
Биньямину Нетаниягу не позавидуешь. Он еще не успел приступить к исполнению обязанностей премьер-министра, а уже почти из всех мировых столиц раздался вой «доброжелателей» в лице всяких разных президентов и премьер-министров с требованием к Израилю двигаться к границам Освенцима без каких-либо задержек. Подай нам два государства для двух народов! Вынь да положь, немедленно!
Будь у кого-то из мировых лидеров хоть грамм совести, он наверняка залился бы краской от стыда и сказал бы своим коллегам, что вообще-то истины ради надо признать, что два государства для двух народов на территории Палестины существуют уже более шестидесяти лет. Одно из них — Иордания — удовлетворила национальные чаяния палестинских арабов, а другое — Израиль — осуществленная мечта еврейского народа. И эти два государства живут бок о бок в относительном мире и даже заключили между собой мирный договор.
Но кто же в наше время может вести разговор об истине, тем более о совести глав государств? И потом, как можно взывать к совести, когда совесть самих израильских лидеров в этом плане не чище. А может, тут дело не в совести? Может, медицинские проблемы нынешних израильских лидеров тому виной: склероз и разные там амнезии? Ведь каких-то 35 лет назад тогдашниe израильские лидеры прекрасно знали, кем являются палестинские арабы, и не стеснялись говорить об этом всему миру. Недаром, выступая 13 ноября 1974 года на сессии Генеральной Ассамблеи ООН, израильский посол в ООН Йосеф Текоа сказал: «Население Иордании состоит из двух элементов — из оседлого населения и из кочевников. Обе эти группы, конечно же, палестинцы. Кочевники-бедуины составляют меньшинство иорданского населения. Более того, большинство оседлого населения, даже на Восточном берегу, происходит от палестинцев с Западного берега. Без палестинцев Иордания — страна без народа. … Ложь утверждать, что палестинский народ был лишён собственного государства и изгнан со своей родины. Большинство палестинцев остались жить в Палестине. Большинство палестинцев продолжают жить в палестинском государстве… Возможно, определённые палестинцы недовольны своей системой правления, конституционной структурой своего государства или его лидерами. Это, однако, ни в коем случае не дает основания утверждать, что палестинские арабы как народ были лишены своих прав».
И не то чтобы один лишь Текоа знал эту правду. Сами иорданские лидеры признавали ее. Так 23 августа 1959 года премьер-министр Иордании заявил: «Мы — правительство Палестины, армия Палестины и беженцы Палестины». A 9 декабря 1970 года известный иорданский лидер родом из Западной Эрец Исраэль бывший министр иностранных дел Иордании покойной доктор Кадри Тукан откровенно сказал: «Иордания — это Палестина, и Палестина — это Иордания».
Что до того также подтвердил другой, не менее известный лидер (и тоже родом из Иудеи и Самарии) — бывший министр обороны Анвар Нуссейби, сказав 23 октября 1970 года: «Иорданцы — это также палестинцы. Это одно государство. Это один народ. Название не имеет значения. Семьи, живущие в Салте, Ирбиде и Караке, не просто имеют членов своих семей в Наблусе (Шхеме) и Хевроне. Они один народ».
Более того, один из лидеров тех самых «палестинцев, ведущих борьбу за создание палестинского государства», тогдашний член исполкома ООП Захир Мухсейн, откровенно объяснил 31 марта 1977 года в интервью голландской газете «Трау»: «Палестинского народа не существует. Основание палестинского государства является лишь средством продолжения нашей борьбы против Государства Израиль за арабское единство… На самом деле нет никакой разницы между иорданцами, палестинцами, сирийцами и ливанцами. Лишь по политическим и тактическим соображениям мы говорим о существовании палестинского народа, так как арабский национальный интерес требует противопоставить сионизму существование отдельного палестинского народа. По тактическим соображениям не может Иордания, которая является государством с определёнными границами, предъявить претензии на Хайфу и Яффо. Но в качестве палестинца, я, безусловно, могу требовать Хайфу, Яффо, Беэр-Шеву и Иерусалим. Однако в тот момент, как мы вернем себе наши права на всю Палестину, мы не будем мешкать ни минуты, чтобы объединить Палестину с Иорданией».
Но все это, как говорится, дела давно минувших дней. Сегодня мировые, а вместе с ними и многие израильские лидеры делают вид, что у них отшибло память и как старые пластинки талдычат о «необходимости создания двух государств для двух народов». Хвала Всевышнему, израильтяне попросили большую толпу этих деятелей отойти от штурвала, и Биньямин Нетаниягу создал новое правительство, которое теперь должно будет бороться с этим страшным злом. Причем беда в том, что заявить напрямую мировому сообществу, что второго «палестинского» государства им не видать, как своих ушей, Израиль сейчас попросту не может. Все надо делать с чувством, с толком, с расстановкой. Оно и понятно. Стоило только что назначенному израильскому министру иностранных дел Авигдору Либерману всего лишь произнести, что Израиль не намерен выполнять пункты соглашения, подписанного Ольмертом в Аннаполисе, так как оно никогда не было утверждено кнессетом, как у мирового сообщества в зобу дыханье сперло. Как, Израиль посмел что-то сказать! Евреи осмелились открыть рот! Не желают идти в печи? Что-то тут явно не так. Нет уж, раз согласились на самоубийство, так уж глотайте яд — как договаривались.
