Еврейский Мир

«Да будет благословенна память праведника Меира Кахане и да отомстит Б-г за кровь его и его последователя-сына Биньямина-Зеева Кахане».

Из выступления И. Менделевича

Прошло 16 лет с той трагической даты, 5 ноября 1990 года, когда в Нью-Йорке араб-террорист оборвал жизнь великого еврейского патриота раввина Меира Кахане, и 6 лет со дня убийства в Израиле его сына — соратника и последователя Биньямина-Зеева с женой Талией, 31 декабря 2000 года.

За полтора месяца до своей гибели Биньямин, знавший, что за ним постоянно охотятся, приезжал в Бруклин, где в Еврейском центре (на Ocean Ave. возле Ave. U), до отказа забитом людьми, отмечали 10-ю годовщину (йорцайт) его отца.

12 ноября этого года в той же синагоге проходил митинг, посвящённый памяти отца и сына Кахане, организованный Бней-Елим. Руководитель организации Матт Финберг, инициатор митинга — оргдиректор Нью-Йоркского отделения Геннадий Файбышенко, ведущая Валерия Квинт.

Выступали раввин этого Еврейского центра Раим Бург, президент раввинского совета Флатбуша Хаим Бомзер, председатель раввинского суда Мордехай Фридман и др.

Говорили о том, что чем больше проходит времени, тем сильнее все понимают невосполнимость этой утраты. «Глядя на события, происходящие в мире и еврейском государстве, мы всё больше убеждаемся в том, как не хватает нам именно такого мужественного, смелого, самоотверженного, преданного своему народу лидера, каким был Меир Кахане. Но таких, как он, к нашему великому сожалению, не видно. По масштабам личности нет даже подобных ему.

Своими делами, личным примером Кахане преподавал нам уроки любви, не абстрактной любви ко всему человечеству, а деятельной любви к своему маленькому, вечно гонимому еврейскому народу. К вновь обретённому через 2000 лет еврейскому государству, к Эрец Исраэль».

Кахане доказывал, что на клочке земли, который занимает Израиль, не могут ужиться два народа. Пятая арабская колонна внутри страны из людей, люто ненавидящих евреев, смертельно опасна, и никакой мир с ними невозможен. Это бомба замедленного действия. Есть только два варианта: либо трансфер арабов, либо ожидать, что арабы осуществят «трансфер евреев в море». Из недавней истории известно, как арабы погромами, грабежами и убийствами изгоняли евреев из своих стран, присвоив себе их имущество. В статье «Обмен населением» (1983 г.) Кахане приводил такие данные:

В Алжире в 1948 г. жили 150000 евреев, а в 1973 осталось 750 евреев (сейчас 100).

Ирак: в 1948 г. — 125000 евреев, в 1973 — 400.

Йемен: в 1948 г. — 59000 евреев, в 1976 г. — ни одного.

Марокко: в 1948 г. — 300000 евреев, в 1973 — 25000 (сейчас — 5236)

Ливия: в 1948 г. — 45000 евреев, в 1976 г. — 70 (сейчас — ни одного).

Аналогичная картина — в Сирии, Тунисе, Египте.

Всего после 1948 г. из арабских стран, побросав всё свое имущество, бежали 750000 евреев.

Кахане считал необходимым завершить этот процесс обмена населением, начатый арабами в 1948 году. Но, в отличие от них, он предлагал назначить компенсацию для арабов, покидающих землю Израиля.

Он говорил: «В нас живёт страх перед теми, кто тысячелетиями угнетал и уничтожал нас. Главная задача — победить этот страх».

Один за всех

Многие выступающие, в том числе писательница Ферн Сидман и др., говорили о громадном значении, которое имело для американских и главным образом, для советских, евреев организованная Кахане в 1968 г. «Лига защиты евреев». В эти годы не проходило дня, чтобы на улицах Нью-Йорка, Бостона, Чикаго, антисемиты не нападали на беззащитных еврейских стариков, женщин, детей. А молодых евреев гораздо больше волновала защита животных, чем убийство еврея на соседней улице. Рава Кахане поражало, насколько самозабвенно евреи боролись за права чёрных, мексиканцев, в защиту китов и т. п., но в то же время пальцем не хотели пошевелить ради безопасности собственного народа. Целью создания Лиги были защита евреев от антисемитизма и подъём национального самосознания. При этом еврейско-американский истеблишмент обрушился на Кахане с проклятиями, обвиняя его в расизме. Но молодёжь шла к Кахане. Они организовывали уличные патрули. Молодые евреи учились преодолевать страх перед антисемитами. В 1972 году в Лиге насчитывалось уже 15000 человек. Антисемиты получили достойный отпор, и волну насилия удалось обуздать.

Советские отказники, которые уже многие годы безуспешно боролись за своё право на выезд, обратились за помощью к Меиру Кахане. Он и его Лига были первыми, кто начал открытую борьбу за освобождение советских евреев. Перед советскими представительствами в США они устраивали разнообразные акции протеста, за что Кахане многократно задерживала полиция. Но он не жалел себя. Кахане понимал, что обратить внимание американской общественности на бедственное положение евреев в Советском Союзе можно было только неординарными поступками, которые растиражирует пресса. Расчёт оказался верным. Об этих протестах узнавали не только в Америке, но и в Советском Союзе.

Как вспоминает Иосиф Менделевич, отказники жадно ловили эту информацию. Значит, появились друзья и поддержка, и это вдохновляло на продолжение борьбы за возможность покинуть тоталитарную страну.

