Вера от ума

Анатолий Алексин

«Скажите, верите ли вы в Б-га? Верите?! Это правильно. Умный человек должен верить в Б-га!» — сказал мне как-то Анатолий Георгиевич Алексин. А дальше рассказал, что лично он пришел к вере после двух случаев в его жизни.

– Первый произошел, когда у моей мамы случился тяжелый сердечный приступ. Я вызвал скорую, и приехавший врач лишь покачал головой и сказал, что нет смысла везти ее в больницу — она не транспортабельна. «Лучше пусть умрет дома, это случится через пять-шесть часов», — добавил он. Я был вне себя от горя (по книгам Алексина легко догадаться, что мама была для него долгие годы главным человеком в жизни. — Прим. автора). В полном отчаянии я позвонил Фриде Вигдоровой, которую в писательских кругах звали Совершенно Случайно. Была у нее такая присказка: «Совершенно случайно я знаю, чем могу вам помочь…»

Анатолий Алексин
Анатолий Алексин

– Совершенно случайно я знаю, чем могу вам помочь, — сказала Фрида Абрамовна. — Как раз вчера в Москву из Питера для получения правительственной награды прибыл профессор Карл (Анатолий Георгиевич назвал тогда его фамилию, но я запамятовал. — Прим. автора), и он остановился у моих приятелей. Это один из самых выдающихся кардиологов мира и, кстати, кажется, большой ваш поклонник. Записывайте номер телефона!
Я позвонил незнакомому профессору, рассказал, что у меня умирает мама, а он и в самом деле оказался моим преданным читателем. Вдобавок выяснилось, что он находится в десяти минутах езды на такси от нашего дома.
– Если я приеду, вы мне книжку с автографом подарите? — спросил он по телефону.
– Если вы спасете мою маму, я вам не только книжку, жизнь свою подарю! — ответил я.
Менее чем через полчаса он появился в нашей квартире. Чех по национальности, высокий, статный, моложавый, он был очень красив, и форма капитана первого ранга эту красоту еще больше подчеркивала. Осмотрев маму, он позвонил знакомому врачу в больницу, и вскоре молоденькая медсестра привезла сумку с медикаментами, шприцы, стерилизатор.
– Успокойтесь! — сказал Карл. — Глупость вам сказали. Вылечим мы вашу маму. У вас тут натоплено, так что я с вашего позволения разденусь… Он скинул китель и остался в одной майке. И тут я увидел у него на груди крестик. Для меня, воспитанного убежденным атеистом, это было настоящим потрясением.
– Простите, профессор, вы что, верите в Б-га? — спросил я.
– Да, конечно. А как можно в Него не верить?! — откликнулся Карл, делая маме укол.
Через некоторое время он снова послушал ее через фонендоскоп.
– Ну вот, — сказал он удовлетворенно, — сердце вашей мамы начало биться получше. Хотя действительно была опасность, что оно остановится, так что я прибыл вовремя.
– А с чего оно может остановиться? — по-детски спросил я.
– Вы бы лучше спросили, почему оно вообще бьется, — ответил профессор. — Нет, конечно, любой из моих студентов вам это в два счета объяснит. Но лично я этого не знаю. Теоретически, если хорошо задуматься, оно биться не должно. То, что наше сердце работает — это самая большая загадка природы. И, думаю, без Б-га объяснения этому нет.

Лев Ландау
Лев Ландау

Второй случай произошел в санатории Союза писателей, куда я уговорил поехать со мной отдыхать Льва Давидовича Ландау, с которым близко дружил. На пляже в один из дней мы оказались рядом с «братьями Тур» — были когда-то такие «драмоделы». На самом деле братьями они не были, настоящая фамилия одного была Тубельский, а другого — Рыжея. Лежа на топчанах, они громко рассуждали, как смешно в наши дни верить в Б-га и что хорошо написать пьесу, которая клеймила бы тех, кто в это еще верит.
– Простите, — приподнялся со своего места Ландау. — А вы что, не верите в Б-га?!
– Смешные вопросы задаете! — рассмеялся Тубельский. — Как может образованный человек в наши дни верить в Б-га?!
После этих слов Ландау вдруг резко поднялся, бросил мне: «Пошли отсюда!» — и зашагал с пляжа. Мне не оставалось ничего другого, как последовать за ним. Он был явно зол.
– Лева, в чем дело? — спросил я на ходу. — Что тебя так распалило?
– Терпеть не могу человеческого невежества, да еще с таким апломбом! — ответил он. — Люди сами не знают, что мелют!
– А ты что же, веришь в Б-га?!
– Ну в бога, который сидит на облаке и следит за каждым из нас, я, само собой, не верю. Но вот в Б-га как Творца Вселенной верю однозначно! Физик не может в Него не верить!
Я мгновенно вспомнил разговор на ту же тему с Карлом и подумал: если такие люди в Него верят, то кто я такой, чтобы отрицать Его существование?! И потом не раз убеждался: надо верить!

