С исламским мышлением мы знакомы, главным образом по терактам в Израиле, США, Европе. Если в печати появляются высказывания исламских священнослужителей и политиков, то их мнения скорее напоминают гитлеровский вой. Трудно поверить, что на земле существует иудейско-исламский рай. Однако английская газета утверждает, что такое место есть…
Речь идет о школе, которая существует уже более сорока лет. Она расположена в районе Мосли английского города Бирмингем. Когда здесь проходит праздник окончания учебного года, дети сидят на полу, скрестив ноги, а их родители снимают все видеокамерами. Глава школы Стив Лэнгфорд в галстуке с персонажами из детской телепередачи «Улица Сезам».
Казалось бы, обычная церемония, проводимая в любом учебном заведении. Но в этой школе имени Царя Давида есть обстоятельство, которое делает ее одной из самых необычных школ в Англии и, пожалуй, в мире. Почему?
Во-первых, это строго иудейское учебное заведение. Здесь изучают иудаизм и иврит. В здании школы находится синагога. Однако половина из 247 учеников в этой финансируемой государством школе – мусульмане.
С одной стороны, родителям-мусульманам приходится преодолевать множество трудностей, например, переселяться поближе к школе для того, чтобы их дети учили иврит и встречались с теми людьми, которых, как кажется многим, они должны были бы ненавидеть более всего на свете.
Родители из мусульманских семей, в большинстве своем весьма религиозных, где матери обычно носят хиджаб, говорят, что их привлекают этические принципы и атмосфера школы, а также кошерные завтраки, которые пригодны для мусульман. Сотрудники школы с уважением относятся к исламу – в школе предусмотрена молитвенная комната для детей, а на время Рамадана в нее приглашаются преподаватели-мусульмане.
Во время исламских праздников руководство школы поздравляет маленьких мусульман по-арабски. Детям также позволено носить традиционный мусульманский головной убор – куфию. Но многие ученики из исламских семей предпочитают вместо нее носить кипу.
Во время утренника по случаю окончания года учительница Кэрол Купер говорит детям: «Бокер Тов» («Доброе утро» – на иврите). «Доброе утро, миссис Купер», – отвечают дети. После этого вся школа – мусульмане, евреи, плюс несколько христиан и сикхов – начинают молиться.
Члены музыкального кружка для четвероклассников – пять мусульман и два еврея – играют на скрипках песню «Little Bird, I Have Heard». Хуссейнам, Хассанам и Шабинам вручается столько же призов за успешную учебу, сколько и Саулам, Ребеккам и Сабинам. Приз за успехи в изучении иудаизма получает носящий кипу мальчик-мусульманин Имран, а премию за изучение иврита – мальчик Хабиб и девочка Алия.
Несмотря на то, что этнические меньшинства находятся под защитой властей в Великобритании, школа Царя Давида, избегая излишнего внимания общественности, себя особенно не рекламирует в городе, где семена мультикультурализма еще только начали давать первые всходы.
На стенах здания установлены две камеры наблюдения, а на входе в школу – ворота.
Родители-мусульмане с удовольствием отвечают журналистам на вопросы о столь необычном для большинства мусульман решении отдать детей именно в еврейскую школу.
«Мы на самом деле даже купили квартиру в районе этой школы только для того, чтобы водить сюда своих детей, – говорит Нахид Шафик, жена Мухаммеда, водителя такси, мать четырехлетней Зайны и девятилетнего Хамзы. – Нас привлекли высокие моральные стандарты, установленные в этой школе, которые нам хотелось бы внушить нашим детям. Никто из нас не испытывает неудобства или беспокойства по поводу того, что это еврейская школа. Да и с чего бы мы стали беспокоиться? В наших религиях много общего. Для нас это не проблема».
«Иногда в мечети к нам подходят люди и спрашивают, зачем мы отдали своих детей в эту школу, но никто из них не испытывает к нам враждебности, равно как и никто из родственников. На самом деле это решение мы приняли на большом семейном совете. Насилие, предрассудки и проблемы – все это не настоящее, это только то, что показывают в новостях», – добавляет Нахид Шафик.
Фавзия Исмаил, мать девятилетней Али-Разы и шестилетней Алии, столь же позитивно настроена. «Мой племянник ходил сюда, а брат показал мне эту школу, так что это практически семейная традиция, – рассказывает она. – Мы очень, очень довольны этой школой. Она такая дружелюбная и располагающая к себе. Все дети ходят друг к другу в гости и устраивают вечеринки. Между нашими народами и культурами очень много общего».
Ирум Рашид, мать девятилетней Ханан и четырехлетней Мариам, говорит, что многие мусульмане из района Смол Хит начали подумывать о переезде в Мосли, поближе к школе имени Царя Давида. «Это просто замечательная школа, поведение у детей замечательное, пища тоже прекрасная, кошерная, да и успеваемость у детей высокая», – рассказывает она.
