Еврейский Мир

«Это самая ранняя монета из провинции Иудея»,

Иудейская монета весит 3.58 грамм — на волосок или два легче, чем сегодня монета в один шекель . Она была найден на юго-западных холмах Хеврона и был куплен на аукционе коллекционером древностей жителем Нью-Йорка Джонатаном Розеном. Розен, «один из крупнейших частных коллекционеров в мире искусства Месопотамии», по данным The New York Times, решил пожертвовать всю свою коллекцию монет персидской эпохи музею в марте 2013.

Приобретение было завершено в ноябре. «Аполлон», Международный журнал по искусству, поместил коллекцию среди самых значительных приобретений музея в 2013.

Хотя есть и другиеразновидности монет, носящие надпись «Иудея», Гитлер говорит, что серебряная драхма «уникальная монета» по своему дизайну и, скорее всего, была отчеканена в Филистимии, прибрежной равнине, охватывающей современные города Ашдод, Ашкелон и Газу, для использования в провинции Иерусалима.

«Только позже Иудеи начала чеканить собственные монеты»,- сказал он.

Тогда, как и сейчас, Иудея, Самария и Филистимия находились на перекрестке цивилизаций и на дальних подступах к персидской империи, и местные ремесленники подражали стилю монет, которые поступали из-за рубежа. Отчеканенные монеты, представленные в коллекции, последовательно показывают потрясающий спектр художественных влияний Персии, Греции, Анатолии и Египта.

На многих монетах есть совы, тесно связанные с богиней Афиной, оба из которых появились на греческих драхма в античный период. Другие монеты несут изображения божеств, героев, мифических зверей и животных, знакомых Ближнему Востоку, включая верблюдов, лошадей, коров, орлов и львов.

Грфика иудейской драхмы является представляет собой местный сплав художественных дизайнов. Лицевая сторона украшена Горгонейон, греческой иконой головы Горгоны, которая служила талисманом от зла, но ее волосы стилизованы под египетскую богиню Хатхор. На оборотной стороне — лев верхом на корове с арамейскими буквами йуд, хей и далет. Точный смысл графики монеты остается открытым.

На основе стилизации головы Горгоны, которая в предыдущих воплощениях была демонической и звериной, а на протяжении веков стала более антропоморфной, и стиленадписи на арамейском языке, Гитлер датирует монету началом 4-го века до н.э.

«Мы не имеем почти никакой информации или текстов, описывающих персидский период в Палестине, так, что почти все, что мы знаем, исходит от этих монет»,

Филистийская драхма конца 5-го века до н.э. в коллекции использует умный пример «оптического обмана» в своем дизайне,- отметил Гитлер. Когда монету поворачиваешь на 90˚ против часовой стрелки, лев на обратной стороне становится шлемом бородатого мужчины, а львиные лапы становятся волосами этого человека. Гитлер говорит, что такие иллюзии были довольно распространены, отметив, что Самарский Монета того же периода, показывает голову бородатого мужчины, лицо которого состоит из двух граней в профиль. Скрытые совы также ночуют в конструкции других существ.

Лицевая сторона самарийской драхмы со львом (слева), когда оказывается повернутой на 90˚ (справа), становится бородатым мужчиной. (Фото: Владимир Наихин/израильский музей)

«Монеты действительно показывают нам целый ряд мотивов, которые не находя сравнения в персидской империи, — сказал Гитлер. «Это показывает, что люди, которые создавали эти монеты, хотели не просто сделать монеты потому, что они должны были их сделать, но они получали удовольствие, создавая их».

Выбор монет из коллекции теперь находится на дисплее в крыле археологии израильского музея, в том числе, монета с оптической иллюзией льва, показанная выше.

«Конечно, в будущем мы включим больше экспонатов коллекции»,

«еще более интересно, чем выставка белого золота в 2012, которая продемонстрировала самую раннюю в мире валюту из электрума».

 

Автор — Илан Бен-Цион