– Шалом, уважаемый рав Элиягу!
У меня вопрос о заповеди почитания родителей. Что значит почитание? И объясните, пожалуйста, указание в Торе о «побивании камнями» за неповиновение родителям. Как вообще правильно исполнять заповедь о послушании родителям?
Владислав, 16 лет, Беларусь
– Тора дарована еврейскому народу навечно. И все записанные в ней заповеди действительны во всех поколениях, во все времена, включая, разумеется, и наш век. Конечно же, жизненные обстоятельства меняются. Сегодня они разительно отличаются от тех, в которых жили наши предки, скажем, 100 или 300 лет назад. Но суть законов, которые дал нам Творец мира, неизменна.
В чем же суть заповеди, которая сформулирована в Торе в словах: «Почитай отца своего и свою мать» (книга Шмот, 20:12)?
В постоянном проявлении уважения к родителям (слова «почитание» и «уважение» практически синонимы). Оно строится, прежде всего, на чувстве благодарности, на осознании, что отец и мать дали тебе жизнь, воспитывают и растят тебя в зависимости от своих жизненных условий, удовлетворяя твои насущные потребности (еда, одежда и т.д.).
В чем должно выражаться такое уважение на практике? В послушании, что в повседневности выражается в том, что дети стараются не перечить родительской воле. Даже если им кажется, что родители предъявляют им «непомерные» требования. Безусловно, ситуации бывают разные. Но в большинстве случаев родителей вполне можно понять. У них больше жизненного опыта, больше информации. Зачастую в их запретах или наставлениях содержится мудрость, которую ребенок пока еще не в состоянии постичь. И то, что дети на данный момент могут воспринять как личную трагедию, на деле оказывается для них благом.
Тут уместно отметить, на мой взгляд, что заповедь о почитании родителей — в первых пяти из Десяти заповедей. Эти первые пять заповедей регламентируют отношения человека с Творцом (вторые пять посвящены взаимоотношениям между людьми). Рассматриваемая нами заповедь включена в первую группу, потому что, строя общение с родителями, мы учимся почитать Всевышнего, по-настоящему ценить все, что Он посылает нам. И не только хорошее, но и то, что нам в определенный жизненный период кажется плохим (исключительно потому, что наше видение мира весьма и весьма ограничено). На самом же деле Творец, никому из нас не желая зла, оберегает нас таким образом от еще больших неприятностей. И нередко бывает, что по прошествии какого-то времени мы убеждаемся в этом.
Наша традиция ограничивает послушание детей лишь в одном случае — когда требования родителей сопряжены с нарушением заповедей Торы. Да и то в разумных пределах.
По законам нашей традиции, дети не должны позволять себе грубить родителям и обязаны стараться избегать назревающих семейных конфликтов, учитывать физическое и психологическое состояние отца и матери, оказывать им в быту посильную помощь.
Все это, вместе взятое, согласитесь, не имеет границ во времени.
И последнее. О наказании, которое, как Вы пишете, определила Тора детям «за неповиновение родителям».
Здесь речь идет о подростке, который имеет очевидную склонность к порочному, преступному поведению. При этом следует подчеркнуть, что применение этой заповеди обусловлено множеством обстоятельств. На практике этот приговор на протяжении всей нашей истории никому не выносили…
evrei.com
Рав Элиягу ЭССАС
Оцените пост
(голосовало: 1, средняя оценка: 5,00 из 5)
Загрузка...
