Неоригинальный вопрос: «Как можно почувствовать потерю чего-то, если у нас этого никогда не было?» — на самом деле довольно сложный. Я простой человек. Я привык испытывать отсутствие чего-то, только если у меня это было совсем недавно. Я могу срубить дерево, сделать из него красивый стол, а потом задуматься над тем, что мне не хватает тени срубленного дерева…
Самый интересный ответ, который я слышал, а-ля «ощутим траур праздника Тиша бе-Ав», заключается в следующем. То, в чем мы сегодня нуждаемся больше всего, чего нам больше всего не хватает и в связи с этим вызывает огорчение — это и есть то ощущение, которое мы должны испытывать в Тиша бе-Ав. Например, чувство недостатка веры, ясности или знаний, так как во времена Храма и вера, и ясность были намного более достижимы.
Несмотря на то, что моему мозгу нравится такой ответ о потере Храма и духовности, моему сердцу он не до конца понятен. Наиболее распространенные потери, которые люди испытывают в последнее время, связаны либо с рынком труда, либо с потерями на бирже. Однако такие потери будут наиболее часто сопровождаться разочарованием, сожалением, страхом, но не трауром. Родственники еще добавят: «Главное, что никто не умер».
Так вот вам мой рецепт не для мозга, а для сердца. Подумайте о самом болезненном для вас расставании с близким человеком. Возможно, кто-то из близких прошел через что-то подобное, и вам нужно было его поддержать. Любой такой скорбящий человек признается вам в фантомных болях, которые возвращаются снова и снова. Внезапное отсутствие эмоциональной близости обычно мучительно больно, и все вокруг начинает вдруг напоминать вам о вашей потере. Глубокое чувство сожаления по поводу вещей, сказанных и не сказанных, сделанных и не сделанных, оседает в вашей душе, как кажется, навсегда. Вам приходится жить не только с напоминаниями о потере славного прошлого, но и с разрушенным будущим безграничным потенциалом, отношениями на другом уровне, которые так и не состоялись. Когда вы находитесь в таком отчаянном состоянии, спасти вас могут только молитва, раскаяние (самоанализ), добрые дела и самое главное — крошечная надежда на светлое будущее. На мой взгляд, это довольно точное описание того, что мы должны ощущать в этот день траура.
Отношения Всевышнего и еврейского народа всегда были очень интимными и сравнивались с отношениями мужа и жены. Учитывая то, как быстро Второй Храм был восстановлен, каждый год без Храма — сам по себе повод для глубокой скорби. После 2 000 лет мы все еще не заслужили восстановления уровня отношений, который позволял бы нам вернуть близость, устранить сомнения и укрепить веру. Нам приходится жить не только с напоминаниями о потере славного прошлого, но и с разрушенным будущим безграничным потенциалом, отношениями на другом уровне, которые так и не состоялись. Когда мы находимся в таком отчаянном состоянии, спасти нас могут только молитва, раскаяние (самоанализ), добрые дела и самое главное — крошечная надежда на светлое будущее.
Леонид ШТЕЙМАН
Оцените пост
(ещё не оценено)
Загрузка...
