Есть такая порода людей. Великий одессит Жаботинский называл их «господин Назло»: «Жабы — называются у нас люди, у которых ненависть к Мордехаю перерастает в любовь к Аману и которых хлебом не корми, дай напакостить своему народу». Разные они делают пакости: крестятся, крестят других, пропагандируют врагов. И есть еще особый тип таких «жаб»: им мало помогать врагу, они стремятся так уколоть еврейское сердце, чтобы пронзить его насмерть. А сделать это просто: об изгнаниях, массовых убийствах, сожжениях на кострах и погромах мы знаем по книгам, а о Катастрофе знаем от живых. Нет раны страшней, чем оплевать память о Шести миллионах.
Продюсеры Голливуда братья Вайнштейны ставят фильм The Reader о еврее, вспоминающем о том, как он, будучи подростком во время Второй мировой войны, вступил в связь с немкой намного старше себя. Вайнштейны попросили разрешения снять ключевую сцену в концлагере Заксенхаузен, но им отказали, так как съемки на территории концлагерей разрешаются только для документальных фильмов.
Тема нелегальной иммиграции является сегодня самой животрепещущей, так как ее волны приносят через плохо охраняемые границы террористов и преступников. Есть немало конкретных случаев, когда те же проводники, которые за плату сопровождают нелегалов через границу, переводили террористов. И контрабанда включает в себя не только наркотики и живой товар, но и опасное оружие для террористических атак. Все это хорошо известно, об этом пишут и говорят.
И Голливуд, который любит следовать за жизнью и даже опережать ее, решил показать широкой публике, как он разбирается в политических проблемах и каково должно быть их решение. И вот выпущен фильм о нелегальных иммигрантах и агентах иммиграционного ведомства. Голливуд всегда политически корректный, когда речь идет о мусульманах, и безобразно бестактный, когда речь идет о евреях. Причем в большинстве случаев евреев оскорбляют евреи; им обязательно нужна сенсация, обычно связанная со скандалом, и в то же время следует доказать себе и всему миру (или только одной Америке), что они вовсе не евреи, а если и евреи, то «хорошие».
И нет для таких людей большего удовольствия, чем сделать фильм, например, о Пасхальном седере, на который собирается большое семейство (When Do We Eat?) Все озабочены только тем, как бы наесться и напиться. Одна дочь sex surrogate, т. е. занимается «упражнениями по развитию чувствительности тела», другая — лесбиянка и пришла со своей чернокожей партнершей, сын-наркоман и прочие дегенераты, явившиеся к дедушке, пережившему Катастрофу. Ведь надо ударить побольнее!
Если перефразировать Марка Твена, то «Есть ложь, ужасная ложь и голливудские сценарии». Иногда ложь не только в том, что мы видим на экране, но больше в том, чего мы не видим. Касается это в основном мусульман и Ближнего Востока. Так в фильме братьев Вайнштейнов Crossing Over о нелегальных иммигрантах в США были убраны сцены, изображающие мусульман как террористов и убийц, и сцена «убийства для сохранения чести семьи». Зато оставлены антисемитские сцены. Сегодня «очень политкорректно» нападать на евреев и оправдывать мусульман, совершивших террористические атаки 11 сентября 2001 г. Как, впрочем, и другие атаки. Поэтому в Crossing Over мусульмане, работающие в государственных структурах, борющихся с нелегальной иммиграцией, показаны лояльными американцами, в отличие от англосаксов. Но брат одного из них убивает сестру, которая состоит в связи с немусульманином. Фильм, среди прочего, должен был показать нам и печальную судьбу мусульманских женщин, которых убивают их же братья и отцы, а иногда и матери, чтобы сохранить «честь семьи». Об этом узнал актер-мусульманин, рассказал иранской мусульманской организации, и та потребовала от Вайнштейнов убрать сцену убийства братом сестры. Сцену убрали, потому что мусульманская организация заявила, что «у нас такого не бывает». Этого не может быть потому, что этого не может быть. И хотя в Голливуде газеты читают и видят, что такие убийства случаются очень часто, но кто посмеет отойти от политкорректности?
Между тем, уже в этом году Высший суд Ирана казнил женщину за то, что она держала руку мужчины, с которым была обручена. Сказать, что иранцы не убивают ради «чести семьи», все равно что сказать, что американцы не любят есть в МcDonald’s.
Братья Вайнштейны заявили, что убрали сцену убийства: т. к. «несмотря на то, что мы твердо верим в свободу выражения, мы также верим в важность конструктивного диалога между актерами и национальными общинами, которые они изображают».
А на свою общину, еврейскую, Вайнштейнам и Крамеру наплевать. Поэтому один из главных героев фильма, Гавин Коссеф, нелегальный иммигрант-еврей из Южной Африки, выдает себя за преподавателя иврита, которого почти не знает, и открыто обсуждает с завучем-израильтянином в Лос-Анджелесе, как лучше обмануть власти, чтобы получить гринкарту и преподавать в этой школе. Гавин находится в связи с австралийской актрисой-нееврейкой, которая, в свою очередь, связана с иммиграционным судьей, так как ей тоже надо получить гринкарту, и она платит за нее «натурой». После одной из отвратительных постельных сцен она швыряет в обнаженного Гавина еврейским молитвенником, принадлежащим липовому преподавателю иврита. Вопрос: если Гавин не большой знаток иврита, да еще связан с нееврейкой, то зачем ему молитвенник?
Иммиграционный судья приводит рабби Йоффе к Гавину, чтобы проверить, как Гавин поет на иврите и молится. Рабби, разумеется, поддерживает Гавина. Ведь у евреев круговая порука, и они выручают друг друга на манер «Протоколов Сионских мудрецов».
Вайнштейны не покажут нам имама, обманывающего иммиграционные власти, как это бывает в жизни. А вот оскорблять евреев можно совершенно безнаказанно: евреи бунтовать не станут.
Итак, мусульманам потрафили, зато евреев измазали. Иначе не на чем фильму держаться, так как сценарий, в котором фигурирует доброжелательный, честный и патриотично настроенный к Америке мусульманин, работающий в иммиграционном агентстве, является совершенной фантазией. Поэтому мы видим на экране клубничку и злокозненных евреев, которые лгут (включая даже рабби) иммиграционному ведомству, ведут разгульный образ жизни, притворяясь при этом высоконравственными гражданами. Вот, оказывается, в чем проблема сегодняшней Америки! Не миллионы нелегалов из Латинской Америки и Африки, контрабандисты, убийцы, преступники, наркоманы и наркодельцы, а евреи, подрывающие устои Америки. Режиссер и автор сценария Уэйн Крамер и продюсеры братья Вайнштейны, конечно, евреи, ибо кто же еще изобразит евреев в таком свете и поставит жизненно важную проблему с ног на голову. Крамер заявил, что поскольку он приехал в Америку из Южной Африки, то ему самому пришлось пройти путь Гавина, то есть лгать и хитрить. Интересно, знает ли об этом иммиграционное ведомство?
Мусульман либералу обижать нельзя, а евреев можно. С этой общиной, которая для Вайнштейнов и Крамера является хоть и отдаленной, но все же своей, нет нужды вести диалог и правдиво отображать ее на экране. Евреи смолчат.
Оцените пост
(ещё не оценено)
Загрузка...
