— Шалом, рав Элиягу!
У меня вопрос в связи с приближающимся Песах. Почему в категорию хамец входит множество разнообразных вещей (в том числе, как я слышала, пыль, парфюмерия и косметика, цветы и растения и имеющие весьма отдаленное или вовсе никакого отношения к закваске? Или вот еще: чай и кофе — ‘’кошер ле Песах’’). Откуда взяться хамцу в чае?
Не удивлюсь, если увижу когда-нибудь бутылированную минеральную воду ‘’для Песах’’).
Не абсурд ли это?
Aлиэла, Москва
— При соединении муки с водой почти сразу же начинается процесс брожения, в результате которого и получается продукт, называемый — хамец. Запрет на хамец в Песах находим в Торе шесть раз. Но это не «повтор» (в Торе нет даже одной «лишней» буквы). Всякий раз фраза, в которой содержится этот запрет, раскрывает какой-либо новый аспект данной проблемы.
Кроме того, еще четыре раза в Торе встречается имеющий отношение к Песах запрет на использование и даже хранение дома зерновой закваски (на иврите — сеор).
Все это не случайно, и Устная Тора разъясняет суть всех десяти вариантов запрета. В том числе и идею запрета на тааровет хамец, то есть продукта, в составе которого есть хамец, пусть даже в самом малом количестве.
Такие строгости не покажутся странными и, тем более — «абсурдными», если мы будем помнить, что хамец символизирует собой йецер а-ра (негативные побуждения человека, заставляющие его совершать неправильные поступки). Этими «строгостями» Тора как бы высказывает пожелание, чтобы к празднованию Исхода из рабства не примешивалась «символика», связанная с йецер а-ра, с потенциалом увеличивать «объем» зла в мире.
Не все приведенные Вами примеры верны. Часть из них — плод воображения неграмотных в Торе людей, которые находят удовольствие в том, чтобы распространять беспочвенные «сведения», способные, увы, спровоцировать отрицательное отношение к Торе и отдалить человека от Творца мира.
Разберу все приведенные Вами примеры.
1. Пыль.
Она не имеет отношения к хамецу. Но если речь идет о крошках хлеба, печенья и прочих продуктов из муки, разбросанных по полу, скажем, детьми, то это — хамец.
2. Парфюмерия и косметика.
Проблема здесь в основном заключается в том, что в парфюмерной и косметической продукции нередко содержится спирт, который изготовлен из зерновых. Из опыта жизни в СССР знаю, что многие любители выпить (особенно в период «горбачевской борьбы с пьянством», когда были введены строгие ограничения на алкоголь), чтобы «утолить жажду», покупали одеколоны и туалетную воду. Так что одеколон и духи, например, вполне могут попасть в «категорию» хамеца. Но не все, отмечу, это учитывают.
Губная помада часто содержит крахмал и прочие компоненты, изготовленные на основе зерновых.
3. Цветы и растения никогда не бывают хамецом.
4. Чай и кофе — не хамец. И еще лет 30 назад почти все употребляли их в Песах без ограничений. Однако современные технологии производства продукции на многих пищевых предприятиях предусматривают использование разного рода производных от зерновых, которые добавляются, в том числе — в кофе и чай, для «улучшения» вкуса и цвета.
5. Минеральная вода из естественного источника не хамец. Проблемы возникают, если ее разливают в «не одноразовые» бутылки (сегодня это редкость). Либо в том случае, если для «улучшения состава» воды в нее добавляют различные минеральные соединения, полученные из зерновых.
В заключение — два совета общего характера:
а) Не все, что на первый взгляд может показаться смешным, действительно смешно или «абсурдно», отношение ко многим вещам меняется с приобретением более полной информации;
б) Питаться слухами, распространяемыми неграмотными в Торе людьми, — не лучший способ повышения своего духовного уровня.
Эти мои замечания, разумеется, не имеют конкретного адреса. Просто мне хотелось помочь многим людям, попадающим на крючок недобросовестных или неумных людей.
Оцените пост
(ещё не оценено)
Загрузка...