Со времени того нашего разговора с Анатолием Алексиным прошло много лет, но я помню его почти дословно — уж очень сочно он умел и, надеюсь, все еще умеет рассказывать. Привести же его сегодня я решил, потому что надоело читать в Интернете, как некоторые «афтары» с омерзительным апломбом клеймят «религиозное мракобесие», «религиозных фанатиков» и так далее. А заодно повторяют за «братьями Тур» их благоглупость, что современный образованный человек не может верить в Б-га, так как «наука давно доказала», «человечество идет вперед», «образование и религия несовместимы» и все такое прочее.
Лично я пришел к убеждению — не к вере, а именно к убеждению, — что Б-г существует, еще в годы учебы в физматшколе, где все мои одноклассники мнили себя либо будущими новыми Эйнштейнами, либо, на худой конец, Фарадеями. Помню, фраза Ньютона — кстати, считавшего себя в первую очередь не физиком, а теологом, — что сама царящая во Вселенной гармония является лучшим доказательством существования Творца, поразила меня и врезалась в память на всю жизнь. И уже потом, студентом, я оценил всю красоту и точность максимы Эйнштейна: «Наука без религии — безнравственна. Религия без науки — слепа!»
Да и потом я не раз встречал весьма известных в своих кругах физиков, математиков, химиков, да и биологов, прекрасно совмещающих свои научные взгляды с глубокой верой во Всевышнего. И это, кстати, в отличие от многих гуманитариев, среди которых мне чаще попадались антиклерикалы. Да и сейчас в Израиле на уроки Торы и молитвы в синагоги приходит все больше тех, кого принято называть «представителями русскоязычной научной интеллигенции».
Началось обращение израильской русскоязычной интеллигенции к религии, надо заметить, не вчера и не сегодня. Еще в 2005 году я попросил 20 известных русскоязычных жителей Израиля ответить на вопрос, верят ли они в Б-га. Среди опрашиваемых были, помнится, профессор физики Михаил Зениград, геофизик Лев Эпельбаум, математик Арье Мишне и многие другие. Почти все они заявили, что в той или иной степени верят в Б-га. Многие из них утверждали, что достижения современной науки, и особенно последние прорывы в области компьютерных технологий, не только не опровергают «гипотезу о существовании Б-га», но и, напротив, все больше и больше ее подтверждают. Возможно, именно появление таких технологий как раз и приближает нас к постижению Его сущности.
Помнится, героем одного из моих первых интервью в Израиле, сделанных вскоре после приезда в 1991 году, стал главный раввин Холона Мордехай Нахимовский. На вопрос, не пугает ли его и других религиозных такое количество свалившихся на Израиль неверующих евреев, он ответил: «А кто сказал, что вы — неверующие?! На протяжении десятилетий вы ничего не знали об иудаизме и о своем еврействе. У вас просто не было выбора между верой и неверием, и вот сейчас этот выбор появляется. Вы — “замороженное мясо”. Давайте подождем и увидим, что будет, когда оно “разморозится”. Пока рано о чем-то говорить, но, уверен, результат поразит многих». Кстати, я думаю, что «разморозка» еще не закончилась. Но она, безусловно, идет. И, похоже, рав Нахимовский может оказаться прав.

Петр ЛЮКИМСОН
http://www.jewish.ru

Оцените пост

Одна звездаДве звездыТри звездыЧетыре звездыПять звёзд (голосовало: 3, средняя оценка: 4,33 из 5)
Загрузка...

Поделиться

Редакция сайта

Автор Редакция сайта

Все публикации этого автора