Но как насчет изучения иврита и иудаизма? «Я думаю, что это замечательно. Чем больше у детей знаний, тем лучше они понимают мир, – говорит одна из матерей. – В школе при мечети они узнают все, что им необходимо знать о своей религии».
Родители-евреи, с которыми мне удалось поговорить, тоже оказались полны энтузиазма. «Вы знаете, учитывая нынешние сложные времена, я думаю, что нам нужно показать пример всем, как нужно налаживать взаимоотношения. Мы даже в чем-то становимся «маяком терпимости», – говорит учитель, трое детей которого ходили в школу имени Царя Давида, а затем поступили в Оксфордский университет.
Тревор Арембандт родился в Южной Африке. «В Йоханнесбурге у нас были еврейские школы, но они были 100% еврейские, и потому мы были немного шокированы, когда пришли сюда в первый раз. Но интеграция здесь действительно хорошо налажена. Именно так и нужно действовать в современном мире. Моему сыну восемь лет, и у него есть множество друзей-мусульман», – рассказал он.
Самым главным, как мне часто говорили родители школьников, является то, что дружеские отношения между представителями разных культур, которые завязываются в школе имени Царя Давида, очень крепкие и остаются прочными на всю жизнь. На площадке я услышал разговор о том, как некая Ребекка собирается прилететь из Штатов на свадьбу ее подруги Фатимы. Мне также рассказали о двух друзьях, еврее и мусульманине, которые стали друзьями со времен яслей и продолжают дружить вплоть до настоящего времени, когда они уже закончили университет и живут неподалеку друг от друга со своими семьями, вместе отмечая исламские и иудейские религиозные праздники.
Школа имени Царя Давида изначально не замышлялась своими создателями в качестве «маяка межрелигиозной дружбы». Основанная в 1865 году под названием «Еврейская школа», она оставалась только еврейской до конца 1950-х.
Далее стали происходить следующие вещи: в районах проживания людей со средним достатком, наподобие Мосли, начало расти количество мусульман, а количество евреев – уменьшаться, в особенности за пределами крупных городов, вроде Лондона и Манчестера. Дети-мусульмане начали ходить в эту школу в начале 1960-х годов, но нынешняя ситуация, в которой они оказались в большинстве (среди учеников школы 35% евреев, 50% мусульман и 15% христиан, сикхов и прочих), сложилась совсем недавно.
«Одна из тех вещей, которая более всего удивляет людей в этой школе, – говорит Лэнгфорд, – это то, что она не является привилегированной. У половины из наших детей английский является дополнительной дисциплиной. Но удивительно, как хорошо здесь все налажено. У нас есть маленький мальчик из Китая, который в самом начале обучения несколько недель назад мог по-английски разве что попроситься в туалет. Теперь же он спокойно говорит по-английски».
«Если вы хотите измерять успех, например, количеством расистских инцидентов, о которых в школы всегда сообщает местный отдел образования, то у нас они случаются максимум раз в год. И обычно они выражаются в несдержанных высказываниях с расистским подтекстом где-нибудь на игровой площадке. В мультикультурных городских школах, где я преподавал, подобные вещи случались намного чаще – возможно, раз в неделю или более того», – добавляет он.
По уровню поступления выпускников школы в вузы и по результатам инспекций государственной комиссии по образованию школа имени Царя Давида также на первых местах. Ей присвоен рейтинг «хорошо» – вторая сверху оценка – по всем показателям, при этом комиссия сделала особый акцент на успехах школы в социальной интеграции детей различных рас и вероисповеданий. Согласно недавним результатам выпускных тестов, ученики школы получили намного более высокие баллы по всем предметам, чем в среднем по стране.
Стив Лэнгфорд, выпускник Уорвикского университета по экономической специальности, сам является в некотором смысле парадоксом. Его родители по обеим линиям принадлежат к англиканской церкви, и сам он заинтересовался иудаизмом во время работы в еврейском летнем лагере в Массачусетсе в дни академического отпуска. Его любопытство сослужило ему хорошую службу – он смог устроиться на работу в эту школу.
Раввин бирмингемской синагоги в Сингерс-Хиллс, один из спонсоров школы имени Царя Давида, гордится Стивом Лэнгфордом и очень высоким уровнем преподавания в школе.
«У нас никогда не было никаких расовых или межрелигиозных проблем. Никогда. За двадцать лет, как я здесь, ничего подобного не случалось. Мы учим их тому, что если им кто-то не нравится, то лучше избегать таких людей, а не оскорблять их. Не нравится человек – не надо играть с ним, лучше уйти на другую сторону детской площадки. Я считаю, что, если бы примеру этой школы следовало больше людей, в нашем мире бы стало намного меньше конфликтов».
Виктор Снитковский,
Бостон
По материалам газеты
«The Independent»