Современное общество, опираясь на технические достижения, одновременно движется в противоположные стороны. С одной стороны, новые технологии предоставляют человеку многие возможности.
С другой стороны, появившиеся возможности имеют шанс всерьез нарушить работу внутреннего мира человека.
Простейший пример. Человек, читая книгу, развивает свое воображение, сосредотачивается на особо интересных фрагментах книги. Посмотревший фильм по книге получает «готовую пилюлю». Вместо воображения читателя, работает воображение режиссера и его команды, сюжет «проглатывается» за 1-2 часа и т. д. И главное, современного ребенка все труднее заставить читать и напрягаться, когда в его распоряжении «услужливая техника».
Как же правильно распорядиться ситуацией?
Необходимо понять две вещи. Первое — понять, как устроено наше сознание, что ему полезно, а что не очень.
И второе — не менее важное: человек редко выберет полезное, предпочитая легкое и приятное.
Уточним. Человек почти точно не выберет, если он ребенок, и его система выбора управляется детскими принципами, или если он не догадывается, какой вред скрывается за яркой оберткой, а также, если он не знает, что полезного в альтернативе.
Описанная ситуация усугубляется еще одним фактором — рыночным.
Дело в том, что яркооберточный «junk food» приносит гигантские прибыли производителям, которые одновременно питают средства масс-медиа.
Поэтому масс-медиа, кормящиеся с рекламы, не станут добровольно «рубить сук, на котором сидят», и объяснять массовому читателю, почему то, с чего они кормятся, вредно.
А теперь вернемся к нашей основной теме: как понять и применить еврейские духовные технологии в современном мире.
Еврейская мудрость опасна для рынка, т. к. человек понимает, что в жизни ему не нужно столь много вещей. Наш бюджет облегчится. А что с индустрией? Но здесь каждый решает для себя: «Во-первых, я не обязан кормить всю индустрию, а во-вторых, подавляющее большинство людей все равно не найдут в себе силы противостоять соблазну. Поэтому «отряд не заметит потери бойца».
Далее понятно, почему евреи с таким сопротивлением не хотят пользоваться своими же ресурсами. Они не знают, как работает их сознание. Они не знают, в чем эффективность еврейских технологий. И они все еще привязаны к рыночной «приманке».
И самое главное, наша мудрость предупреждает: в каждом из нас бдит ецер а-ра — сила инерции, которая и является главным заказчиком всего сценария, не дающего нам развить всерьез свой потенциал.
А теперь развернем картину в другую сторону.
Человечество все меньше нуждается в грубой физической силе. И все больше людей работают в интеллектуальной сфере. Поэтому умение правильно распорядиться нашим сознанием и эффективно его развивать — приоритет номер один для человека, желающего вписаться в сегодняшние реалии.
Итак, мир расслаивается на безликую массу потребителей и элитарную группу со своим внутренним миром.
Самым эффективным стабилизатором сознания является еврейская молитва. При правильном ее применении человек учится контролировать свое сознание, подавлять мысли-паразиты, избегать freezing и day-dreaming, управлять тонкими нюансами своего внимания.
Самый эффективный развивающий тренажер — урок Торы и особенно Талмуда. Логика построения материала специально ориентирована на развитие нашего мышления. При этом мозг развивается под нагрузкой оптимальной, которую к тому же мы можем сами регулировать.
15 — 30-минутное ежедневное занятие Торой, Талмудом или мистическими аспектами традиции — одно из самых сильнодействующих средств для нашего сознания.
Начав с критики технологий, я хочу закончить новыми ее возможностями. Мы сейчас адаптируем многие курсы под возможности Интернета.
И если бездумное нахождение в Интернете может привести к деградации, то осмысленная работа над материалами развивает.
Сочетая непосредственное общение с учителем с самостоятельной работой, мы можем достичь реальных успехов в работе над самой главной нашей ценностью — над своим сознанием.
Подробнее на сайте: http://meirbruk.livejournal.com
Оцените пост
(ещё не оценено)
Загрузка...