24 декабря 1970 года, в день вынесения приговора участникам «самолётного дела», разбуженные равом Кахане американские евреи вышли на митинг протеста перед зданием ООН. 100000 человек вышли под лозунгом «Отпусти народ мой!»

В 1971 — 1972 гг. для евреев «железный занавес» поднялся. Их начали выпускать из советской империи. И это во многом благодаря самоотверженной деятельности рава Кахане.

В книге «История Лиги защиты евреев» (США и Канада,1975 год) её первую главу р. Кахане так и назвал: «Советское еврейство: Я сторож брату своему» — намёк на Тору.

(И сказал Б-г Каину: «Где Эвель, брат твой?» А он сказал: «Не знаю, разве сторож я брату моему?» — Тора, Берейшит, 4-9).

Великий патриот дал прекрасный урок всем нам. Ведь где бы мы ни жили, все мы братья и все друг за друга в ответе.

Лев Гинзбург лично знал Кахане. Он вспоминал, каким образованным человеком был рабби. Учась в иешиве «Мир», он одновременно получил два университетских диплома — по юриспруденции и политологии. Его перу принадлежит ряд книг, некоторые из которых до сих пор являются бестселлерами: «Никогда больше» (никогда больше евреи не позволят себя угнетать), двухтомник «Еврейская идея» и др. С 1961 года, вплоть до своей гибели, он был автором еженедельной колонки в газете Jewish Press.

Кахане был прекрасным оратором. В Израиле он пользовался широкой поддержкой, но левые его ненавидели. Его идеи были основаны на Торе, и поэтому никто не мог их опровергнуть. В 1984 году Кахане избрали в кнессет 11 созыва. А в 1988 году, согласно опросам, его партия могла получить в кнессете 8-10 мест. Но левые под руководством Ш. Переса и некоторые правые, опасаясь усиления влияния Кахане, сговорившись, добились лишения права участия в выборах его партии.

«Кахане тяжело пережил это предательство, — сказал Гинзбург. — Он всегда настаивал на необходимости еврейского образования. Отстранённость от еврейских корней неизбежно ведёт к тому, что человек становится левым, предателем и антисемитом.

Мы, выходцы из бывшего СССР, бесконечно благодарны Кахане за наше вызволение и за его героическое подвижничество».

Громкими аплодисментами зал встретил Шмуэля Саккета, (партия «Еврейское руководство» — Израиль).

«Всему миру горько осознавать, что мы не вняли важнейшему предупреждению. Ещё в 1990 году, когда сделали обыск на квартире убийцы Меира Кахане, там, кроме инструкции по изготовлению взрывчатки, обнаружили фотографии Бруклинского моста и башен- близнецов. Тогда американцы отказывались верить, что есть некий глобальный террористический заговор мусульманского мира против Америки и Израиля. И офицерам полиции, ведущим это следствие, заподозрившим заговор, заткнули рты. Ещё раньше именно Кахане предупреждал об опасности арабо-мусульманского террора. Его не слушали, а кахановское движение абсолютно беспочвенно объявили террористическим, и до сих пор так считают и в Америке, и в Израиле — без малейших на то оснований.

Короче, пошли по ложному следу. Цена этой ужасной ошибки — жертвы 11 сентября и разгул мирового террора. Теперь все видят, что Кахане и в этом был прав», — сказал Ш. Саккет.

Если бы он был жив…

К большому сожалению, никто из руководителей многочисленных еврейских организаций на митинг памяти человека, которому мы так обязаны, прийти не счёл возможным (впрочем, как всегда). «Соотечественники» тоже для выражения благодарности едут в Вашингтон, Санкт-Петербург. Похоже, это чувство они испытывают только к России. Однако, к счастью, далеко не все такие.

Игорь Черновицер, представитель русскоязычной общины:

«Я преклоняюсь перед рабби Кахане, — сказал он. — Ради нас он отсидел в тюрьме немалую часть своей жизни. И мне не по душе, что нас называют «русскими». Для меня русский — только один из языков, на которых я говорю. Если бы рав Кахане был жив, я не думаю, что ему бы понравилось, что евреи — беженцы, за которых он боролся, не щадя себя, снова душой в России, а не в Америке или в Израиле. И еврейской культуре они предпочитают русскую. Однако есть много евреев, вернувшихся к своим корням, благодаря тому, что они с помощью рабби оказались в Израиле и свободной Америке. А значит, его подвижничество не пропало даром. Огромное ему спасибо!»

С яркой эмоциональной речью выступил инициатор митинга Геннадий Файбышенко: «Рав Кахане учил нас, что надо говорить не палестинцы, а арабы. Нельзя называть наши отвоёванные земли оккупированными. Это всё Эрец Исраэль, земля Израиля, данная нам навеки Всевышним. В израильском Гимне «Хатиква» есть такие слова:

«Пусть не угаснет в сердце огонь

Нашей еврейской мятежной души.

Будем к востоку идти мы вперёд,

Взор устремив на Сион».

Геннадий вдохновенно читал слова Гимна, а в это время на киноэкране сменялись кадры созданного им фильма: сцены из жизни Израиля: теракт, усталые солдаты возвращаются с войны, сбор урожая, еврейский праздник… Люди смотрели на экран, как завороженные, многие плакали…

Рабби Кахане и мы все — навсегда часть этого мира!

Оцените пост

(ещё не оценено)

Загрузка...

Поделиться