Еврейский Мир

В обоих сценариях полицейские утверждают, что сделали роковой выстрел (в Израиле – предупредительный) для защиты своей и других граждан жизней, которые противоправными действиями обоих молодых людей были поставлены под угрозу. В обоих же случаях «свидетели» будучи, как и жертвы,  с  3-го класса начальной школы не в ладах с законом, с пеной у рта кричали, что их братья убиты исключительно из расовых предубеждений, и будь на их месте белые, этого бы не случилось.  Эти заявления содержат ложь гомерического масштаба.  Как  негры в Америке,  так эфиопские евреи в Израиле лучше нашего знают, что они если и «жертвы», то, т.н. «корректирующего расизма». То есть, целой системы государственных привилегий и льгот на обеспечение их жильем, образованием,  государственной работой и прочее.

«Свидетели» в Фергюсоне  божились, что «сами, своими собственными глазами видели», как их друг убегал от «белого полицейского» с поднятыми руками и с криком «please don’t shоot». Эта ложь была без труда опровергнута медицинской  экспертизой.  Но слоган «не стреляйте» и кротко поднятые руки стали символом этих далеко не кротких «протестов». Забавно, что многие «протестующие» в силу необычайной тучности не могли дольше нескольких мгновений  держать руки над головой,  и поэтому с периодичностью заводных игрушек, опускали и снова поднимали их. Со стороны  создавалось комическое впечатление лечебной зарядки для страдающих ожирением пациентов.

Невиновность американского полицейского подтверждена в ходе тщательнейшего расследования, полностью его оправдавшего. Но хотели бы вы пройти вместе с этим человеком  все выпавшие на его долю испытания? Местонахождение  его скрывалось чуть не годами, чтобы уберечь его, ни в чем не нарушавшего закон, от осатанелых толп «черных мстителей».  Будем  надеяться, что и израильского полицейского ждет оправдательный приговор. По крайней мере, экспертиза  вскрытия,  опровергнув ложные показания «свидетелей» о прямом выстреле в грудь эфиопского бузотёра , подтвердила версию о предупредительном выстреле и пуле,  попавшей в нее рикошетом.

Ну, а  теперь перейдем,  пожалуй,  к сравнительному описанию войны, которую после гибели  афро-американца Майкла Брауна и афро-израильтянина Соломона Тека, их  общины повели против собственных сограждан.

Зажигательные речи о «черных юношах — жертвах разгула полицейского произвола» донеслись из обамовского Белого Дома буквально на следующий день после смерти  Майкла Брауна.

За плечом Обамы стоял во время этого спича его друг  — Главный Прокурор Америки, как бы придавая юридическую силу словам своего подельника.

Безошибочно учуяв в этих речах высочайшее дозволение на погром, толпы негров на улицах городов и весей Америки приступают к привычному  бизнесу: перекрывать движение на городских улицах,  грабить магазины и другие частные бизнесы, поджигать и переворачивать машины, бросать камни и петарды в полицейских.

Процесс уничтожения личной и общественной собственности (на многие миллионы долларов) проходит под вывеской протеста против несуществующего фантома «белого расизма». «Протестующих» с плакатами «Смерть белым» охраняет полиция.  Опасаясь, при очевидной пассивности полиции,  угодить разъяренным «жертвам расизма» под раздачу,  законопослушные обыватели  Фергюсона в течение нескольких недель не покидают своих домов  в вечернее время.

Банды уголовников, поджогами и грабежами ежечасно нарушающие  уголовное законодательство,  медиа и политики упорно продолжают  величать «протестующими».  Истинная цель бунтов такого рода –  пользуясь вывеской расовой незащищенности, закрепить за своей особой группой  право на насилие,  которое в правовом обществе  должно  осуществляться исключительно и только именем государства.

В Израиле представители эфиопской общины, по-детски не признавая писаного закона,  тоже необычайно возбудились более чем законными действиями белого полицейского.  Соответственно,   в общем и целом, и повели они себя, так же, как  и их черные brothers в Америке. Естественную реакцию полицейских на совершаемые ими беззакония,  они трактуют  как расизм в отношении «эфиопской общины».

Израильские эфиопы до такой степени отождествляют себя с «угнетаемыми в Америке африканцами»,  что «протестуют»,  держа над головой печально известные плакаты «please don’t shoot», причем, на английском. Видимо,  чтобы американским спонсорам «протестов» было легче прочесть. Хотя это полный нонсенс:  предки израильских эфиопов никогда не были рабами  белых, а в Израиль эти евреи «по царице Савской» приехали, как и прочие евреи со всего мира, в качестве  репатриантов  «по закону о возвращении».

