Как и следовало ожидать, православным такие оценки не пришлись по душе. И хотя в таких случаях им рекомендовано, как известно, подставлять левую щеку, их больше заинтересовали щеки Познера. Председатель Союза православных граждан прямо спрашивает, когда г-н Познер «уберется в свой Израиль». Может быть, как истинный христианин, он надеется, что поближе к Святым местам и Познер прозреет? Впрочем, «православный председатель» не ограничивает Познера в выборе маршрута — лишь бы катился со Святой Руси. Ну и так далее — не нужно большой фантазии, чтобы представить, что именно Познер должен был услышать. И услышал.
Разумеется, нет недостатка и в столь же восторженных похвалах. Приунывшие за последнее время, но именно поэтому разъяренные атеисты, которых злит, что РПЦ «всюду сует нос» и становится госрелигией, бросились — по крайней мере, в Интернете — отчаянно защищать Владимира Владимировича. Защитили его и некоторые православные — например, Матвей Ганапольский.
Впрочем, в СМИ почти никто хулу на РПЦ поддерживать не решился. «Такие нынче времена», как выражается г-н Познер: ругаться с РПЦ в планы большинства журналистов не входит.
В связи с этим, о чем думал сам Познер, прыгая с обрыва головой вниз? Насколько — с моей точки зрения — оправданы его оценки религии вообще и РПЦ в частности? Насколько уместно играть в эти игры Познеру — человеку еврейского происхождения, который сам говорит, что, будучи космополитом, не может считать Россию своей «родиной», а больше любит, скажем, Нью-Йорк или Париж, считает их более родными городами? Попробуем распутать этот клубок.
Думаю, что Познер достаточно опытный человек, чтобы, как минимум допускать возможность такого скандала. Если уж вы такого мнения о «темной и закрытой религии», то едва ли вправе ждать от нее христианского всепрощения! А возможности РПЦ в России Познеру тем более хорошо известны, он о них и говорит. В общем, так резко отозваться про РПЦ, это, конечно, не КПСС «при совке» обругать, но не сильно отличается. Кстати, Познер много раз сравнивает РПЦ с ЦК КПСС.
Зачем?
Я думаю, ответ может быть таким. Познер — очень богатый человек. Этому миллионеру 76 лет. В таком возрасте можно уже ни за что особо не держаться, ничего не бояться. И можно рискнуть своим положением на ТВ. Ну, уйдут… Так все равно — еще год, еще два, а уходить-то придется. Так что вполне возможно, что Познер просто «сказал, что думает» — и катитесь вы все, куда хотите!.. Тем более ему может быть даже забавно: турнут с ТВ после такого интервью или нет? Ведь если его уйдут (даже, предположим, по сугубо профессиональным причинам) теперь, то это точно будет восприниматься как церковная цензура!
С другой стороны, если после такого скандала Познера как ни в чем не бывало оставят на ТВ, это тоже очень важно.
Получается, что по-любому судьба Познера становится символом — очерчивает границы свободы слова на ТВ.
Так что, если Познер решил поэкспериментировать на себе ради блага общества — честь и хвала! А если на старости лет грубо «обмишурился», не просчитал последствий — значит, теряет нюх, мышей не ловит …
Все мы верующие, хоть часто того и не осознаем. Что ж, верим как дышим. Ведь мы о своем дыхании тоже вспоминаем только тогда, когда начинаем задыхаться. Так и о вере вспоминаем, когда «невольная вера» ударяется о трагедии и дает сбои.
Познер констатирует: наиболее экономически и социально развитые страны Европы исповедуют протестантскую веру, менее развитые — католическую, еще менее — православную. Это — факт, с ним могут спорить только члены «Союза православных граждан». Все остальные знают, что Россия отсталая, и, чтобы модернизироваться, старается подражать Западу. А отнюдь не наоборот. Вывод Познера: то, что Россия выбрала православие, и привело к ее отсталости.
