Очень скоро Ханука! Это повод для многих тем. В этом году мы посвятим Хануке несколько статей.
Одна из проблем человека — путаница в понятиях. Иногда разные вещи мы называем одинаковыми именами, и это не дает нам возможности точно определиться, что же нам делать.
Наиболее яркой иллюстрацией является наше отношение к греческим ценностям.
Все мы в школе изучали историю Древнего мира. И если древние евреи не попали в наши учебники по понятным причинам, то древних греков мы хоть как-то, но «проходили». При этом, греческая цивилизация в нашей истории представлена весьма достойно. Мы узнали, что греки очень почитали:
— красоту (физическую) человеческого тела;
— искусства (театр, скульптуру, музыку и др.);
— философию и развитие интеллекта.
И вот со всем этим наследием мы «зачисляем» древних греков в наших врагов и празднуем победу над ними в Хануку.
Вы, уважаемый читатель, наверное, удивитесь: что же плохого сделали греки? — и будете не одиноки — очень многие евреи Древнего Израиля тоже полюбили греков и стали всеми силами стараться быть похожими на них.
В чем же проблема?
Дело в том, что у человека есть два «вида» врагов. Их природа абсолютно разная, и отношение к ним должно быть совершенно разным, как различны Пурим и Ханука.
Первый «вид» врагов — «террористы», которые хотят уничтожить нас (или нанести ущерб). С ними понятно. В Пурим Аман хотел уничтожить евреев, все это поняли. И когда Амана повесили — это был правильный ответ на вызов.
Есть второй «вид». Их не стоит называть буквально врагами. Но они создают нам большие проблемы. Это — слуга, который хочет стать хозяином.
В жизни есть много приятных вещей, которые украшают наш досуг. Но если мы весь рабочий день будем тратить на досуг, то с работы нас уволят.
Главная задача еврейского образа жизни — это серьезная работа над собой. Вспомним триаду — воля, сознание, характер. Правильное использование еврейской мудрости позволяет нам в жизни очень серьезно проработать эти три сферы.
С другой стороны, можно быть красивым внешне, любить живопись, быть очень умным и при этом уничтожить весь мир, не имея морально-духовных ценностей.
Тора преподносит нам эту схему почти в самом начале истории. У Ноаха было три сына, которым он дал следующее благословение. «Яфет (красота) должен жить в шатрах Шема (духовность), а Хам (энеригя страсти) должен быть им слугой».
Мудрецы говорят, что Яфет — архетип греческой системы, Шем — еврейской.
И Шем — должен быть хозяином в доме, а Яфет — «квартирантом», а не наоборот.
Поэтому проблема с греческими ценностями не в том, что они — плохие и вредные, а в том, что они — вспомогательные, которые претендовали на то, чтобы стать главными.
Греки любовались человеческим телом. В чем проблема? Их две. Первая. Человек — это сочетание внешнего мира и внутреннего. Тело вызывает повышенное внимание, но наших «животных» инстинктов. Эти сильные порывы заглушают возможность разглядеть глубинный мир человека. Это похоже на то, как если возле человека, слушающего классическую музыку, поставить барабан.
И наши мудрецы предупреждают: если девушка хочет найти жениха, который будет ценить ее характер и внутренний мир, она не должна идти на свидание в мини-юбке. Ведь мужчине очень тяжело увидеть глаза девушки, если этим глазам придется «конкурировать» с ее же ногами.
И вторая проблема. После 40 лет тело начинает увядать. А душа может развиваться всю жизнь. И тот, кто делает «ставку» на тело, попадает в серьезный кризис переоценки ценностей. Так лучше — сразу вкладывать основные усилия в то, что вечно.
И еще пример. Многие бабушки любят говорить: «Главное в этой жизни — здоровье». Америка увеличила продолжительность жизни на 10 — 20 лет. А вот как этой жизнью распоряжаются люди? Погреться на солнышке, да посмотреть телевизор.
Здоровье — не самоцель. Духовные ценности позволяют наполнить жизнь смыслом и в 20 лет и в 80. А украсить осмысленную жизнь не только можно, но и нужно, и здоровьем, и красотой.
И главный вопрос: кто в «доме» Хозяин, а кто его помощники?