А ведь если подумать, что такого преступного сказал Либерман? Он ведь даже не намекнул, что Израиль против создания второго «палестинского» государства. Наоборот, если раскладывать его заявление по полочкам, он таки да сказал, что Израиль пока будет продолжать идти по пути построения второго государства для палестинских арабов. Ведь главная мысль его столь нашумевшего выступления состояла в том, что Израиль продолжит выполнять требования «Дорожной карты», окончательная цель которой создание второго государства для палестинских арабов.
Другое дело, Либерман одновременно посмел заявить, что не только Израиль, но и палестинские арабы должны выполнять предъявляемые к ним в документе требования.
Причем тем самым Либерман не только попытался передвинуть стрелку часов на 16 месяцев назад, но фактически переместил еe гораздо дальше — в июнь 2001 годa, присовокупив к «Дорожной карте» планы Зинни и Тенета, заявив: «Мы будем двигаться полностью (по порядку) в соответствии со всеми пунктами (Дорожной карты). Мы тоже обязаны выполнять то, что требуется от нас в каждом пункте, точно так же, как и другая сторона. Они должны полностью выполнять все требуемое в документе, включая, как я сказал, положения документов Зинни и Тенета. Впрочем, я не уверен, что палестинское руководство или даже те из нас, кто так ратуют за мир, в курсе существования документов Зинни и Тенета».
Сказанное Либерманом расшифровывается предельно просто. Перед тем как Израиль сделает хоть какой-то следующий шаг Палестинская Автономия (ПА) обязана в соответствии с планом Тенета (который предшествовал «Дорожной карте») «немедленно арестовать, допросить и посадить в тюрьмы террористов на Западном берегу и в секторе Газы…». С учетом того, что ХАМАС властвует в Газе, а Абу Мазен еле держится за собственное кресло, оптимисты скорее дождутся того времени, когда засвистят раки, чем увидят выполнение ПА пунктов плана Тенета и Зинни (тоже требующего ареста террористов), и значит, никогда не увидят появления еще одного арабского государства.
Возможно, исходя из этого, многие доброжелатели Нетаниягу пытаются убедить его перестать артачиться и произнести магические слова о готовности пойти на создание второго палестинского государства. Как написал в The Jerusalem Post Изи Либлер, рассматривая вопрос о важности для Израиля иметь Америку на своей стороне на пороге столкновения с Ираном: «Он (Нетаниягу) должен избегать ненужных конфронтаций или ухода в непродуктивные споры касательно сегодня немыслимого (так как арабы не будут выполнять своей части договоренностей) решения на основе двух государств».
Можно не сомневаться, что Нетаниягу прекрасно понимает логику Либлера, и, тем не менее, он явно не спешит последовать его совету, что стало понятным послe встречи 16 апреля с американским посланником на Ближнем Востоке Джорджем Митчелом, где израильский премьер сказал: «Израиль ожидает, что вначале палестинцы признают его как еврейское государство, и лишь потом можно будет вести разговор о двух государствах для двух народов». Стоит обратить внимание, что Нетаниягу в который раз, продолжая идти по исключительно тонкому льду, приближаясь к формуле «двух государств для двух народов», тем не менее, не произнес этой фразы в требуемом мировым сообществом контексте.
Одна из причин «упрямства» Нетаниягу состоит в том, что он великолепно знает: стоит ему сделать один неверный шаг — и лед под ним тут же провалится. На сегодня «два государства для двух народов» — это одна из самых главных козырных карт Нетаниягу, и он будет стремиться сделать все, чтобы разыгрывать ее правильно. В той ситуации, в какой он находится, это исключительно сложно, особенно с учетом того, что министр обороны Эхуд Барак уже много раз повторил столь вожделенные мировым сообществом слова и не видит ничего зазорного в том, если их произнесет и Нетаниягу.
В связи с этим полнейшее бездействие и молчание так называемых «прaво-национальных сил» не может ни вызывать удивления и даже осуждения. Нетаниягу — не фокусник и не волшебник. Поддержка израильтян, особенно в столь скользкой ситуации, ему крайне необходима. Мы уже видели, что произошло в его первую каденцию, когда все стояли с открытым ртом, ожидая от него чуда. Ответственность граждан не заканчивается с окончанием очередного цикла выборов.
Государственная политика — это не игра в бирюльки. Когда уважаемый лидер «Ихуд Леуми» Яков Кац (Кецэле) призывает Нетаниягу не встречаться с Митчелом, он, возможно, приобретает несколько дополнительных голосов среди своих поклонников, но Нетаниягу, а с ним и Израилю от этого лозунгового призыва помощи, как мертвому от припарок. Куда полезней было бы тем, кто провозглашает себя лидерами право-национальных сил, вывести израильтян на демонстрации в поддержку собственного правительства. В поддержку тех шагов, с которыми они полностью согласны. Например, поддержать Нетаниягу в его требовании к палестинским арабам признать Израиль еврейским государством. Глядишь — и недалеко и до массовых демонстраций в поддержку давно существующих двух, и только двух государств — Израиля и Иордании, живущих в мире друг с другом.




