Вечером в субботу молодой солдат Томер Хазан, работавший в одном из ресторанов Бат-Яма, согласился, чтобы его подвез домой коллега — 42-летний палестинский араб, с которым за время работы у парня завязалось подобие дружбы.
Дорогой друг Томера довез его, задремавшего от усталости, до чистого поля, где и убил, а труп скинул в колодец. Основная идея убийцы по имени Нидаль Амар была выменять на тело Томера Хазана своего брата, который отсиживает в тюрьме 30 лет как боевик «Танзима» по приговору за терроризм. Можно сказать, что мечта Амара увидеться с братом некоторым образом исполнится — теперь он тоже будет сидеть.
К сожалению, Томера Хазана, которому было всего 20 лет, это уже не утешит — ко всей крови, которой написаны армейские правила, в частности, о том, что ни в коем случае нельзя ездить с попутчиками-арабами, прибавилась и его кровь.
Интересно, что не поднялось большого шума по поводу того, что в израильском ресторане, и не где-то, а в центре страны, в Бат-Яме, работал палестинский араб, брат террориста, не имеющий даже разрешения на работу. У ресторана имели место пара демонстраций возмущенных граждан, хозяин, вопреки доказательствам, обнародованным ШАБАК, продолжает твердить, что лично видел разрешение Амара на работу, но вот увидите — через неделю заведение откроется как ни в чем не бывало, и вместо Амара и Хазана там будут работать другие люди — возможно, уже не солдат и палестинский нелегал, а два нелегала из Судана, благо эти еще дешевле могут оказаться.
Интересно также и другое, что никто пока не высказался вслух в адрес «израильского героя» Гилада Шалита, который, после того как его, просидевшего в плену пять лет, наконец-то поменяли на тысячу с лишним террористов, ездит по свету по приглашениям из различных стран и делится, вероятно, воспоминаниями о том, как оно — в плену ХАМАСа. Так вот, никто пока не сказал Шалиту о том, что кровь Хазана — на его совести. Именно на его, а не на совести, к примеру, Нетаниягу, который принял решение об обмене одного Шалита на 1 027 террористов.
Израиль, и это государственная доктрина, всегда прилагает все усилия к тому, чтобы вернуть домой своих граждан — живыми или мертвыми. И в случае с Шалитом Израиль сделал то, что должен был сделать. В отличие от Шалита, который в момент атаки раз за разом делал то, чего не должен был делать ни в коем случае, как ему неоднократно объясняли.
И ни одного раза он не извинился за свое поведение ни перед теми, кто его освобождал, ни перед теми, кто был вынужден наблюдать по его вине, как убийцы их родных выходят на свободу. Теперь к списку тех, перед кем Шалит виновен, добавилось еще одно имя.
Важно также отметить, что эта история демонстрирует нам всю бессмысленность и опасность внутриизраильской пропаганды, что арабы наши братья, давайте с ними дружить. Ну вот, посмотрите на Томера Хазана, он подружил, отлично получилось, правда? И ведь ни его (его уже поздно), ни хозяина ресторана, где работали убийца и убитый, ни кого-то еще эта история ничему не научит.
Как не научила никого ничему история с двумя несостоявшимися террористами — арабами, работавшими в иерусалимском торговом центре «Мамила». Стоило друзьям попросить этих двух уборщиков принести в ТЦ взрывчатку и устроить теракт, как те согласились, несмотря на то, что для них это означало бы гарантированную потерю неплохого рабочего места. Про моральный аспект массового убийства я в данном контексте говорить не буду, потому что у социопатов мораль отсутствует. А в противостоянии с арабами мы имеем дело с обществом, где такие черты, как способность сочувствовать, сопереживать, умение говорить правду и помогать ближнему старательно с детства выкорчевываются. Заменяясь подсознательной ненавистью к не похожим на них евреям и прочим носителям не единственной правильной религии «мира».
Главный же вопрос, конечно, зачем и о чем мы с ними мирно переговариваемся, учитывая те прекрасные результаты, которые нам это приносит…
Оцените пост
(голосовало: 11, средняя оценка: 5,00 из 5)
Загрузка...
Дело в том что основоположники израиля, и многие из его сегоднящних лидеров, воспитывались в духе коммунизма и интернационализма. И соответсвенно ведут политику в таком же духе.