Прежде чем ответить на два сакраментальных вопроса, представляющих собой названия классических произведений русской литературы и позаимствованных мной оттуда для этой статьи, я бы хотел напомнить об еще одном классическом произведении, на сей раз из немецкой литературы, принадлежащем перу Генриха Бёлля. Оно называлось «Надо что-то делать!»
Я невольно вспоминаю и тот, и другой, и третий заголовок, когда в израильских средствах массовой информации появляется очередное сообщение об антигосударственных и антисионистских выходках арабов — граждан Израиля. Сразу оговорюсь: я, конечно, понимаю, что отнюдь не все израильские арабы активно задействованы в противоправной деятельности. Более того, охотно верю, что большинство израильских арабов искренне стремятся приспособиться к нашим нормам поведения и законам, жить в полном согласии с еврейским государством, платить налоги, растить детей и т. д. Но существует часть арабской общины, весьма немалая и к тому же влиятельная, которая ни на секунду не прекращает своей подстрекательской, антиизраильской деятельности. Вот с этой группой, во главе которой стоят депутаты кнессета от арабских партий, действительно надо что-то делать.
Достаточно упомянуть о таких событиях совсем недавнего времени, как участие израильских арабов в похоронах террористов-убийц, забрасывание камнями израильских автомобилей, нападение на инспекторов столичного муниципалитета, прилюдное сожжение израильских флагов, отношение арабов-депутатов к оборонительным операциям в секторе Газы, скандал с Азми Бшарой, как становится ясно, что в недрах арабской общины Израиля вызревает (а скорее всего, уже вызрела и активно действует) некий пропалестинский анклав.
Депутаты от арабских партий, например, делают все возможное, чтобы отвратить арабскую молодежь от исполнения своего гражданского долга. Известно, что арабов не призывают в армию, и понятно почему. Но ничто не мешает молодежи арабского сектора проходить альтернативную службу — если гражданин хочет получить что-то от государства, он должен выполнять свои обязательства. И с этим вроде бы никто не спорит. Кроме, повторяю, арабов, заседающих в кнессете. Председатель партии БАЛАД Джамаль Захалка откровенно заявил, что любой молодой человек из арабского сектора, который пойдет на альтернативную службу, «будет считаться прокаженным», и соответствующее отношение со стороны общины ему гарантировано. Что это, если не злонамеренное подстрекательство?!
Вызывает справедливое возмущение позиция по этому вопросу израильских политиков, в частности от партий «Кадима» и «Авода». Некоторые министры и депутаты от коалиции не только не противостоят попыткам арабов подорвать основы нашего государства, но и оказывают им определенное содействие своими непродуманными и опасными действиями. Чего стоит, например, решение министерства просвещения ввести в учебники истории для арабских школ понятие «накба» («катастрофа») в той части, где говорится об образовании Государства Израиль!
Подобная позиция «Кадимы» и «Аводы» может очень дорого обойтись Израилю и еврейскому народу. Поэтому, насколько мне известно, в партии «Наш дом Израиль» подготовлен целый пакет законопроектов, цель которых — не только защита израильской демократии и противостояние «пятой колонне», но и повышение ответственности всех граждан Израиля по отношению к своему государству. Принятие этих законов более чем актуально.
Законопроект Дуду Ротема — о присяге на верность государству. Законопроект Алекса Миллера — о запрете празднования так называемого «дня накбы» на территории Израиля. Законопроект Эстерины Тартман — о запрете для лиц, посещавших враждебные Израилю государства, баллотироваться в израильский парламент. Законопроект Авигдора Либермана — о введении налога для лиц, отказавшихся проходить службу в ЦаХаЛе и уклоняющихся от альтернативной службы. Каждый проект тщательно продуман, обсужден на заседаниях фракции и согласован со специалистами в юридической области. Без излишних пояснений видна жизненная необходимость принятия этих законов.
Оцените пост
(ещё не оценено)
Загрузка...
