«Подчеркнем, что борьба шла не за свободу эмиграции, а за репатриацию в Израиль»
Авигдор Эскин
«Дважды изменники Родины»
Евреи несут две часто противоречившие друг другу функции: во-первых, влияние на окружающий мир, во-вторых, самосохранение. Помните: «Если не я за себя, то кто за меня? Но если я только за себя, то кто я?» То есть задача самосохранения тоже раздваивается на физическое сохранение народа и на сохранение его духовных ценностей. Когда евреи устремляются в области влияния — политику, общественную деятельность, культуру и финансы — отрабатывается первая функция. Когда же мы устремляемся в иудаизм и сионизм, пытаемся отделиться и обособиться, то отрабатывается функция самосохранения.
Стараясь уходить от крайностей, мы должны иметь в виду, что если исполнение функции влияния заложено в нас, то исполнение функции самосохранения требует огромной работы и самодисциплины. И, конечно же, правы глашатаи самосохранения — от р. Кахане до А. Эскина, пытающиеся уберечь нас от самоубийства ассимиляцией и изменой иудаизму. Но, с другой стороны, если евреев и вправду не будет в первых рядах демократических, либеральных, любых антидискриминационных движений, то тогда евреи не выполняют своей первейшей задачи — вести человечество.
Так что фраза, вынесенная в эпиграф, неверна, и было бы очень печально, будь она верна. Евреи, конечно же, боролись за свободу эмиграции для всех, поэтому в Хельсинской декларации говорилось о праве любого человека покидать любую страну.
Оцените пост
(ещё не оценено)
Загрузка...
