Я понимаю, что кое-кто сейчас недовольно подумает — опять он о нелегалах, дались ему эти несчастные.
Высший Суд Справедливости (БаГаЦ) государства Израиль вынес свое решение по вопросу о нелегалах. Арестовывать их нельзя, содержать в тюрьмах нельзя. Осталось только постелить на границе красную ковровую дорожку и пригласить туда оркестр.
Южные кварталы Тель-Авива негодуют, полиция их наказывает. Суданцы и эритрейцы наблюдают и радуются. Конечно, им от этого только лучше. В южных кварталах Тель-Авива и ранее жили небогатые, а точнее — бедные люди. Именно те, кто работал на кухнях ресторанов, на уборке, на погрузочных работах, на стройке и тд. Но при этом, выходя их туалетов они моют руки и только потом моют посуду в ресторане, в котором вы кушаете. Потому, что они евреи и большинство — религиозные.
Евреи покидают южный Тель-Авив. Некоторые готовы покинуть Израиль. Житель квартала Ха-Тиква Овед Хуги пришел на заседание Комиссии министерства Внутренних дел и положил им на стол свой паспорт.
«Вы делаете все, для того, чтобы в Тель-Авиве не осталось евреев — только нелегальные эммигранты и иностранные миллионеры! Сначала из-за них (нелегалов) мы лишились работы, теперь — жилья. Если я не нужен своей стране, я со слезами уеду.» Так Овед объяснил свой поступок.
Сначала их лишили работы… Конечно, работодателю выгоднее взять на работу нелегала и платить ему «по-черному», чем взять израильтянина, которому нужно кроме зарплаты оплачивать социальные условия, пенсию и тд. Потом с попустительства властей, жители кварталов Ха-Тиква, Неве Шеенан, Шапиро, а теперь уже и Флорентин лишаются своего жилья. Нет, насильно их никто не выгоняет из собственных квартир. Но нелегалы создают там такие невыносимые условия жизни, что люди сами уезжают, либо бросая свои квартиры, либо сдавая их за копейки.
В результате они вынуждены снимать жилье по ценам, превышающим их возможности. Денег на жизнь не хватает — отсюда голодные дети, вынужденные вместо школы зарабатывать себе на еду сбором пустых бутылок и вторсырья, отсюда воровство, пьянство и наркомания от безисходности.
Высший Суд Справедливости — АЛЛОО!!!!! Вы где живете, в какой стране? О какой Справедливости вы печетесь? Для кого? Или вы уже продали Израиль?
Автор — Борис Брестовицкий (
tomcat61)
Оцените пост
(голосовало: 5, средняя оценка: 5,00 из 5)
Загрузка...
От суда Тора в древние времена требовала справедливости. Требование и в наши дни осталось, только суть его изменилась. Не может быть справедливости, если отвергают истину. Вселенная едина, значит и истина одна. А правда у каждого человека своя. Поэтому Тора требовала, чтобы судьи «слышали глас Бога». В наше время наука догадалась, в чем смысл требования Торы. Сознание Вселенной, о сотворении которого в день ОДИН Тора сообщила, и сознание человека, который создавался с потенциальными возможностями Бога, составляют единое информационное пространство. Значит, «слышать глас Бога» — это иметь доступ к соответствующему уровню Сознания Вселенной. Если человек ОЩУЩАЕТ реакцию Вселенной на свое намерение, он слышит глас Бога. Но Коран, например, глас Бога подменил ЗОВОМ ИНСТИНКТОВ, что превращает людей с неразвитым сознанием в дикарей. Значит, вне зависимости от религиозной принадлежности, судьи должны «слышать глас Бога». Иными словами, судьей может быть только человек, обладающим развитым сознанием. Такого требования к назначаемым судьями не предъявляется. А современное общество не различает интеллект и сознание. Интеллект позволяет освоить те или иные знания, но руководствоваться знаниями позволяет только развитое сознание. Оно гарантирует, что человек адекватно воспринимает мир, в котором он живет, и может правильно приложить свои знания к конкретному явлению. Значит, наличие многопартийной системы – это явное указание на слабо развитое сознание. Тора возражала против избрания царя, как это делали другие народы. Его должен был назначить всезнающий Бог из числа тех людей, которые «слышат глас Бога». Значит, в наше время суд справедливым быть не может. Судьи неизбежно принимают решения, руководствуясь каждый своими представлениями о рассматриваемом явлении. И это трудно отрицать. Но при многопартийной системе называть «СУД СПРАВЕДЛИВОСТИ» не правомерно. Судьи это сами должны понимать. Жизнь требует восстановить в правах понятие «ДУХОВНОСТЬ», как меру уровня развития сознания человека, и предложить технические средства и методы для ее измерения. Это позволит не только повысить справедливость решений суда, но и формировать Кнессет и Правительство из достойных людей.
Высший суд справедливости Израиля
С мнением Бориса Брестовицкого трудно не согласиться. Абсурд получается порой… Однако, нужно учесть то обстоятельство, что израильская юриспруденция относительно молодая, и даже те юристы, которые получили образование на Западе, не всегда могут адекватно воспринимать особые (а у евреев всё особое, как учат нас раввины) израильские реалии.
Не один израильский высший суд таков. Возьмём для примера Конституционный суд России. Американский Верховный суд, где из 9-ти членов, если 5 проголосуют за какое-либо решение, пусть и абсурдное с точки зрения общества, — оно пройдёт! Это – издержки чересчур прямолинейной демократической идеологии, которая в быстроусложняющимся социуме неизбежно будет пробуксовывать всё сильнее и сильнее, если не будут введены дополнительные противовесы.