Судя по крепкому сидению в креслах и энтузиазму на выборах, «служить народу» — дело почётное. И прибыльное. Возьмём же пример истинных слуг народа и посмотрим, что говорит об этом наша святая Традиция?
«И благотворил Всесильный повитухам, и увеличился народ, и весьма усилился. И было, поскольку страшились повитухи Всесильного, и сделал им дома». Акушерки Йохевед и её дочь Мирьям нарушали приказ фараона: тайно умерщвлять еврейских мальчиков. Множество значений приведённых фраз прослеживают мудрецы.
В чём заключалось «благотворение»? В том, что «народ усилился и размножился». Этого же и желали повитухи! Мидраш утверждает, что отныне они ещё больше старались. Со страстью молились, чтобы дети рождались здоровыми. Для того, в частности, чтобы никто ни на земле, ни на небесах не заподозрил в них исполнительниц злодейского приказа. Приходили пораньше в дома беременных соплеменниц, многие из которых отнюдь не роскошествовали. Приносили пищу и витамины. Для того и пошёл их бизнес «в гору»! Чтобы было чем подкармливать матерей святого народа.
Мы видим первое правило: Творец даёт силу, мудрость и богатство достойным общественным деятелям, если они искренне используют это для помощи людям. Особенно когда делают это «сверх обязанностей», с действительным самопожертвованием.
Мы не говорим здесь о клоунах типа Сталина и Арафата, которые, презирая вверенный им народ и соря людьми ради исполнения своих бредовых замыслов, рядятся в тогу «отца нации». Для таких придуман иной закон Творения: «Это против того сделал Создатель» (Коэлет). Чтобы люди не теряли свободу воли, выбирая между добром и злом. Совершали нравственный выбор, а не просто «рассчитывали вариант к наибольшей выгоде», углядев, что добрые богатеют. Поэтому, чтобы противостоять естественному стремлению человека к миру и добру, должны быть другие соблазнительные примеры. Назойливо лезть в глаза. Но взгляните, как эта компания чаще всего кончает: СПИД, сифилис, яд… Чего уж о дальнейших счетах…
Ещё «благотворение» — спасение от меча фараона. По одному мнению, правитель знал, что акушерки не подчинились постановлению, но не смог с ними расправится. То ли из-за «политической конъюнктуры», по которой не стоило раскрывать публике свой тайный приказ. То ли прямым чудом: когда в дом явилась полиция, стены «поглотили» и спрятали женщин («сделал им дома»). По другому мнению, основанному на буквальном прочтении текста, повитухи отговорились от фараона тем, что еврейки рожают до их прихода. «А зачем же вы их холите и подкармливаете?!» — «Ну это чтобы втереться в доверие и позже ловко придушить младенца!» Фараон поверил объяснению, увидев, что еврейский народ растёт совершенно удивительным образом. Ему, конечно, даже не пришло в голову, что немалая доля этого роста — из-за самоотверженности двух маленьких женщин.
А больше всего разночтений вызывает «сделал дома». Согласно Раши, сделал их Всевышний, и речь о потомках — коэнах (детях Аарона, сына Йохевед) и царях. Мирьям вышла замуж за Калева, одна их дочерей — прародительница царя Давида. Другое толкование: «дом» (важная роль и почёт, достойные сыновья) в этом мире и «дом» в высшем духовном мире, «олам а-ба». Или же — «дом» в народе Израиля и «дом» в Египте. Возможно, это те дома, в которых прятались от казни градом (не миномётным) те из египтян, «кто боялся Б-га больше, чем рабов фараона». И тогда это значит, что самоотверженность повитух по спасению еврейских младенцев (от египтян!) оказала благотворное влияние и на страну их проживания. Даже на врагов!
Но есть и иные возможности. Например, «дома» делает фараон, убедившись, что «акушерки боятся Б-га», и его номер «не прошёл». Быть может, тюрьмы для диссидентов и сочувствующих. Или центральные роддома, в которых все обязаны рожать (тут уж от «всевидящего ока» не скроешься!). Либо — Йохевед и Мирьям должны были ждать в них вызова, а там уж увязывался «хвост» и полиция прознавала, где у евреев роды. Согласно ещё одному мнению, фараон распорядился расселить евреев среди египтян. Помимо полезного процесса ассимиляции подозрительного народа, это позволяло иметь соглядатаев по всему королевству и быстро рекогносцировать детский плач… Возможно, «правильный ответ» включает обе противоположные версии прочтения в нескольких вариантах одновременно. Например, преследования местной охранки и при этом зарождение будущего священства и царства …
Как и во времена позднейшие, «чёрные воронки» не помогли. А сыновья Йохевед, Моше и Аарон, впитав с детства материнскую доброту и самоотверженность, возглавили выход народа из египетского рабства. И — выход из рабства приземлённой суеты и «религиозных» фантазий на просторы истинного знания Торы. Говорит книга «Зоhар», что все наши души — «ручейки» от души нашего учителя Моше. И в этом смысле «дома» Йохевед и Мирьям — это весь дом Израиля! Весь наш народ. Такова, по сути, работа любого настоящего «общественника».