Сказка о барабанном бое

Анекдот 70х: Цирк в Одессе. Тухнет свет, прожектор высвечивает кружок на арене, барабанный бой. Диктор объявляет: «смертельный номер: человек-еврей!»

Вот об этом и покурлыкаем: откуда и зачем взялся, отчего существует, чем гражданам мешает и с какой целью Творец бережёт, наказывает и направляет сию странную… то ли нацию, то ли семейку, то ли религиозную секту?..

Почнём с первооткрывателя — Авраам-иври. Пёрший еврей. Иври — от «овер, маавар» – перейти. Перешедший на другую сторону реки, либо океана, либо — жизни. Одно из заработанных им благословений: «будут твои потомки как звёзды небесные или как песок на морском берегу». В частности, станут лучшими или худшими среди людей – среднего не дано. Едва ли по людским меркам, мы частенько встречаем евреев «люди как люди»; вероятно, подразумеваются небесные счета, в которых отказ от роли «звезды небесной» и предпочтение «песка морского» есть грандиозный провал, предательство.

Следующий шаг — возникновение имени народа (и нынешнего его государства). Праотец Яков, внук Авраама, сражается всю ночь на берегу реки Яббок с ангелом-покровителем другого внука — Эсава. История донельзя странная. Начнём с реки: это левый приток Иордана, впадающий в него в 37 км к северу от Мёртвого моря. По-арабски: «Аин аль-Зарка» – «голубой ключ». Течёт он по вади Амон, где-то здесь аммонитяне будут поджидать евреев, когда их расплющат соединившиеся горы; Яббок – граница царства великана Сихона. Город Пнуэль («Лицо Б-га») возникнет на месте битвы и будет недолго столицей Северного царства. Ставший царём его пророк Йеровоам, получив прямое повеление Всевышнего разделить еврейское государство, начнёт затем уводить часть народа от Торы. И откажет Г-споду в просьбе: «вернись!».

Одно из значений «Израиль» – «боровшийся с богом» (с большой или маленькой буквы). Так интерпретирует побеждённый ангел, вручая Якову новое имя. Вероятно, этот подтекст вдохновит Йеровоама на непостижимую дерзость. Но позже Всевышний подтвердит новое имя Своего верного слуги, вложив в него и иные смыслы. Хотя изобилие потомков Якова среди революционеров всех мастей принуждает верить, что интерпретация Йероваама имеет право на существование.

Значится так: Яков, сделавшись мостом, переведёт через реку семейство, вернётся один за забытыми рожками для детей (подобные мероприятия, особенно в местах и временах опасных, Закон категорически не рекомендует). На него вместо ожидаемого братца набросится духовный покровитель того — Ангел Смерти (зря ли благословение Эсава: «мечом будешь жить»?) – но не одолеет и награждает. Описывая уход праотца из мира, Тора не скажет: «умер». Что подчеркнут мудрецы, утверждая: «праотец Яков не умер». Символически перенося бессмертие и на «вечный народ» его потомков.

Видно, ангел месть затаил и, периодически обретая власть над частью сообщества, всё-таки вынужден помнить, кто в старинной битве одолел. Когда кажется, что и имени нашего не осталось, уцелевшие вдруг встают и переворачивают течение истории. Драма, мистерия жизни и смерти неизменно нас сопровождает. Российская империя, страна преследований и погромов, при этом — столица торанической мудрости. Особенно если вспомнить, что Польша, обитель крупнейшей тогда еврейской общины мира, в неё входила.

Еврейское государство, соединившее в себе эти и многие иные полярности, возникает — буквально чудом – после неимоверного ужаса Холокоста. Здесь соседствуют, порой на одной улице, лучшие ешивы и самые оголтелые богоборцы. А из совсем свежего: бесовская мистерия 7 октября, пробудившая запахом еврейской крови у низверженного ангела и его последователей всплеск бурного ликования и антисемитский энтузиазм — одновременно породила волну возвращения к Торе, к корням, к «звёздам в небе». И – сильно укрепила государство и дух его жителей.

