Наш еврейский календарь содержит серию ключевых дат. Эти даты размещены в своих месяцах, которые оказывают влияние на смысл дат. И одновременно каждая дата является узлом, в котором переплетается целый букет смыслов, идей, посланий.
Месяц, в котором находится дата, несет два смысла. Во-первых, это природный смысл, привязка к погоде или к сельскохозяйственному значению. Весенние праздники связаны с посевом, осенние — со сбором урожая. Зимние праздники связаны с малым количеством солнечного света и тепла, летние — с чрезмерной жарой.
Второй «срез» месяца, метафизический, можно проследить через астрологию: каждый месяц имеет свой знак, который как символ кодирует значение данного периода. Самый выразительный символ, Весы, сопровождает наши судные дни, Рош а-Шана и Йом Кипур.
Некоторые астрологические символы требуют специальной интерпретации, чтобы извлечь их глубинный смысл и привязку к еврейским датам. Шавуот связан со знаком Близнецы. Близнецы — это Яаков и Эйсав — выражают внутренний мир человека, его два активных начала — природное (Эйсав) и духовное (Яаков). И мы понимаем значение Торы как инструкции по организации работы в нашем внутреннем мире, «заселенном» двумя столь разными близнецами.
Кроме этого, в празднике «запакованы» разные специфические смыслы.
9 Ава — один из самых «многослойных» узлов в нашем календаре. Один слой — противопоставление его 17 Тамуза. Эта связка (золотой телец — разведчики) презентует две проблемы: чрезмерной инициативы и боязни инициативы. История золотого тельца — «доморощенная» духовность, которую порождают без согласования с авторитетом (в отсутствие Моше), чрезмерная и несанкционированная инициатива «низов». История разведчиков — это боязнь новой формой духовности, непонимание новых перспектив, с которыми не сталкивался ранее.
Как мы писали в прошлой статье, эти две проблемы и называются двумя «теснинами», и наш период называется «между теснин», показывая, что нам нужно избегать обеих проблем — и волюнтаризма, и стагнации.
Следующий узел идей 9 Ава — это сочетание двух факторов, представленных схемой, связанной с Храмом.
С одной стороны, разрушение Храма — это потеря. С другой стороны — это переход и трансформация в другой режим работы. Классическое объяснение разрушения Храма: случившееся — наказание за грехи евреев.
Но «системное» объяснение дает другие пласты смыслов. В случае разрушения Первого Храма это была смена эпох и переход от системы пророческого иудаизма, в котором Б-г давал евреям «готовые решения» через пророков, к иудаизму мудрецов, когда мы сами научились формировать новую мудрость, опираясь на Тору и пророков, но прилагая собственные интеллектуально-духовные усилия.
Объясняют мистики, что переход от пророков к мудрецам символизирует процесс взросления. Управление через пророков напоминает то, как папа навязывает маленькому сыну готовые решения. Система мудрецов — это уже «взрослый сын», который знает, что хочет папа, но сталкивается с новыми вызовами и находит для них новые решения сам.
Также изгнание в Вавилон создало «двухполюсную узкую» систему еврейского народа: Израиль — Вавилон.
Разрушение Второго Храма сопровождалось созданием глобальной диаспоры. Римская империя была наиболее масштабным «геополитическим» проектом, и после разрушения Второго Храма евреи попали в самые разные уголки этой империи, подобно нервной системе человека, пронизывающей все части тела.
Это также активировало «проект» — евреи как Свет для народов, евреи — «световоды», евреи — как фермент или катализатор новых процессов в мире.
И, наконец, 9 Ава рассматривается в связке с 15 Ава, очень радостным, хотя и неформальным днем. Сразу после «теснин» нас приглашают на простор.
Два ключевых и знаковых смысла 15 Ава — это день «любви и интеграции колен» и день «исправления политических ошибок». В первом аспекте евреям была дана возможность вступать в брак с представителями разных колен, что собрало вместе народ. Во втором аспекте была закончена гражданская война с коленом Биньямина. Оба этих смысла и события дают мощный позитивный импульс нашему календарю, позволяя нам перейти от сложного узла «теснинных» вызовов к мощному импульсу исправления, созидания и интеграции.
Ну и, конечно, идея, что 9 Ава — день рождения Мошиаха, венчает этот букет смыслов «короной» Царства.
Оцените пост
(ещё не оценено)
Загрузка...
