Еврейский Мир

        «Ни один нееврей не опередил в приветствии рабби Йоханана Бен—Заккая*».

Талмуд, трактат Брахот

Была назначена свадьба Рахели. Супруга передала, что к нам в гости на суббот­нюю трапезу приглашены её родители. Папа — русский и хочет познакомиться со мной. По рассказам Рахели я знал, что Виктор — умный волевой человек. Я немно­го волновался. Обычно я разговариваю с девушками на многие темы откровенно. Возможно, Виктору будет скучно. А может, агитируя за еврейский образ жизни, я его невольно чем-то обижу. Такая опасность есть. Но с другой стороны, почему я из-за него должен лишать девочек привычной субботней трапезы?

Вспомнилась история. Белый человек приехал к индейцам. Вождь пригласил его поохотиться на тигров. Вручил длинное копье и сказал, что честь убить тигра предоставляется почетному гостю. Тот поинтересовался, как выполнить задачу. «Очень легко, — ответил вождь. — Ты стоишь на тропе. Молодые индейцы гонят на тебя разъярённого тигра. Он, увидев, захочет тебя съесть. Когда он прыгнет, вы­ставь копье. Тигр сам наткнется на него. Главное не перепутать — он должен быть в трех прыжках от тебя. Если ты выставишь копье раньше, он не долетит и съест тебя. Если позже — перелетит и съест тебя. Так что не ошибись. Видишь, как прос­то».

Я подготовился к приезду гостя заранее. Нашёл, как мне казалось, выигрыш­ный ход. Я знал, что Виктор служил в армии и его не повышали по службе из-за жены-еврейки. Кроме того, я вспомнил историю времен Второй мировой войны: еврейские матери, шедшие на расстрел, оставляли своих детей в толпе неевреев в надежде, что они выживут. Мне это чем-то напомнило поведение нееврейских пап, отдающих детей в еврейские школы. Возможно, они хотят при помощи незнакомой религии уберечь своих чад от наркомании, разврата, голода и других атрибутов современной жизни российских и украинских городов. Я был горд собой и решил получить похвалу Учителя. Но он сказал:

— А ты думаешь, ему будет приятно, если ты будешь подчеркивать, что он не еврей?

Мне стало стыдно.

— О чем же мне говорить? — спросил я.

— К чему ты так готовишься? — поинтересовался учитель. — Ты хочешь уговорить его стать евреем?

— Нет, зачем… Просто у Рахели есть сестра. И вообще — боюсь обидеть человека.

-Тогда понятно.

В течение часа один из самых занятых людей в Израиле объяснял, что мне гово­рить гостю. Учитель рассказывал, что где-то — на высоком дереве или на дне глубо­кого озера — находится окованный железом сундук. Охраняет его свирепый Дракон. Внутри сундука лежит золотой ключик, которым можно открыть человеческое сер­дце. Но для каждого сердца Всевышний предназначил свой ключ. И возможно, не ты тот счастливец, которому суждено его отыскать. Главное — не пытайся вскрыть сердце «ломом». Замок сломается и никто больше не сможет его открыть…

Ведь мы действительно должны драться за каждую еврейскую душу.

Однако Виктор хотел говорить со мной с глазу на глаз. Особенно он был вос­хищен тем, что в субботу поют трезвые, и не в строю, и не на эстраде. Такое он видел впервые.

— Я хочу знать, чем живёт моя дочь, — говорил он.

Мы долго беседовали на разные темы. Он оказался умным человеком. Проща­ясь, он сказал:

— Это не для меня. Но я употреблю весь свой авторитет, чтобы прислать сюда младшую.

То ли авторитета не хватило, то ли папа передумал, но девочка так и не при­ехала.

P.S.

Теперь всё по-другому — кто моложе

Да посильнее — тот авторитет.

Сын на отца уже прикрикнуть может,

Послать подальше, несмотря, что сед.

Андрей Дементьев

Прошло десять лет. А я всё, подобно Буратино Карловичу, ищу в поле чудес золотой ключик. Да такой, чтобы открывал множество сердец. Иногда пытаюсь разобраться в темах, вызывающих наибольший скандал. Но это у меня чисто еврейская черта – лезть туда, куда тебя никто не просит. А наоборот, все интересуются: ты кто какой? Какое твоё дело? А не пошёл бы ты…

Впрочем, учитель дал мне инструкцию выживания в стране дураков. «Ты пишешь по-русски. Русский знают не только евреи. В мире и без тебя достаточно антисемитов, постарайся хотя бы не увеличивать их число».

