Приятен жалкому еврею позорящий его язык…

В «Еврейском Мире» № 705 напечатана статья Леонида Геера «Я русский бы выучил … Только за что?» (и заметки Р. Талап «Опять похороны ?»). Вопрос имеет не только прагматическое, но, несомненно, и идейное звучание. Предлагаю для публикации документ, более чем 15-летней давности, из моего архива. Он актуален по причине массовой эмиссии и распространения по всему миру на русском языке ксенофобской, расистской и, отмечаю особо, злобной антисемитской литературы.

О заметках Р. Талап. Оптимизм относительно «идиш» не соответствует реалиям. Большинство выходцев из славянской зоны СССР равнодушны к языку матерей и отцов, ничего, кроме русского, знать не хотят и даже себя и свои организации именуют «русскоязычными». Вот это и есть «отсутствие самоуважения», в котором Р. Талап почему-то обвиняет Л. Геера. Согласно автору заметок, русский стоит учить за классику, вошедшую в сокровищницу мировой культуры. Кто же классики? Толстой, Чехов, Достоевский. По мне, восхищаться юдофобом Достоевским – это как чтить достоинства талантливого художника и вегетарианца Шикльгрубера; Чехов — «так себе» писатель и тоже антисемит изрядный. Про Толстого не высказываюсь, ибо неясно, кто из однофамильцев имеется в виду, а о своих предпочтениях умолчу, чтобы частностями не отвлекаться от сути полемики. Да, кстати, позволительно спросить: почему это вдруг забыт гигант классической русской мысли и кумир «русскоязычной» Америки Солженицын? Ведь он живой и кушает компот!

Одной из причин и следствием распада Советского Союза было возрождение русской национально-имперской идеологии – похвальба бандитскими завоеваниями, спесь, презрение и ненависть к жидам, «чуркам» и т. д. Люди, с утра до ночи заполняющие свою голову, посредством русскоязычных СМИ в Америке, информацией о России, должны понимать смысл того, что там творится. Предлагаю «русскоязычным» евреям прекратить копошиться в дворянских «вишнёвых садах», переживать за поручика Голицына и корнета Оболенского и делать вид, что не знают, какой классикой обогатился русский язык за последние годы – ею торгуют в магазинах на Брайтоне. И такая классика сидит в мозгах мерзавцев, с ножом в руках нападающих на евреев на улицах и в синагогах Москвы и Киева.

Испорченным русской словесностью и её нравами евреям не следует выдавать себя за высоких интеллектуалов, причастных к мировой культуре. Им бы соблюдать хотя бы элементарную порядочность. Маленький пример. В ноябрьском № 519 «Форвертса» помещена статья (интервью с Д. Щигликом) известного автора из Сиэтла под названием «Не кричи «волк!», смысл которой – представить слово «жид», насмешки над еврейским акцентом и кривляние не относящимися к категории антисемитизма. В ней есть такой пассаж (цитирую в точности).

«– Между прочим, Пушкин – не еврей и не стесняется писать «жидов». Нате, читайте: «Проклятый город Кишинёв, Язык тебя бранить устанет. Несколько лавочек жидов…» – Где вы это раскопали ? – Хе-хе, нашёл. Кто ищет, тот всегда найдёт» (конец цитаты). Если читателя покоробило стихосложение, ритмика которого требует ударения в слове «несколько» на втором слоге, хочу вывести Александра Сергеевича из-под подозрений в топорной работе. Он безупречен, и истинное его изречение гениально, как всегда: «… где лавки грязные жидов». Хе-хе. Любят «русскоязычные» евреи русских классиков более, чем самих себя.

Было бы несправедливым умолчать о достижениях «русскоязычных» в освоении и развитии классического русского вагинально-фаллоидного языка и литературного наследия. Нет, не бывших зэков Алешковского и Губермана я имею в виду, у них это не главное, да им и простительно. В особо крупных размерах обогатили русскую словесность респектабельный издатель «Луки Мудищева» (пардон) и гроссмейстер порноцинизма Эдуард Тополь – лучший, пожалуй, из антисемитов такого пошиба.

Сейчас русскоязычный Нью-Йорк удостоил вниманием, согласно рекламе в газетах «Новое русское слово», «В Новом свете» и прочая, «знаменитый писатель, легенда журналистики и шансонье» Дмитрий Гордон. Нет сомнения в его талантах и у меня, знающего его давно. А знаменит он на своей родине более всего похабно-жёлтым журналом «Бульвар», политическими провокациями и пропагандой оккультного мракобесия, чем неоднократно позорил евреев Украины.

У меня нет оснований для отказа от давнего убеждения, что мировосприятие через одно только русскоязычие неизбежно ведёт к деградированию личности и что русскоязычие служит таким же фактором антисемитизма, как, например, еврейское миссионерское христолюбие.