная стратегия по развалу советской духовности (идеологии) и развалу всей советской системы.

Во времена американо-советского противостояния после Второй Мировой Войны американская экономика была на порядок мощнее советской экономики (это соотношение сохраняется и сейчас между экономиками США и России). Поэтому президент США Рейган, при поддержке большинства политических и военных лидеров того времени, принял стратегическое решение развалить Советскую экономику изнутри, своего рода «мирным путем», воспользовавшись несомненным превосходством американской экономики. Был резко повышен оборонный бюджет США, что вынудило Советский Союз сделать то же самое. США выдержали такое увеличение легко, потому что военные расходы не вышли за пределы одной десятой валового национального продукта страны. Увеличение же военных расходов Советского Союза привело страну к банкротству, потому что совокупные военные расходы начали поедать около трех четвертей валового национального продукта. Начальник Генерального Штаба Советской Армии маршал Ахрамеев потребовал у Генсека Горбачева увеличения военных расходов, чего Горбачев уже сделать не смог при всем его желании; Ахрамеев застрелился; страна обанкротилась; начались судорожные попытки перестройки, которые привели к полному развалу страны, которая когда-то была непобедимым Советским Союзом — «светочем всего передового человечества» … а все остальное это уже история. Таким образом, США развалили советскую экономику и советскую военную машину, приблизив победу иудейско-христианского мира над миром язычески-коммунистическим.

Но для окончательной победы нужно было добиться и победы духовной. И США добились такой победы — действия США по развалу советской духовности (идеологии) были не менее успешными, чем по развалу советской экономики и военной машины. Буксующая советская экономика, а марксистско-коммунистическая (социалистическая) экономика неизбежно приходит к такому состоянию, перестала производить минимально необходимое количество продуктов питания. Советская власть вынуждена была обратиться к западному иудейско-христианскому миру с просьбой о помощи. Западный мир потребовал в обмен защиты прав человека внутри Советского Союза, что в практическом плане означало защиту инакомыслящих и разрешение еврейской эмиграции. Советское руководство вынуждено было пойти на все это, что привело к разрушению «железного занавеса» вокруг Советского Союза. Информация о жизни в капиталистическом мире западных иудейско-христианских стран полилась рекой в Советский Союз, и простые советские люди увидели, что их обманывали — советский коммунистический рай оказался вовсе не раем, а скорее всего адом. А это привело к полному развалу советской духовности (идеологии) и всей советской системы. И это окончательно закрепило победу иудейско-христианского мира над миром язычески-коммунистическим.

Какие же уроки можно извлечь из истории холодной войны между США и Советским Союзом, для изменения хода нынешней холодной войны между иудейско-христианским и мусульманским мирами с пораженчески оборонительного на победно наступательный для иудейско-христианского мира?

Во-первых, надо победить мусульманский мир экономически. Что для этого надо сделать?
У мусульманского мира имеется только один источник экономического могущества, и этот источник — это нефть. Чтобы лишить мусульманский мир этого источника, США должны резко увеличить добычи нефти и газа внутри страны и в водных территориях, входящих в зону юриспруденции США, даже если это приведет к ухудшению окружающей среды. У окружающей среды есть две возможности: либо «терпеть» иудейско-христианский мир, который как-то пытается защитить ее, поскольку она была создана одним и тем же Единым Богом, и поэтому достойна защиты, или жить под мусульманским миром, который считает, что не он, а Аллах должен заботиться о ее защите. Так что если мусульманский мир победит, окружающей среде будет по-настоящему плохо.

Во-вторых, надо победить мусульманский мир духовно. Как это можно сделать?
В любом государстве законы издаются для поддержки главенствующей в государстве духовности (религии). Духовность определяет этические принципы, которые должны поддерживаться законами. Переход духовности в законы осуществляется различными способами, и здесь мусульманский мир принципиально отличается от иудейско-христианского мира. В иудейско-христианских странах духовность переходит в законы через множество демократических организаций, где духовные принципы приспосабливаются, насколько это возможно, к традициям различных групп населения — иудейских, христианских, мусульманских, атеистических и многих других. В мусульманских странах такого приспособления нет. В исламе духовность заранее переведена в законы, которые зафиксированы в своде законов «Шариат», отход от которых считается анафемой и во многих случаях наказывается смертью. Этот свод законов определяет не столько этические правила жизни, сколько политическое обустройство мира — обустройство, где миром правит ислам, христиане переходят в подчиненное исламу состояние, а евреи скорее всего уничтожаются или переводятся в состояние ниже христианского. Так вот, когда нефтяные доходы мусульманских стран уменьшатся (а это случится тогда, когда США и другие западные страны резко сократят закупки нефти в мусульманских странах), и там начнется своего рода экономический кризис, мусульманский мир запросит экономической помощи. В соответствии с канонами иудейско-христианской духовности такая помощь должна быть оказана. Но она должна быть оказана только при условии соблюдения прав человека в этих странах, а это означает допущение жизни и не по правилам Шариата (по правилам иудаизма, христианства, буддизма, и т.п.).

Вот так уроки победоносной холодной войны западного иудейско-христианского мира против языческого коммунистического мира могут помочь в изменения хода нынешней холодной войны между иудейско-христианским и мусульманским мирами с пораженчески оборонительного на победно наступательный для иудейско-христианского мира.

Оцените пост

(голосовало: 7, средняя оценка: 4,29 из 5)

Загрузка...

Поделиться