Недельная глава Торы «Шмот»
«Беда некоторых американских евреев в том, что они потеряли чувство сопереживания со своим народом», — сказал недавно в интервью «Еврейскому Миру» исполнительный директор Еврейского центра Kings Bay Y Леонард Петлах…
Египетское изгнание началось не с того, что евреев поработили и заставили строить пирамиды, а гораздо раньше — с того момента, как умер праотец Яаков, когда «закрылись глаза и сердца» его потомков, утверждают мудрецы. Яаков был главой семьи, объединяющей силой всего народа. Пока Яаков был жив, глаза и сердца евреев были открыты — они видели страдания друг друга, сочувствовали друг другу и приходили на помощь друг другу. Но когда Яаков умер, «закрылись глаза и сердца» евреев — не видя примера любящего всех своих потомков отца, они начали терять способность замечать, сочувствовать, сопереживать, ощущать чужую боль, как свою собственную.
Впрочем, и освобождение началось еще задолго до Исхода — во время страданий рабства, с того момента, когда нашелся лидер народа, сумевший открыть свои глаза и сердце страданиям своих братьев…
Моисей — не только лидер еврейского народа, возглавивший борьбу за Исход евреев из Египта тридцать три столетия назад. Моисей также символ явления, с которого начинается повествование об Исходе.
Знал ли египетский тиран о том, что его дочь принесла в дом еврейского ребенка? Очевидно, фараон предполагал, что в этом мальчике не останется ничего еврейского, что он станет египтянином, не имеющим ничего общего со своими соплеменниками, и будет совершенно безразличен к их судьбе. Еврейское происхождение Моисея настолько не беспокоило фараона, что он объявил Моисея своим сыном и наследником. Разве можно порабощать и преследовать евреев и одновременно назначать еврея своим преемником? Как показывает история, это возможно. В частности, в своем отношении к евреям фараон предвосхитил антисемитов французского Просвещения, утверждавших, что они согласны дать отдельному еврею все права, но еврейскому народу — никаких прав! Что означало: еврей, мы готовы тебя принять как француза, как немца, как русского, но только не как еврея. Мы готовы дать тебе равные права, но только если ты откажешься от своего народа, от своих братьев…
Фараон предполагал, что Моисей вырастет египтянином — настолько ассимилируется, что факт его еврейского происхождения не будет играть никакой роли. Фараон глубоко заблуждался! Тора повествует нам о событии, которое станет символом неистребимости еврейской души.
Понадобилась кормилица для еврейского младенца, и Мирьям предлагает дочери фараона еврейскую рабыню, которая оказывается матерью Моисея. Тора не сообщает нам, как долго смогли сестра и мать Моисея быть с ним в контакте, но каким-то чудесным образом Моисей не потерял ощущения принадлежности к своему народу.
«И вырос мальчик», — повествует нам Тора. А в следующем предложении, казалось бы, повторяет уже сказанное: «И вырос Моисей, и вышел к братьям своим, и увидел их страдания». Устная еврейская традиция замечает кажущееся ненужным повторение, потому Раши приводит мнение Талмуда: «В первый раз сказано «вырос», имея в виду физический рост, а во второй раз слово «вырос» уже обозначает величие — рост духовный».
Люди обладают разным физическим ростом, который измеряется в сантиметрах или дюймах, но кто определит единицу измерения высоты человеческого духа?
У каждого из нас своя острота зрения физического. Точно так же отличаются наши способности зрения духовного. Физически все видят одну и ту же картину, но только один замечает страдания брата, а другой проявляет духовную слепоту. Сердце одного ощущает боль ближнего, как свою собственную, а у другого остается сердцем человека духовно незрелого.
Моисей вырос, достиг духовной зрелости, позволяющей ему увидеть страдания других людей. Он мог остаться во дворце, в безопасности и роскоши. Но Моисей открыл глаза и увидел страдания своих братьев. Ощутив их боль, как свою собственную, он посвятил жизнь облегчению их страданий — Исходу из египетского рабства.
Оцените пост
(голосовало: 4, средняя оценка: 5,00 из 5)
Загрузка...
