(Окончание)
НАШЕЛ — ТВОЕ?
Пришел ко мне ученик и принес пачку денег – нашел возле центральной автобусной станции. Зачем, спрашивается, принес? Нашел – твое. Бери и радуйся!
В Гемаре, в трактате «Бава Меция», сформулирован закон: если деньги «валяются» в общественном месте, и у них нет опознавательных признаков, например, они не в бумажнике, на бумажнике не указано имя владельца и так далее, то владельца искать не надо – деньги твои.
Парню закон известен – мы учили. Но он все-таки говорит:
– Не хочется брать. Давайте посмотрим, может, какие-то признаки есть.
И действительно, среди купюр мы обнаружили непонятный документ. Я предпринял целое исследование – и разобрался, что к чему. Некто сделал покупку в магазине, дал владельцу магазина этот документ, а торговец потерял его вместе с деньгами. Я позвонил в магазин и попросил хозяина зайти. Он пришел.
– Ты потерял деньги?
– Да.
– Сколько?
– Столько-то.
– В каком месте?
– Там-то.
Все совпало.
– Вот тебе твои деньги.
Хозяин был рад-радехонек. Предлагал зайти в магазин, купить что пожелаю: он отдаст со скидкой. Я не пошел, конечно. Он хотел поблагодарить того, кто нашел, – тот отказался. Но Кидуш а-Шем получился.
Похожая история произошла и с другим моим учеником. Нам снова удалось найти владельца и вернуть потерю, и он тоже оказался хозяином магазина. И у него мы тоже ничего не «купили».
НЕ ОТКЛАДЫВАЙ НА ЗАВТРА…
Был у меня в Казани друг, Иосеф Лифшиц. Он работал в лесной промышленности.
Как-то осенью, накануне Шмини Ацерет, неожиданно ударил мороз. Река замерзла, сплав остановился, бревна не дошли по назначению. Вероятно, о таком ЧП (чрезвычайном происшествии) следовало доложить, иначе могли быть неприятности. Но Иосеф Лифшиц отправился в синагогу, пел и танцевал там, как будто ничего не случилось…
Мне его жалко. Я ему говорил: «Иосеф, сделай тшуву, начинай соблюдать субботу и законы о пище». А он отвечал: «Мне сейчас некогда, работы много. Подожди чуть-чуть, выйду на пенсию, тогда буду кашерным евреем, все стану выполнять».
К великому сожалению, он умер за три дня до ухода на пенсию…
ПРЕПЯТСТВУЙ НАРУШЕНИЮ
В Торе, в книге «Дварим», в главе «Ки таво», перечисляются благословения и проклятия, которые Б-г пошлет народу Израиля в зависимости от его поступков в дни пребывания на земле Израиля.
Последнее из проклятий звучит так: «Проклят тот, кто не установит слова этой Торы» (27:26).
В комментариях к «Дварим» Рамбан объясняет: «На того, кто… (совершил нарушение) нечаянно или (потому что) не мог удержаться… – на того не распространяется это проклятие. Не сказано: «Проклят тот, кто не исполнит». Сказано:
«… кто не установит».
Как это понимать? Объясняет Талмуд: даже если человек – абсолютный праведник, выполняет все заповеди, но, имея такую возможность, не помешал грешникам согрешить, не настоял на соблюдении Торы, – падают на него слова «проклят тот, кто не установит…».
Сказано в Гемаре от имени рава Аси: если человек учит Тору, обучает других, не делает ничего запрещенного и выполняет все, что надо, и был момент, когда он мог поддержать «слова Торы», но не сделал этого, – проклят. А если в нужный момент человек решительно настоял и добился правильного действия, к такому человеку относится: «благословен, кто установит…».
Я понял это, когда, едва приехав в Израиль, попал на вечер, где сидели и беседовали несколько человек. Один из них, лет пятидесяти пяти, рассказывал:
– Я был крупной фигурой в партии «Авода» (прежде – «Мапай», левая партия, стоявшая у власти в первые годы существования Государства Израиль) и участвовал в создании государства. Нам приходилось обсуждать разные вопросы, и среди прочего мои товарищи хотели принять решение, чтобы в Иерусалиме ходили автобусы в субботу. Сам я в субботу езжу. Но тут встал и говорю:
– Я этого не допущу. На меня закричали:
– Что с тобой? Ты стал религиозным?
Меня понизили по партийной линии, но так как решение об автобусах было в моих руках, то не пошли автобусы в субботу, и так уже потом было принято.
О таком человеке сказано: «Благословен, кто установит слова этой Торы».
Здесь, в Израиле, можно помешать плохому. И Тора нас к этому обязывает.
Из книги «Чтобы ты остался евреем»
Оцените пост
(ещё не оценено)
Загрузка...
