Иллюстрация jewishmagazine.ru
Эту историю я услышал от своих друзей и хочу поделиться теперь с вами.
Жил-был в Бруклине один еврей по имени Сэм. Он был не очень молод, и ему никак не удавалось найти себе спутницу жизни.
Он действительно делал всё, что было в его силах. Знакомился, встречался, слушал советы друзей и родственников, обращался к профессиональным шадхенам. Наверное, он уже прошёл через сотню шидухов.
Были разные женщины, разные встречи, разные надежды, но каждый раз всё заканчивалось одинаково:
— Не получилось.
С каждым годом ему становилось всё труднее сохранять оптимизм.
Ему было уже сорок пять лет. Он был человеком религиозным и прекрасно понимал, что шидух — это не только человеческие усилия. Можно знакомиться, искать, звонить, встречаться, советоваться с людьми, но, в конечном счёте, всё находится в руках Всевышнего. Он просил браху у разных раввинов. Читал Теилим. Молился. Делал тшуву.
Но он решил пойти ещё дальше. Он начал много заниматься Торой — и Письменной, и Устной. Учился каждый день, читал Хумаш и Танах, изучал Мишну и Гемару, старался больше делать мицвот и вообще жить так, чтобы увеличить свой зхут — свои заслуги перед Всевышним. Он рассуждал просто: если человек просит у Всевышнего о чуде, он должен и сам сделать всё возможное, чтобы подготовить себя к этому чуду.
В Талмуде, в трактате Сота 2а, сказано, что сведение предназначенных друг другу пар — дело столь же великое и трудное, как Криат-Ям-Суф, рассечение Красного моря. Конечно, это не буквальное сравнение, а образ, который подчёркивает, насколько велик замысел Всевышнего в создании каждой семьи и насколько человеку важно доверять Ему даже тогда, когда он не видит пути к ответу.
Наш герой старался.
Он учился. Молился. Делал мицвот. Работал над собой. Просил браху.
Но время шло, а его половинка всё не появлялась.
Его родители тоже очень за него переживали. Они видели, как годы идут, как одна встреча сменяет другую, как их сын надеется — и снова разочаровывается. Они тоже молились за него. Просили Всевышнего не только о том, чтобы их сын, наконец, встретил свою половинку, но и о том, чтобы им самим успеть увидеть счастье своего сына.
Иногда в своих молитвах они говорили:
— Рибоно шель олам, мы уже не молодые. Сделай так, чтобы мы ещё при жизни увидели, как наш сын создаст еврейскую семью. Дай нам возможность увидеть своих внуков. Их сердце было полно тревоги, но вместе с тревогой в их сердцах жила надежда. Они тоже не знали, когда придёт ответ.
Но продолжали просить.
Однажды ему сказали:
— Поезжай в Канаду. Там около Монреаля есть один цадик, большой мудрец, великий ребе. Говорят, его браха очень сильная. Но ты должен подготовиться: читай Теилим, сделай тшуву, приди к нему с чистым сердцем. Тогда, говорят, браха может дать результат.
Он ухватился за эту надежду. Поехал в Монреаль, добился аудиенции у ребе и рассказал ему всю свою историю: сколько лет он ищет, сколько шидухов уже прошёл, сколько раз надеялся, сколько раз разочаровывался.
Ребе внимательно посмотрел на него. Помолчал. А потом спокойно сказал:
— Она ещё не родилась.
Наш герой буквально онемел.
— Что значит «ещё не родилась»? — переспросил он. — Мне уже сорок пять лет! Если она ещё не родилась, то что же получается? Мне ждать женщину, которая будет моложе меня на сорок пять лет?
Ребе ничего не объяснил. Только улыбнулся.
Наш герой вышел от него совершенно растерянным.
Он ехал домой и думал: «Ну и что мне теперь делать? Я приехал за брахой, а получил ответ, от которого вопросов стало ещё больше».
Когда он вернулся, родственники и друзья сразу стали спрашивать:
— Ну что? Ребе дал тебе браху?
