За последнее время было написано несколько не привычных для «классического» еврейского взгляда статей, в которых выискивались еврейские смыслы в нееврейских событиях и символах.
В частности мы разбирали, почему захват Храмовой горы и разрушение Иерусалимского Храма имели связь не только с еврейской историей, но и с историей стран-захватчиков.
Мы «высматривали» еврейский (глубинный) смысл в арабских цифрах, мы искали связь с еврейскими смыслами катастрофы польского самолета и исландского вулкана и т. д.
Правомерно поставить вопрос: имеем ли мы право на такие поиски, или это, как говорят в народе, «притягивание за уши»?
Или скажем по-другому: мы извлекаем смысл из событий, или мы «загоняем» в события смысл по своему усмотрению.
Для «разминки» рассмотрим известный всем набор фактов.
Америка отмечает в частности два праздника — День независимости (Independence Day) и День труда (Labour Day). У каждого из этих праздников есть официальная версия истории. День независимости празднует подписание Декларации Независимости в 1776 году. День труда связан с активностью профсоюзов. Но есть и другой смысл этих дней. По американским стандартам лето начинается в начале июля и заканчивается в начале сентября. И названия праздников приобретают логичный смысл.
День независимости: независимость — это свобода от работы, от занятий в школе, старт летних каникул.
День труда: труд — это окончание каникул и возвращение в школу.
Случайно ли эти праздники связаны с еще одним смыслом?
«Википедия» пишет, что Labour Day – не случайно, а специально был установлен как начало работы после лета. Про День независимости таких официальных документов нет, но всенародно этот праздник воспринимается именно как начало лета.
Важно ли нам знать, специально ли было «подстроено» подписание Декларации или случайно получилось?
Думаю, ответить надо так: нам интересно узнать о причине связи. Но если причина связи не обнаружится, это не обесценит само событие и найденный новый смысл.
Кстати, часто бывает, что праздники получают новый смысл в процессе истории.
А как еврейская мистика объясняет эти феномены?
Мудрецы говорят, что миром правит Б-г — «хозяин смыслового поля». Но проявиться он может во многих случаях через людей.
В людях есть канал связи с Б-гом, который имеет сложный механизм работы. В древности в Израиле были школы пророков, где учили развивать этот канал. Теоретически любой человек может быть подключенным к каналу. Но… Есть утверждение, что «в наше время пророчество осталось у детей и дураков». Объясняют это утверждение так: обычный человек своим скептицизмом и пр. блокирует этот канал. Дети еще не скептики. А дураки — застряли в этом состоянии. То есть их мозг не мешает Б-гу проявиться.
Но есть и высшая стадия: это мудрецы с открытым сознанием.
Они могут «впустить» Б-га в свой канал, но они же могут потом и осмыслить разумом полученную идею. В них есть сочетание детской открытости и взрослой мудрости.
У взрослых работа этого канала называется интуицией или вдохновением. И поэтому Б-г может появиться в любом событии, изобретении и «вдохнуть» в него глубинный смысл. «Старая» еврейская традиция обычно считает, что у евреев есть «избранность» в монопольном пользовании этим каналом. Поэтому многие религиозные евреи не интересуются внешним миром.
Особой популярностью среди светских евреев пользуется «антиеврейская» традиция. Они интересуются в этом мире всем, кроме еврейской традиции, считая ее устаревшей.
Оба пути ведут куда-то, но оба пути — неполны. Какой же путь наилучший?
Тора — содержит в себе ключи к мудрости. Но мудрость «разлита» везде. И пользуясь «ключом» Торы, мы можем открыть эту мудрость в самых разных культурах и событиях. Это особенно актуально в наше время. Согласно еврейским предсказаниям, с 1990 года началась новая эпоха. Вс-вышний начинает проявляться активно в мире. Происходит множество событий, которые нас часто пугают, но редко проясняют цель — от новых изобретений до катаклизмов.
С помощью еврейских ключей мы можем расшифровать те послания, которыми Б-г реализует свой план.
План построения нового — новой мудрости, новой духовности, новых бизнеса, искусства, здравоохранения, науки и воспитания.
На нас лежит задача — быть партнерами Вс-вышнего в этой уникальной операции — рождении нового мира.
Опубликовал: Меир БРУК
Оцените пост
(ещё не оценено)
Загрузка...
