Выступая на израильском «Седьмом канале», Нобелевский лауреат, профессор Ауман объяснил, как нужно применять теорию игр к нынешней политической реальности. По его мнению, самой большой проблемой Израиля является отсутствие четко определенных национальных целей и задач.
«Типичными играми являются ситуации, где есть несколько игроков и у каждого своя цель. Каждый игрок хочет победить, но участники игры знают, что все они выиграть не могут. Они должны принять во внимание, что есть другие люди, добивающиеся других целей, коренным образом отличающихся от их собственных. Мы даем логический анализ интерактивных ситуаций, как играть стратегически грамотно в ситуациях, где люди добиваются прямо противоположных целей. Теория игр может применяться в более серьезных видах деятельности, таких, как коммерция, политика, международные отношения».
Ауман резко осуждает одностороннее отступление из сектора Газы и северной Самарии: «Это было сумасшествием. Это психологическая аксиома. Мы занимаемся тем, что укрепляем поведение террористов и добровольно отказываемся от своих козырных карт, идя на одностороннее отступление. С психологической точки зрения, это контрпродуктивно, и то же самое говорит теория игр. Это сигнализирует, что всего-то и нужно, что немного надавить на вас, еще немного террора, и вы пойдете на новые отступления».
«В повторяющихся интерактивных ситуациях, гораздо легче добиться положительных результатов сотрудничества, чем в ходе одноразовой игры. Но для этого необходимо проявлять терпение. Чего нам в Израиле не хватает, так это стабильной власти. Израильская экономика находится в прекрасном состоянии, в стране много состоятельных людей и развитое общество потребления. Люди не хотят слышать о борьбе и терроре. И они, конечно же, получат это в гораздо большем количестве, чем им того хочется. Они ошибочно думают, что с помощью этих мер они смогут убежать от борьбы и террора. Франция может убежать из Алжира, и Соединенные Штаты могут убежать из Ирака. Но как израильтянин вы не можете убежать из Израиля. Если вы хотите остаться в Израиле, то бежать некуда. Люди обманывают себя, думая, что с помощью этих уступок они могут купить спокойствие, но это не так. Напротив, они покупают беды».
По мнению Аумана, Израиль должен четко определить свои национальные задачи прежде чем идти на какие-то компромиссы в арабо-израильском конфликте. «Компромисс может иметь место. Но прежде чем он станет возможным, мы должны очень четко сказать себе и нашим двоюродным арабским братьям, что мы здесь навсегда. В настоящий момент это совсем не ясно. У нас нет четко определенных целей. Раньше они у нас были, но мы их утратили. Все очень смутно, и у нас нет точки опоры. И совсем не уверен, что нам удастся убедить наших соседей в чем-то, когда мы сами не знаем, чего хотим».
Профессор Ауман глубоко озабочен будущим Государства Израиль. «У меня нет пессимизма по поводу будущего еврейского народа. Евреи как народ, безусловно, выживут с Б-жьей помощью. Я обеспокоен судьбой Израиля. Это самый большой кризис за все пятьдесят лет моей жизни в стране. Я все еще сионист. Я приехал сюда, потому что видел возрождение еврейского народа. Это огромная привилегия – принимать участие в возвращении еврейского народа в Иерусалим», – говорит Ауман.
Будучи ортодоксальным евреем, Ауман на церемонии вручения Нобелевской премии потребовал досконального соблюдения всех заповедей. 12 фраков было отвергнуто им из-за некошерного сочетания в текстуре ткани льняных и шерстяных нитей. Во время торжественного ужина ему подавали кошерную еду на совершенно новых обеденных приборах.
Оцените пост
(ещё не оценено)
Загрузка...