Он вздохнул:
— Дал.
— И что сказал?
— Сказал: «она ещё не родилась».
Все замолчали.
А потом кто-то осторожно сказал:
— Может быть, ребе уже старенький… Может быть, он не совсем понял, что ты ему рассказывал? Наш герой только махнул рукой:
— Что же делать? Буду жить дальше. Буду искать. Может быть, рано или поздно Всевышний сжалится надо мной и даст мне то, что Он для меня приготовил.
И он продолжил жить.
Он продолжал учиться, заниматься Торой, молиться и делать мицвот. Он уже не знал, когда и каким образом придёт ответ на его молитвы, но решил, что его задача — продолжать делать то, что зависит от него, а остальное оставить Всевышнему. Прошло несколько месяцев.
Однажды в их синагогу на шаббат пришла незнакомая женщина.
Она подошла к раввину после молитвы и представилась:
— Я недавно прошла гиюр. Получила новую работу, сняла квартиру и переехала в Бруклин. Мне рекомендовали прийти именно в эту синагогу. Я хотела познакомиться с еврейской общиной и найти здесь своё место. И, конечно, если Всевышний пошлёт мне такую возможность, я хотела бы построить еврейскую семью.
Раввин внимательно выслушал её.
Потом посмотрел на Сэма. И вдруг улыбнулся:
— А вот и она.
Он посмотрел на женщину, потом подошел к Сэму и сказал:
— Родилась для тебя невеста. Она недавно стала еврейкой.
И в этот момент наш герой понял слова того великого ребе.
Она действительно ещё не родилась — как еврейка в тот самый момент, когда Сэм был у ребе.
До этого она была нееврейкой. А теперь, после гиюра, она стала частью еврейского народа. Они познакомились, поговорили.
И с первой встречи между ними возникло то самое чувство, которое невозможно объяснить никакими анкетами, рекомендациями и списками требований. Они сразу нашли общий язык, и как в таких случаях говорят, у них возникла химия.
Не прошло много времени, как он сделал ей предложение.
Она сказала:
— Да.
И после хупы начали строить еврейский дом — дом, который оба так долго ждали. А его родители, наконец, увидели то, о чём так долго просили Всевышнего. Они увидели, как их сын создал еврейскую семью.
А затем увидели и своих внуков.
И тогда слова их молитвы, произнесённые когда-то с тревогой и надеждой, получили свой ответ.
Спустя время наш герой часто вспоминал слова ребе: «Она ещё не родилась».
И теперь эти слова звучали для него совсем иначе.
Иногда человек думает, что Всевышний опоздал.
Он смотрит на свой возраст, на обстоятельства, на неудачные попытки и начинает спрашивать: «Ну когда же? Сколько ещё ждать?»
Но Всевышний не опаздывает. Просто мы не знаем всего замысла.
Наш герой мог подумать, что уже сделал всё возможное. Но он продолжал учиться, заниматься Торой, делать мицвот, работать над собой и увеличивать свой зхут. Он не знал, для чего именно ему нужны все эти усилия.
И уж тем более он не мог представить, что ответ на его молитвы появится в совершенно неожиданной форме. То, что сегодня кажется невозможным, завтра может оказаться единственно правильным решением.
Иногда человек уже отчаялся получить ответ, а ответ в это время ещё только готовится. Поэтому нужно делать всё, что зависит от человека: искать, стараться, молиться, работать над собой, учить Тору, делать мицвот, просить браху — но никогда не устанавливать Всевышнему срок.
Потому что мы видим только сегодняшний день. А Всевышний видит всю историю целиком. И иногда на вопрос: «Почему до сих пор ничего не произошло?» ответ может быть очень простым: «Потому что твоя история ещё не закончилась».
И если человек продолжает верить, надеяться и идти вперёд, однажды он может обнаружить, что то, что казалось ему задержкой, на самом деле было частью самого точного замысла. Потому что иногда ответ уже существует.
Просто он ещё не родился.
Макс- Моше Шустер
Оцените пост
(ещё не оценено)
Загрузка...