Невзирая на это,  и на несколько иные цели затеянной бузы, они продолжают идти протоптанной, и как имнапрасно кажется, беспроигрышный дорогой своих американских соплеменников. Кидают, штурмуют,  громят, забрасывают, поджигают  и переворачивают, (включая «скорую помощь» и реанмобили),  перекрывают автотрассы. В заложники взят фактически весь Израиль.  В первые дни июля Тель-Авиве и других городах  из-за  перекрытых дорог .более 60 тысяч израильтян более шести часов томились  под палящим солнцем в пробках

А  израильское правительство, при всем отличии подлейших мотиваций  Обамы от благостных —  Биби,  дает негласный сигнал полицейским «не усугублять ситуацию»  и дозволить бедным эфиопам и далее «выпускать пар», по-маниловски ожидая, что все само собой  уладится.  Стоит ли удивляться, что в результате этой  преступной благоглупости ничего не уладилось, а лишь усугубилось.

Вместо того, чтобы навестить одну из СТА  семей  раненых в уголовных «протестах» полицейских,  Министр Внутренней Безопасности Израиля  Гилад Эрдан совершает беспрецедентный  по своей низости и глупости поступок.

Не просто до суда, но  даже до завершения  следствия (!!!),   он встречается с семьей Соломона Така. На всю страну Министр порицает своих несознательных сограждан-ксенофобов, из-за каких-то там пробок на дорогах, не желающих ощутить боль семьи и всей эфиопской общины, ценность которой для Израиля он не может даже  выразить словами.

Короче, министр  «приседает и прощеньица просит».  А ведь речь идет о  действиях полицейского, правомерность которых еще никому неизвестна.  Не предал ли министр-торопыга  этим «траурным визитом»  интересы  одной из сторон в пользу интересов другой стороны?  Такие же порочные  шаги предпринимал  ненавидящий «белую Америку» Обама, подстрекая своих соплеменников на преступную бузу.  У Эрдана, как и у его премьер-министра, намерения, напротив, самые добрые. Он хочет умиротворить  эфиопскую общину, помочь ей выпустить пресловутый «пар». Но  именно благостью в сочетании с глупостью  и выстлана, если вы помните, дорога в ад.

А между тем, «безгрешный эфиопский холуй» в своем «праведном гневе» сумел превзойти  американского. Взяв, следуя просьбе скорбящих родственников Соломона небольшую паузу, «протестующие», набравшись за неделю силенок,  начали  шантажировать Израиль тем, что парализуют работу  единственного в стране  его  аэропорта, распространив на его территорию свои  «протесты».

Но и этого гордой эфиопской общине, с профессиональным энтузиастом подстрекаемой   еврейскими правозащитными Н.О., кормящимися  с руки  Сороса и «Израильского фонда», показалось мало. 7 июля в СМИ появилось сообщение, шоком поразившее  и без того очумевших от «протестов»  израильтян. На сей раз, неуемные эфиопские «протестующие» нанесли груду камней   на железнодорожные рельсы недалеко от торгового центра «Бит» в Бейт-Шемеще.  Нет, это не наивный чеховский мужичок, который, не ведая, что творит,  откручивал на грузила гайки на  участке соседнего с его деревней железнодорожного полотна.  Разобидевшиеся  на Израиль  представители эфиопской общины вполне обдуманно  обустраивали железнодорожную катастрофу,  счастливо предотвращенную лишь вовремя  сделанным звонком в полицию.

Если у израильтян и существовали до этого расовые предрассудки в отношении выходцев из Эфиопии, то  после «протестов» они, по-видимому, скорее усилились, чем исчезли.

Так зачем же эфиопы затеяли этот бунт, вполне осмысленный, несмотря на свою беспощадность?

Похоже, что бесстыдно разыгрывая «расовую карту»,  они добиваются не «права на насилие», а куда  более материальных вещей.  К примеру, очередных  незаслуженных привилегий и незаработанных льгот. Надо заметить, что это самый нееврейский способ добиваться успеха, если таковым можно признать  отрывание все больших кусков общественного пирога под предлогом несуществующих расовых притеснений.

Именно поэтому,  вопрос о тонкостях, отличающих веру племени фалаша от таковой же племени фалашмура, не представляет в данном контексте ни малейшего интереса. Одних,  Израиль, не имея прямых доказательств их еврейского происхождения,  вывез, рискуя жизнями своих агентов, из объятой  пламенем  гражданской войны Эфиопии.

