— Шалом!
Подскажите, пожалуйста, в какие периоды года желательно не планировать свадьбу?
Спасибо за ответы.
Владимир, Украина
— Основные правила таковы:
1. Свадьба не проводится в шаббат, а также в моцаей шаббат (то есть на исходе субботы, в субботу вечером).
2. Можно совершить обряд «хупы» и устроить свадебную трапезу в пятницу днем (так, чтобы торжество закончилось не менее чем за три часа до наступления шаббата). И это хорошая традиция, делающая свадьбу скромной (только для близких родственников и друзей).
3. Не устраивают свадьбы в дни праздников, указанных в Торе (Песах, Шавуот и т. д.), включая дни холь а-моэд (полупраздничные дни). В дни Хануки — можно, но лучше этого не делать.
4. На вечер, сразу же после завершения отмеченных в Торе праздников, свадьбы тоже не назначают — так же, как и после исхода шаббата (в субботу вечером).
5. Не планируют свадьбу на период «трех недель» от 17 Тамуза и до 9 Ава. И даже 10 Ава днем свадьбы не празднуют, но вечером, когда наступает 11 Ава, это сделать можно.
6. Ашкеназские евреи не празднуют свадьбы во все дни между Песах и Шавуот. Исключение составляет день праздника Лаг ба-Омер (18 Ияра), когда можно устроить свадьбу.
7. Сефардские евреи не празднуют свадьбу от Песах до Лаг ба-Омер (включительно, то есть на Лаг ба-Омер свадьбы не назначаются). Но зато сразу после Лаг ба-Омер свадьбы празднуют.
8. Не назначают свадьбы на дни постов.
Все это — общие правила.
Если в проведении хупы (еврейский свадебный обряд) будет принимать участие раввин (что крайне желательно, а в Израиле — обязательно), перед тем как назначить дату свадьбы, необходимо поговорить с ним или с другим опытным в таких вопросах раввином. Ведь кроме перечисленных выше правил необходимо принять во внимание и индивидуальную ситуацию, в которой находятся жених и невеста, а также, возможно, и обстоятельства их родителей. К примеру, кто-то из них, не про нас будет сказано, в периоде траура.
Оцените пост
(ещё не оценено)
Загрузка...