Далее. Имеет ли право об этом говорить еврей? Да еще «почти иностранец», как Познер? Формально — это глупейший вопрос. Всякий имеет право говорить о чем угодно. Тем более если никого не оскорбляет (а считаете, что оскорбил — в суд). Тем не менее, кроме юридического, есть моральное право. Есть такт, в конце концов. Часто приводят такой пример: русский приехал в Израиль и стал учить евреев жить, да еще и объяснять, как опасен иудаизм, как много бы выиграли евреи, отказавшись от него, допустим, перейдя в христианство, того лучше — в ислам, к «братьям семитам». На это есть, конечно, ответ: сравнили Израиль с Россией, а иудаизм с православием! Но если говорить всерьез, без шуток, то тема эта — непростая. Мне кажется, общего ответа нет. Да, известно, что евреи обожают всех учить — за это их особенно и отдельно «любят»… Однако прикусить язык, сказав «ну, не мне, еврею, об этом говорить», тоже глупо. Какой-то маразм пополам с нацизмом… О чем еще нельзя говорить?! А о чем все-таки «можно»? И кто «раздает темы»?
По-моему говорить можно обо всем. Вопрос не в том, о чем говорить. И не в том, кто говорит. Главное – как говорит! И здесь есть старый добрый рецепт. Не делай другому того, что не хочешь, чтобы тебе сделали. И не говори с другим так, как не хочешь, чтобы с тобой говорили. Вот и все. И взрослый человек всегда отличит разговор честный, объективный, без личного озлобления, желания кого-то оскорбить и выпендриться от разговора пропагандистского, провокационного, построенного на эмоциях и желании скандала.
Формальные признаки: директивная (так, и только так) или взвешенная манера. Или излагается позиция одной стороны, или обеих сторон. Или много насмешек и резкостей, или их мало, практически нет. Или есть попытка понять партнера (того, с кем споришь), или есть попытка его сразу «сбить с копыт». Такого рода оценки манеры разговора — дело вполне субъективное. Здесь тоже надо быть осторожным …
Мне кажется, что Познер, с учетом его опыта, мог бы быть и поосторожней. И потактичней. Если, конечно, преследовал цель просто высказать свое мнение в необидной форме. Но вправе ли я об этом судить? Сам-то я в этом тексте тактичен? Или хамлю и глуплю, сам того не замечая? А вот об этом уж судить точно не мне…
Jewish.ru
Печатается в сокращении
Опубликовал: Леонид РАДЗИХОВСКИЙ
Оцените пост
(ещё не оценено)
Загрузка...
Posner was wrong, when he made his comment about the Russian Orthodox Church or other religions. One of the most developed countries in Europe is France, which is Catholic. Belgium and Austria are Catholic, and Germany is partially Catholic. On the other hand, Protestant nations, such as Latvia, Estonia, the Czech Republic, and even Finland are not the most developed in Europe. As for the Orthodox nations, all of them, except Greece, had been Communist. That was the reason for their underdevelopment, not the Orthodox religion.
The Orthodox nations of Europe were not always poor. The Byzantine Empire was the wealthiest nation of Europe. Russia under the Czars was not always behind the West; in fact, during the years before the Communist Revolution,its economy was the fifth largest in the world, and it fed Europe with its grain. It was Communists, not the Orthodox Church, that was responsible for Russia\’s economic decline in the 20th century. Posner needs to read his history. At the same time,however, the Orthodox Church was wrong for telling Posner to go back to Israel, and two wrongs don\’t make a right.
А что, Познер еврей? У него мама в монастыре училась.
Радзиховский в своей тоже слишком откровенной статье \»Еврейское счастье\» повторил \»подвиг\» Познера…Одно настораживает: вне России эти люди были бы \»ничем и никем\».Зачем же гадить в доме где ты стал и богатым и знаменитым? Законы Бога еще никто не отменял:действие всегда равно противодействию.После \»откровения\» якобы мудрого вертлявого Познера в простом русском народе опять на мат склоняют евреев и жидов…Может якобы \»мудрый\» Познер и не менее вертялвый Радзиховский сознательно спровоцировали вспеск антисемитизма в глубинке России — где нынче евреям \»счастье\» по Радзиховскому