
Популярная писательница Дина Рубина, автор романов “Последний кабан из лесов Понтеведра” и “Синдикат”, продолжает удивлять читателей жанровой оригинальностью. Ее книга “Холодная весна в Провансе” написана в уже почти забытой манере путевых заметок. Только что вышедший сборник эссе “…Их бин нервосо!” представляет собой не что иное, как записные книжки 1990 – середины 2000-х годов.
Сама Дина Рубина назвала записные книжки “отходами производства”. То есть это не вошедшие в другие тексты образы, диалоги, эпизоды. Тут перемешано все: и воспоминания о Зиновии Гердте, и поездка с мужем в Италию, где их обокрали, и первый после эмиграции в Израиль визит в Россию на книжную ярмарку, и странный старичок из автобуса, тяжелый чемодан которого набит монетами. Эти на первый взгляд разрозненные истории (большинство из них в свое время вошли в сборник “Чем бы заняться?”) объединяет одно – все они оказались в блокноте писательницы. Но есть еще одна вещь, которая связывает разнообразие тем. Забавные анекдоты про то, как звучат для русского уха слова на иврите “схует” или “ялда”, бытовые зарисовки и жанровые сценки оборачиваются попыткой разобраться в национальном самосознании и пройти идентификацию. Например, почему русский по национальности и христианин по вероисповеданию Петр Черноусов пишет стихи на иврите, который до сих пор не удосужилась выучить значительная часть иммигрантов из России?
Публикацией записных книжек (пусть упорядоченных и обработанных) Рубина реанимирует еще один забытый прием – рассказывает, из какого сора растет в данном случае ее проза. Еще в 30-е годы среди критиков и литературоведов было модным изучать так называемую лабораторию писателя и выискивать связи между творчеством и манерой работы. (Тогда даже вышел сборник под названием “Как мы пишем” с хрестоматийной статьей Маяковского “Как делать стихи”.) Рубина объясняет, откуда берется фактура, как фразы и сюжеты из жизни обращают на себя внимание и как в результате все это выливается в текст. В эссе “Чем бы заняться?” Рубина описывает, как однажды направилась в гости к друзьям, живущим недалеко от города Нетания. “Договорились, что встретят меня на “тахане мерказит” – центральной автобусной станции. Я не рассчитала время и приехала в Нетанию на целых два часа раньше. Вышла из автобуса, отыскала место условленной встречи и так простояла два часа, привалясь спиной к закрытому окошку будки “Информация”. И все эти два часа передо мной протекала деятельная и своеобразная жизнь “таханы мерказит”. Отсюда и близость ее текстов к разговорной речи, ее знаменитая почти устная интонация.
Однако у Дины Рубиной есть еще одна черта – противоречивость. И она очень по-женски, кокетливо, но честно признается в этой своей особенности: “Вот еще беда: не умею давать интервью. <...> Очень тяжело и мучительно взвешиваю слова. Может быть, потому что ни в чем относительно себя не уверена. Постоянно, ежесекундно меняюсь на каком-то глубинном, клеточном уровне”. Эта изменчивость и позволяет ей оставаться верной себе, даже противореча своим собственным установкам, – например, коллекционировать типажи, объясняя поведение соседа национальным темпераментом, и тут же отрекаться от подобного инструментария.
Н.Кочеткова, Известия.ru (Р)




