МОЖНО ЛИ ИСПРАВИТЬ НЕИСПРАВИМОЕ?
— У меня такой вопрос: что делать в ситуации, когда я знаю, что совершил что-то плохое, но исправить ситуацию, попросить прощения уже нельзя?
Семен, США
— Уважаемый Семен!
Человек должен сожалеть о том плохом, что он делал, но это совсем не значит страдать от этого всю свою последующую жизнь. Из того, что произошло, надо извлечь урок и приложить усилия, чтобы не совершить ту же ошибку. Скажите своими устами перед Б-гом, что вы сожалеете о таком-то действии обещаете больше так не поступать. И полагайтесь на доброту Б-га, Который принимает ваше раскаяние — тшуву. Как правило, из любой ошибки можно что-то извлечь на будущее.
Б-г хочет от нас, чтобы мы делали полезные дела, жили полноценной жизнью, а не просто сожалели о том, что не в состоянии исправить. Просто сожаление — это не путь служения Б-гу. Жить в радости от близости к Б-гу, совершать предписанные Им действия, стараться исправить свои ошибки — это то, чего Творец хочет от каждого из нас.
КАК УСТАНАВЛИВАЕТСЯ ЙОРЦАЙТ?
— Не могли бы вы ответить на следующие вопросы:
1. Когда годовщина смерти? С момента смерти или похорон?
2. Когда годовщина смерти в високосный год (через 12 или 13 месяцев)?
3. Чье имя произносят в Изкор (отца или матери)?
4. Молитву Изкор читают четыре раза в год, при этом дают цдаку. Когда давать цдаку в праздники Песах и Йом Кипур?
5. Первый год не читают Изкор. Можно ли попросить других?
6. Когда через год нужно зажигать свечу, в годовщину смерти или похорон? Важно ли время смерти или похорон?
7. Где дают цдаку в годовщину смерти, на кладбище или в синагоге? Какова сумма цдаки?
8. Как часто можно посещать кладбище? И бывают ли дни, когда нельзя?
9. Одиннадцать месяцев читают кадиш. Нужно ли потом снова заказывать эту молитву или можно читать самому?
— 1. Все годы, кроме первого, считаются по дате смерти по еврейскому календарю. Про первую годовщину есть два мнения: по дате смерти или по дате похорон, но и там основное мнение — считать по дате смерти по еврейскому календарю.
2. Та же дата по еврейскому календарю, а так как год високосный, то та же дата выпадает через 13 месяцев.
3. Упоминают имя отца.
4. Изкор произносят в дни этих праздников, а цдаку дают потом.
5. Если не произносят Изкор, то и других не просят.
6. Как я уже писал, в годовщину смерти с начала того дня. День у евреев начинается с заходом солнца (т. е. «вечером предыдущего дня»).
7. Главное, чтобы деньги пошли на нужды бедных, неважно, на кладбище вы их дадите, или в синагоге, или в другом месте. Сумму человек должен дать по своим возможностям. Понятно, что чем больше сумма, тем больше и заслуга.
8. В первый год после кончины не принято посещать кладбище, кроме как по истечении шив-а (7 дней) и шлошим (30 дней). В праздничные дни принято не посещать кладбище.
9. Вы, наверное, имеете в виду чтение кадиша в день йорцайт. Если человек может читать в йорцайт кадиш сам, пусть читает сам, а если нет, то пусть просит кого-то прочесть кадиш.
Оцените пост
(ещё не оценено)
Загрузка...
