Управление городской полиции Нью-Йорка пытается примирить две группы дружинников из общины ортодоксальных евреев Бруклина, объединив их в одну, подчиненную полиции. Второй и, возможно, главной целью этой миротворческой миссии стала необходимость покончить с самоуправством дружинников групп «Шмира» и «Шомрим», которые следят за порядком на улицах района Краун-Хайтс. Группы разделились в 1990-х годах и с тех пор соперничают, что иногда плохо кончается. Окончательный раскол произошел в 1999 году, когда нескольких евреев не приняли в дружину по объективным причинам.
Предложение снова объединиться поступило в июне, и управление городской полиции предложило оказывать единой дружине финансовую поддержку. «Шмира» согласилась, но «Шомрим» отказалась, поскольку, по словам ее представителя Биньямина Лифшица, их пугает то, что полиция возьмет под контроль все вызовы на место происшествия, включая семейные конфликты. Помимо этого, «Шомрим» обвиняет «Шмиру» в том, что там попытались саботировать борьбу шомримовцев с негодяями, которые резали шины автомобилей евреев в этом районе.
«Мы не сядем за один стол со «Шмирой», — заявил Лифшиц. — Полиция пытается выкрутить нам руки, заставив работать с ними. Это для нас неприемлемо». 38-летний командир «Шмиры» Йосси Стерн смеется над обвинениями в адрес своей дружины, назвав слова Лифшица пустой риторикой. «Покажите мне рапорт полиции, — заявил он. — Мы ни к кому не пристаем. Мы помогаем общине». Что же до полиции, то ее не устраивают обе еврейские дружины Краун-Хайтс.
Как справедливо написал дедушка Крылов, когда в товарищах-евреях согласья нет, на лад их дело не пойдет. Тем не менее, толк от работы обеих дружин налицо, и уж куда больше, чем от «ангелов-хранителей» Кертиса Сливы, которые стояли у входов в сабвей и пугали народ красными куртками и беретами. Дружина в ее исконном значении и хороша тем, что свои защищают своих. Район Краун-Хайтс примерно поровну населен ортодоксальными евреями и афроамериканцами, так что понятие «свои» и «чужие» там, несмотря на торжествующую в Нью-Йорк политкорректность, ясно, как Б-жий день.
«Серебристая «Honda Pilot» Лейба Скобло проезжает по вечернему Краун-Хайтс, — идиллически начинается репортаж в New York Post от 1 июня этого года. — Черный мужчина праздно стоит на улице и с опаской смотрит в сторону машины с эмблемой, похожей на полицейскую, и мигалками на крыше. Неподалеку черная женщина сидит в своем Jeep Grand Cherokee и злобно смотрит на эту машину. Скобло видит обоих. Это его работа… в «Шмире» — частной, но крайне спорной, службе безопасности ортодоксальных евреев, которые для своей защиты патрулируют расово разделенный район»…
Уже упомянутый Йосси Стерн тогда назвал «реальным положением вещей то, что преступления в Краун-Хайтс совершают черные против евреев», и сказал репортеру Post, что может назвать почти 40 случаев за последние два года, когда молодых евреев били так, что они оказывались в больницах. Слова Стерна можно опровергнуть случаем, когда дружинник «Шмиры» поднял руку на афроамериканца, но черная община Краун-Хайтс быстро восстановила справедливость, и через месяц двое молодых афроамериканцев напали на 16-летнего хасида, отняли у него велосипед и отделали так, что в больнице его не узнала родная мама.
Оцените пост
(ещё не оценено)
Загрузка...
