Так называется очередная книга Владимира Опендика об известном поэте Борисе Пастернаке. Как и предыдущие книги этого автора, она вызвала живой интерес читателей и неоднозначное отношение к взглядам автора на личность любимого его поклонниками советского поэта. Но поклонники — это особые люди, они, как правило, руководствуются своими эмоциями и потому глухи и слепы по отношению к любым критическим замечаниям в адрес своего кумира.
В последнее время было опубликовано много книг, посвящённых жизни и творчеству Б. Пастернака, в том числе довольно известных авторов. Но почти все они отличаются особой почтительной субъективностью, некой заданностью темы, повторяемостью известных строк и цитат и не выходят за рамки давно известных фактов и мнений. Никто из них не анализировал так глубоко, как это сделал Владимир Опендик, отношение Пастернака к еврейской теме. Автор проследил прямую связь между преследованиями поэта и его еврейским происхождением. Последняя глава книги так и называется «Расплата».
Б. Пастернак, один из самых известных и талантливых русских поэтов, жил и творил в России в то страшное время, когда еврейское происхождение накладывало особый отпечаток на творческих людей. Они были вынуждены либо скрывать своё происхождение, либо подстраиваться под официальную политику и выступать против своей нации. Поэт мог разделить печальную судьбу О. Мандельштама, И. Бабеля и сотен других евреев, которые поплатились жизнью за свой талант и индивидуальность.
Автор книги уделил особое внимание личности и судьбе поэта, его попыткам уйти от еврейства. Особое внимание Опендик уделил «Доктору Живаго», где Пастернак наиболее полно сформулировал свое «антиеврейское мировоззрение». Главным образом за этот роман он получил Нобелевскую премию по литературе в 1958 году, несмотря на активное сопротивление партийных руководителей. В своей книге Владимир Опендик рассказывает о травле Пастернака, последующей после присуждения премии, и её настоящей причине.
На примере жизни Пастернака автор убедительно показал, что уход от еврейства и предательство интересов своего народа не спасают даже талантливых евреев от преследований. Ненависть русских антисемитов настигла поэта в конце жизни. Они не простили ему ни таланта, ни происхождения, на протяжении жизни чинили ему неприятности и заставляли его унижаться. Главы книги «Пастернак и советская власть», «Любовь и поэзия», «Место поэта в жизни общества», «Пастернак и еврейство» расширяют рамки повествования, выходят за пределы рассказа о жизни и судьбе поэта. Как и все книги В. Опендика, эта книга отличается свежестью взглядов на известные факты и события, его выводы оригинальны и глубоки, а трактовка часто противоречит общепринятым стандартам. Именно эти качества и притягивают внимание читателей к книгам Владимира Опендика.
Марк Гуревич
Опубликовал:
Оцените пост
(ещё не оценено)
Загрузка...
Опендик графоман и недоумок.
Гуревич написал \»…было опубликовано много книг, посвящённых жизни и творчеству Б. Пастернака, в том числе довольно известных авторов. Но почти все они отличаются особой почтительной субъективностью, некой заданностью темы, повторяемостью известных строк и цитат и не выходят за рамки давно известных фактов и мнений. Никто из них не анализировал так глубоко, как это сделал Владимир Опендик, отношение Пастернака к еврейской теме\».
Коль Гуревичу было не стыдно подписаться под этим бредом, значит он еще более глуп, чем Опендик.