Конечно, одна из граней этого совета – не лезь не в своё дело, особенно туда, где «паны дерутся – у хлопцев чубы трещат». Но что поделать – национальное пристрастие (см. выше)…

Со страхом начинаю писать о событии, которое привлекает большое внимание жителей всей планеты (в том числе евреев) – выступление группы Pussi Riot в православном храме. Девушки, всё-таки, мои коллеги-музыканты, правда, я в душе лирик, а не рокер.

К тому же,  это кандидатуры очередных «узников совести». (По-моему, термин был введён для академика Сахарова и узников Гулага?) Против кого борются девушки? И за что?

Против царя? Да, но можно подумать, у власти в России когда либо были не цари. Неважно, как их при этом называли. «Володимир Красно Солнышко», «Николай I», «лучший друг физкультурников» и т.д

Путин явно не самый глупый и не самый большой деспот из славной когорты, хотя причислять его к лику святых я не собираюсь. Не моя это профессия.

Тем более тут, вспомнив совет учителя, я ретируюсь в кусты. Для того, чтобы рассуждать: тот ли в России царь, тот ли народ её заселяет, «что делать?», «кто виноват?», «кому на Руси жить хорошо?» — надо как минимум быть русским и желательно мудрецом. Не верю я в искреннюю любовь нацменов. Максимум, в лояльность. А может, я просто приклеиваю к чужим носам свои бородавки?

Итак, Pussi Riot (в переводе – «буйные киски»). Наверное, их жалко. Посадили их, естественно, за политику, а не за богохульство. Какова была их мотивация – пиар или правдоискательство? Или просто очередной скандал (несколько прежних легко сошло с рук)? Гадать на кофейной гуще не буду. Скорее всего, вперемешку и то, и другое, и третье.

Но Путин, давая интервью, высказался на их тему. И я нигде не читал опровержения того утверждения, что они развешивали антисемитские плакаты, а также занимались групповым сексом, размещая видео в интернете. По причинам отнюдь не политическим мне это как-то несимпатично.

Волк, который съел твоего врага, не становится автоматически твоим другом. Хотя многие особо либеральные защитники об этом как-то забывают.  О какой совести и свободе в данном случае идёт речь? По-моему, свободы нравов и так слишком много. Не из-за этой ли «свободы» многие дети на территори бывшего СССР не знают своих отцов, а иногда этого не знают даже их матери. А слово «авторитет» применяется там уже только для обозначения главарей бандитских шаек. Но любая тирания приходит на землю как наказание за то, что люди забывают Б-га. И выходит, многие либералы, сражаясь против последствий, одновременно фактически усиливают причину этих последствий?

По ассоциации мне захотелось сказать и о фильме, оскорбившем чувства миллионов мусульман и приведшем к человеческим жертвам. Кстати, с художественной точки зрения фильм совершенно бездарный, весь шум о нём – только из-за «горячей» темы.

Сейчас всё чаще появляются резкие антимусульманские статьи, подчёркивают дикость и необузданность последователей Корана, а также явную срежиссированность их протестов. Упоминают бесстыдные антисемитские и антихристианские, а также просто антизападные речи, статьи, фильмы и карикатуры, «за которые никто не взрывал мечети и посольства». Французы, итальянцы, испанцы принялись «из принципа» публиковать карикатуры на Мухамеда.

Погромы и убийство папавшихся под руку людей и меня мало вдохновляют. Но уверены ли вы, что тут дело в исламе, а не наоборот – в необузданности носителей, который именно ислам, как религия, отчасти ограничивает? Откройте Тору и посмотрите, что она прямым текстом говорит о характере Ишмаэля. Так ли это плохо, что у мусульман есть сдерживающая сила, например, запрет употребления алкоголя, требование уважать старших и т.д.? А без неё было бы лучше?

Не надо плевать в колодец, из которого придется напиться, и потом удивляться, откуда вдруг к власти приходят арафаты, сталины и гитлеры?..

* Рабби Иоханан Бен—Заккай — выдающийся мудрец, глава поколения периода Второго Храма.

Оцените пост

(голосовало: 5, средняя оценка: 4,00 из 5)

Загрузка...

Поделиться