Бразилия сегодня культурная и промышленно развитая страна, бюджет которой в несколько раз превышает российский. Она богата минеральными ресурсами и способна производить любую наукоемкую продукцию, включая атомные реакторы, без иностранной помощи. Несмотря на это, в стране сохраняется высокий уровень уличной преступности и бытового воровства. Многочисленный средний класс и более богатые люди ограждают свои жилища высокими металлическими решетчатыми заборами. Хозяева многоквартирных домов держат еще и охранника, который следит за тем, чтобы замок в двери открывал «свой» человек. В период моего пребывания в Рио-де-Жанейро (конец 2006 года) город захлестнула волна насилия. Вооруженные банды напали на пятнадцать полицейских участков. Они поджигали пассажирские автобусы, в одном из которых заживо сгорели семь человек.
Сегодня полагают, что в Бразилии проживают приблизительно 160.000 евреев из всего населения — 158 млн. человек. Большая часть евреев живет в Сан-Паулу (65.000) и Рио-де-Жанейро (55.000).
В каждом из 12 штатов страны есть свои еврейские организации, которые объединены в Еврейскую конфедерацию Бразилии, основанную в 1951 г. А она входит в Латиноамериканский еврейский конгресс.
По своему образовательному уровню, доходам и социальному статусу большинство членов общины принадлежат к средним и высшим слоям общества. В начале 2000-х гг. около 60 % евреев состояли в смешанных браках, в то же время большинство продолжает поддерживать в той или иной форме связи с еврейскими организациями.
Евреи играют заметную роль в экономике, культурной и политической жизни государства, особенно в промышленно развитых южных и юго-восточных штатах (Рио-де-Жанейро, Сан-Паулу и Парана), где сосредоточено свыше 90 % еврейского населения страны. Здесь они представлены в местных законодательных собраниях, муниципальных и судебных органах. В федеральном парламенте евреев мало: в 1992 г. в него входили один сенатор и один депутат Палаты Представителей Ф. Фельдман — руководитель движения «зеленых» в Бразилии. В правительство президента Ф. Коллора ди Мелло (1990 — 92) входили министр иностранных дел С. Лафлер и министр образования Ж. Голдемберг.
Сейчас в Рио-де-Жанейро девять синагог, в Сан-Паулу — свыше 20. Реформистская община Сан-Паулу объединяет около двух тысяч семей. Она крупнейшая в Латинской Америке. В консервативной общине этого города состоят 550 семей. В 1980-х гг. усилилось влияние хасидов, создавших много новых общин.
Еврейские организации крупных городов содержат средние школы, где обучается почти половина еврейских детей страны — около десяти тысяч из двадцати двух. Еврейские предметы в этих школах преподают главным образом учителя из Израиля. В Рио-де-Жанейро функционируют семь еврейских школ. В Сан-Паулу — четыре ортодоксальные школы и четыре светские. Работают еврейские педагогические колледжи в Рио-де-Жанейро и Сан-Паулу, Институт еврейской культуры в Рио-де-Жанейро, Институт имени Марка Шагала в Порту-Алегри. В нескольких городах имеются еврейские библиотеки.
С 1977 г. в Рио-де-Жанейро функционирует небольшой Еврейский музей на основе частной коллекции выходца из России. Я с трудом нашел музей, который занимает в крупном многоэтажном здании одну большую комнату. Вывески на здании нет из-за опасений хулиганства. Все экспонаты имеют названия и пояснения только на португальском языке. Один из экспонатов — самовар из России.
Издаются еврейские газеты и журналы, в том числе еженедельные, на португальском языке, идиш и иврите (в основном в Рио-де-Жанейро и Сан-Паулу). Некоторые теле- и радиостанции транслируют постоянные программы, специально предназначенные для евреев. В ряде штатов в начале 1990-х гг. проводились недели Израиля, культурные мероприятия в День памяти жертв Катастрофы и в День независимости Израиля, а также еврейские международные кинофестивали. В государственных университетах Рио-де-Жанейро и Сан-Паулу открылись кафедры языка и культуры идиш.
С началом Первой ливанской войны в Бразилии значительно усилился антисемитизм, что было обусловлено широкой антиизраильской кампанией, развернутой Организацией Освобождения Палестины (ООП), мусульманскими общинами, посольствами исламских государств. Кампанию поддержали некоторые органы печати и политические деятели, например, профсоюзный лидер Л. И. Лулу да Силва, неоднократно выдвигавший свою кандидатуру на пост президента страны. В 1984 г. на конференции в Сан-Паулу была создана Федерация латиноамериканских палестинских организаций, поддерживающих ООП. Антиизраильская пропаганда, в ходе которой практиковались юдофобские выпады, привела к ухудшению отношений между бразильским еврейством и двухмиллионным арабским населением страны — выходцами из Сирии, Ливана, Иордании и Эрец Исраэль, иммигрировавших в Бразилию на протяжении ХХ века.
С середины 1980-х гг. антисемитские высказывания нередко звучали и в ходе предвыборных кампаний, особенно местного масштаба. В начале 1990-х гг. в стране активизировались правые экстремисты. Происходили нападения на евреев. Например, в Сан-Паулу в сентябре 1992 г. случались акты вандализма против еврейских учреждений, в 1992 г. осквернили несколько еврейских кладбищ в Рио-де-Жанейро и в штате Риу-Гранди-ду-Сул.
Это заставило руководство еврейской общины страны отказаться от традиционного тезиса об отсутствии «еврейского вопроса» в стране и принимать меры по борьбе с антисемитизмом. Активизировался диалог между евреями и католиками, участие в котором принимают наиболее известные и влиятельные в Бразилии раввины и епископы. Благодаря их совместным усилиям удалось во многом нейтрализовать ультраправые католические ассоциации, активно действовавшие в 1970-е годы.
Оцените пост
(ещё не оценено)
Загрузка...