Других, тех, что, пройдя в Израиле гиюр,  празднуют  в Вифлееме Рождество Христово, спас от унизительно нищенского существования на родине. И те и другие, позабыв об этом, участвовали в «протестах», основанных на  общей  для них  черной пигментация  кожи и негроидных чертах лица.

Не мне судить, но если у группы индивидуумов  самоидентификация  стала внезапно  проходить не по духовной принадлежности к иудаизму или, на худой конец, к  христианству,  на основании чего они и смогли когда-то попасть в Страну,  а  по антропологическому  признаку расы, можно ли продолжать считать таких людей евреями?

Эфиопская община Израиля и через 35 лет с момента прибытия в Страну, уже в следующем, рожденном в Израиле поколении, продолжает получать государственные субсидии на жилье, образование и прочее.  Тем не менее, (а может быть  и  благодаря этой нескончаемой патерналистской защите)  эта община по данным ЦСУ Израиля и сегодня  находится в самом низу социальной лестницы. Но в одном, кроме разве что еще футбола, члены этой общины очень даже себе преуспели.

Преуспели они  в уверенности, что  общество заплатит любую цену, чтобы избежать хаоса, вызванного «протестами».   Цену, увеличивая льготы и пособия,  или дополнительный вывоз из Эфиопии свояков «протестующих», платит правительство из налоговых сборов от  тех самых людей, которых эфиопы  держали в июльскую жару в 6-часовых пробках.  Такой  вот кафка, ставший былью.

Сегодня стало известно, что почти все участники «эфиопского бунта», задержанные при совершении  хулиганских действий,   отпущены себе с миром.  Сержант Азария, достреливший опасного террориста, прошел за это через военный суд и тюрьму. Погромщики, на счету которых более 100 раненных полицейских, благодаря своей почетной чернокожести,  не  будут осуждены, как это должно быть в  соответствии с уголовным кодексом страны.  Это явная  дискриминация остальной части общества.

«Something is rottenin the state of Israel?» —  Какая-то в стране Израиль гниль?

Тем, кто хочет любыми способами «замирить»  сверх-ранимых представителей эфиопской общины, полезно вспомнить, что «протесты», странное сближение  с которыми обнаружено  в эти дни в Израиле, шли по  Америке в целом, и в Фергюсоне, в частности,  тремя последовательными волнами:

Повод для первой – убийство Майкла Брауна
Повод для второй – оправдательный приговор белому полицейскому, убившему Майкла Брауна..
Повод для третьей – годовщина со дня убийства Майкла Брауна.

Именно события в Фергюсоне  вызвали к жизни бандообразование черных погромщиков под названием «Black lives matter»   (Жизни черных важны), удобно разветвленное ныне по городам и весям Америки.  В сегодняшней Америке надо быть отчаянным смельчаком, чтобы в любом публичном обращении видоизменить эту чеканную формулу на «All lives mater”  (Жизни всех людей одинаково важны).  Нынче это рассматривается как вызывающе расистский выпад.

Один такой смельчак, правда, анонимный, нашелся в калифорнийском отделении корпорацииFaceBook.  Там у них доска простая школьная висит, на которой каждый может написать  любые свои мысли и предложения по любому поводу. После “Ferguson unrest” кто-то написал:   «Black lives matter» Но на следующий день эта запись была заменена крамольной «All lives mater».  Ее поменяли на оригинал. Но некий  бесстрашный  сотрудник-еретик опять изменил ее  на не согласованную с линией партии  “All lives…”.   Злостная диверсия продолжалась целую неделю.  Так вот, господа, оценку этому безобразию дал сам основатель Фейсбука Марк Цукерберг. Он сказал, что злоумышленник  будет выслежен и уволен, так как в «нашей компании не место  расистам».

Дай-то бог, чтобы Израиль сия печальная участь миновала, но американцы,  сделав самих себя заложниками  в нескончаемой  «борьбе против расизма»,  проиграли, что называется, на своем же поле,  окончательно и бесповоротно. Америка ужасным своим опытом подтверждает  провидческую мысль  знаменитого психиатра-криминолога позапрошлого века Чезаре Ломброзо:

«Мы веками боролись против привилегий духовенства, воинов, королей, а теперь под предлогом мнимой свободы поддерживаем самые необыкновенные привилегии, привилегии совершать низкие преступления в гораздо большей степени, чем это делали сотни королей!»

Авторский блог

Июль 2019