
Совсем недавно мы вместе со всей страной организованно отмечали день памяти известного общественного деятеля, борца за права афроамериканцев Мартина Лютера Кинга. Он пламенно боролся за отмену расовой сегрегации на Юге и равноправие.
Минуло ровно сорок лет со дня его убийства в Мемфисе, и общество уже вполне в состоянии подвести некоторые итоги.
На мой взгляд, нам есть чем гордиться! Сегодня каждый разумный человек до дрожи боится обвинения в расизме, понимая, что подобные обвинения могут мгновенно разрушить всю его жизнь. О чем это говорит? О нашей сокрушительной победе. Почему я говорю о «нашей»? Потому что мы, еще проживая в Советском Союзе, крепко приложили руку к борьбе негров за свои права. То есть, это мы тогда так говорили — «негров», не зная, что это оскорбительно. А если бы знали, что это обидное слово, то в жизни его бы не употребили, потому что были воспитаны в любви к чернокожим братьям, «которые всячески угнетаются проклятыми капиталистами».
Некоторые из нас буквально бились в истерике, будучи не в состоянии оказать серьезную помощь очаровательной Анджеле Дэвис и, глотая слезы, перечитывали «Хижину дяди Тома». Короче говоря, мы страшно любили людей с черным цветом кожи, сочувствовали им, как могли, и приглашали переехать на постоянное жительство в государство рабочих и крестьян, дабы они навсегда ощутили себя равными среди равных в братской семье народов. Но они почему-то не очень стремились, хотя и продолжали подвергаться страшным гонениям и унижениям.
И правильно они не торопились: наша совместная борьба увенчалась полной победой. Недавно даже серьезно обсуждалось предложение заняться выплатой денежных компенсаций чернокожему населению. Предлагается дать афроамериканцам денег за то, что сто пятьдесят лет назад их прадедушки и прабабушки нещадно эксплуатировались бессовестными белыми рабовладельцами. Дело, конечно, хорошее. Что касается меня лично, то я категорически приветствую эту идею. Мне вообще нравится, когда государству становится стыдно, и оно, в меру сил и способностей, старается загладить свою вину. Угнетали? Угнетали. Бабки на стол! Я, например, умилился, когда узнал, что в Америке действует процентная норма наоборот — то есть нельзя уволить с работы бездельника и лоботряса, если его прадедушка был рабом. Вот если его предок был рабовладельцем, то стоит вкалывать, а то место потеряешь. И это справедливо, потому что, хочешь-не хочешь, надо отвечать за собственного прадедушку. Диалектика. Вот, скажем, не будь предок Симпсона представителем угнетенного населения, небось, парился бы О’Джей на нарах как миленький, а так прадед как бы за него заранее весь срок отбыл.
Еще раз хочу сказать, что мне такой подход общества нравится. Видимо, здесь дело еще и в том, что я лицо заинтересованное, поскольку хотя и являюсь обладателем белой кожи, чувствую себя братом чернокожих. Это, в общем, неудивительно, учитывая тот факт, что Гитлер не только евреев терпеть не мог, но и негров тоже. А пресловутый Ку-клукс-клан испытывал к евреям не меньшую ненависть, чем к афроамериканцам. Так что нас, безусловно, многое роднит. Поэтому я надеюсь, что не за горами то время, когда египтяне выплатят нам компенсацию за многолетние мучения наших в Египте, а итальянцы ответят своими дохлыми лирами за то, что мои предки бесплатно возводили их помпезный Колизей, не говоря уже об испанцах, которые просто разорятся нам на компенсации за инквизицию и за то, что обобрали и выперли нас из своей страны.
Павший сорок лет назад от пули убийцы лауреат Нобелевской премии мира Мартин Лютер Кинг и мечтать не мог ни о компенсациях, ни о привилегированном положении, ни о том, что одним из реальных претендентов на Белый дом будет человек с черным цветом кожи. Более того, он станет кандидатом в президенты именно благодаря этом цвету! Во, до чего дошла борьба с расовой дискриминацией! Понимают это все без исключения, но не так уж много дураков готовы говорить об этом вслух — себе дороже. Вот, например, Джеральдин Ферраро, небось, локти себе кусает. Так проколоться, так проколоться! А ведь опытная дама, не девочка, как говорится. В 1984-м стала первой женщиной в истории, выдвинутой в вице-президенты CША, близкая сподвижница Хиллари, отчаянная демократка… Взяла и заявила, что Барак Хуссейн Обама никогда бы не достиг нынешних высот, если бы был белым. Мда… И на старуху бывает проруха. Заклевали по полной программе. Расисткой объявили. И правильно! Думай, что говоришь. Мне ее совсем не жалко: я так до сих пор не определился, кто мне противней, Хиллари или Обама. И цвет кожи здесь ни при чем — для меня, интернационалиста, оба отвратительны.
Мог ли подумать Мартин Лютер Кинг, что ментором чернокожего кандидата в президенты будет человек, который в проповеди заявил, что, вместо «Б-же, благослови Америку!», следует говорить «Б-же, прокляни Америку!»? Пастор Райт, венчавший Обаму, крестивший его дочерей, называет Америку «Соединенными Штатами ККК», которые целенаправленно пичкают чернокожих граждан наркотиками и изобрели для них СПИД. Во как! Стоит ли говорить, что Обаму горячо поддержал лидер «Нации ислама» Луис Фаррахан? Правда ведь, здорово, если Обама станет нашим президентом?! На радость Райту и Фаррахану, Спилбергу и прочей «интеллигенции», очумевшей молодежи и «красной» профессуре…
Ничто так не развращает общество, как пуританская мораль и фальшь. Надо быть законченным неандертальцем, чтобы не понимать — «расизм наоборот» ничем не лучше расизма как такового. Давать поблажки человеку из-за его принадлежности к той или иной нации не менее омерзительно, чем проводить политику апартеида. Прописная истина — нельзя не любить человека за цвет кожи, за происхождение, за национальность. Но и проявлять особую снисходительность и заботу, исходя из этих же причин, не менее отвратительно и не менее опасно. В первую очередь, для тех, к кому это применяется. Потому что подобная, якобы благородная политика развращает и калечит души, заставляет людей ощущать себя особой кастой, стоящей над законом. Кастой, которая имеет право вечно предъявлять претензии обществу. Шантажировать его и требовать. И жиреть. И не работать. И наглеть день ото дня. И всегда держать наготове обвинение в расизме, которое моментально выбьет из седла любого потенциального обидчика и заставит его раз и навсегда позабыть о попытках подойти к члену касты с такими же требованиями, как и к любому другому гражданину. Так что в результате — только разврат, лицемерие, ненависть и фальшь, разъедающая общество. Я не думаю, что об этом мечтал и за это боролся Мартин Лютер Кинг…
Кстати, о борьбе. В своей первой воскресной проповеди после 11 сентября пастор Райт объяснил, что Америка сама виновата, поскольку бомбила Хиросиму, поддерживает «терроризм против палестинцев и черных южноафриканцев»: «То, что мы натворили за границей, нам аукнулось. За что боролись — на то и напоролись!»
Каждый вкладывает свой смысл в эти слова.