В общем быть евреем — значит обитать меж полюсами. Нас и ценят и проклинают. Сравните процент пархатых в человечестве с долей в элите известных соплеменников. Не говорю – известных с хорошей или не очень стороны. В истории и поныне. А слабо вычислить долю посвящённых Израилю оплёвывающих резолюций, отчётов и прочих пасквилей ООН и остатних международных контор? В норме они минимум в 2 раза превосходят оные о прочих странах и весях совокупно. Поневоле возгордишься! Видимо жиды не токмо в кране воду выхлебали, а и во всех океанах до донышка. Безбрежная Израиловка много масштабней Евразии и занимает 70% обитаемой суши. Ох подозреваю, не зря материк так прозвали, тут тебе и Еврейская Опа, и однозвучная Азия! Ужас, куда крестьянину податься, не в Америку же, где от «них» спасу нет… Без нас ООНаниску давно следовало бы закрыть, настолько там навострились клеймить евреев и деквалифицировались во всех прочих сферах.

Бред совершенно непропорционального, избыточного к нам внимания доказывает нестандартную, центральную роль Его народа. Любая пылинка в нашем глазу вырастает до космического. А ведь мы не ангелы, не черти, не великаны!

Кстати о великанах. Повествует Тора об ангелах («сынах великих»), перед Потопом позарившихся на красивых женщин — из браков сих появились великаны «нефилим» (от «нафаль», падать). Те, чьи отцы «пали с небес», а сами они усилили моральное падение человечества. Предсказывает «Зоар», что перед раскрытием Машиаха души нефилим вновь воплотятся; согласно объяснению Аризаля, это будут «эрев рав», нееврейские евреи, обладающие богатством и влиянием (социальные великаны), старающиеся отвести народ от Закона Б-га.

О Земле Обетованной сказано в Писании: «глаза Б-га на ней от начала до конца года». Разумеется со зрением у Создателя всё в порядке и ничто Им не упущено, но особый, наиболее детальный Его интерес здесь. Настолько мощны тут энергетические потоки, настолько отчётливы свет и тени, что в центральной её точке существует даже известный со Средневековья «Иерусалимский синдром», психическое заболевание, когда человек вдруг ощущает себя мессией или перевоплощением древнего пророка, «посланным к людям ради спасения мира». Да и снаружи происходящее на Обетованной предстаёт несоразмерно значимым, мелочь дебатируется повсеместно, затмевая процессы, в которых замешаны миллионы.

Так для чего же существует еврейский народ, выпестованный и постоянно дрессируемый Всевышним? («Владыка мира» – «алуф олам» можно прочесть и как «дрессировщик мира», ибо «алуф» – это также генерал, и чемпион, и дрессировщик) Нам положено стоять на фронтовой, первой линии борьбы между высшим началом, Волей и Законом Б-га — и началом животным, тем «прахом земным», из которого сотворён человек. Быть, если угодно, таким особенным прахом, который принял и абсорбировал в себя «дыхание жизней» Создателя — вдутое в нас, противоречивых, на заре Творения.

Естественно – животное, сиречь «дурное» начало сопротивляется, ради того оно и устроено, давая людям возможность свободного выбора; шлёт в атаку эскадроны: лень, безразличие, страсти, гордыню, извращённые фантазии, клевету… Бойцы падают или крепнут с обеих сторон той линии фронта, той «реки», что перешагнул Авраам—иври (перешедший») и на берегу которой сражался с распорядителем смерти Яков.

Наша служба – «Б-гу жизни». А жить так, словно земной смерти нет и время твоё на шарике бесконечно, либо прозябать в депрессии «все помрём, ничто не неважно» – среди орудий того ангела, кого избрал Своим (и нашим) оппонентом Всевышний на время земного путешествия.

Битва Якова-Израиля с Ангелом Смерти не завершилась, мы — её участники. В ходе неё или превосходят Ангела – или падают оземь солдаты, порождая торквемад, пабл христиани и троцких, переходя тем на сторону могучего противника. Подозреваю, здесь же замаскированный корень избытка евреев среди титанов шахмат — интеллектуальной битвы.

Достойны ли мы порученной роли? Не мне судить. Но вот что, в частности, пишет Рамбам, нелицеприятно пройдясь по лидерам христианства и мусульманства. «Придёт время и люди осознают, что ложь передали им отцы. Но благодаря им весть о едином Б-ге дошла до самых дальних островов»…