По сообщению российских СМИ Симоновский суд Москвы заочно признал бывшего крупнейшего акционера нефтяной компании “Юкос” Леонида Борисовича Невзлина виновным в присвоении имущества в особо крупном размере. Зная степень объективности российской Фемиды, можно к этому относиться только скептически. Напомню, что ранее, живущий в Израиле предприниматель, обвинялся якобы в совершении тяжких преступлений, вплоть до организации убийст. Российским судом он заочно приговорён к пожизненному заключению. По версии следствия, в 1998 году Невзлин, который входил в совет директоров “Юкоса” и занимал руководящие посты в нефтяной компании и банке “Менатеп”, вместе с другими руководителями “Юкоса” “присвоил 38% пакетов акций предприятий “Томскнефть” ВНК, “Ачинский НПЗ”. Как сообщал СК, по этому же эпизоду были осуждены Михаил Ходорковский и Платон Лебедев, а также управляющий делами организации “Юкос ЭП” Рамиль Бурганов. Невзлину было заочно предъявлено обвинение по ч. 4 ст. 160 УК (присвоение), предусматривающей до 10 лет лишения свободы. Невзлин был заметной фигурой в сфере российского образования, являясь ректором Российского государственного гуманитарного университета в Москве. Он тесно и давно связан с еврейской общиной. Он возглавлял Российский еврейский конгресс. С тех пор как он приехал в Израиль, он занялся несколькими благотворительными проектами. Он создал Центр Невзлина по изучению евреев России и Восточной Европы при Еврейском университете. Он поддерживает Музей диаспоры, который, по его мнению, в итоге может стать главным еврейским музеем мира. Приведу некоторые высказывания Леонида Невзлина на еврейскую тематику, которые он озвучивал, занимая различные общественные должности.
*****
Я всегда знал, что я еврей, но дома у нас никогда не говорили о религии. С тех пора как я осознал свое еврейство, это стало важной частью моей жизни. Но я никогда не думал, что могу что-то с этого получить…У евреев есть стремление к личной свободе, которое по-разному выражалось в разные времена. Евреи в диаспоре очень опытны. Они чувствуют конъюнктуру в обществе. Речь идет не только о деньгах. Сегодня – это возможность заработать деньги и стать свободным человеком…Раньше я утверждал, что в России нет государственного антисемитизма, по сравнению с коммунистическими временами. Думаю, что Путин тоже не страдает антисемитизмом, однако в его окружении немало антисемитов, и все мы знаем их по именам. Невозможно игнорировать антисемитизм. В средствах массовой информации все чаще и чаще акцентируется внимание на еврейских именах в связи с делами, возбуждаемыми Генеральной прокуратурой. И это, конечно же, негативно влияет на общественное мнение в стране… Антисемитизм в России неистребим. Современная Россия находится под властью спецслужб (ФСБ), а это, в свою очередь, ведет к возвращению на ключевые позиции “старой гвардии” и антисемитизма как непременной составляющей государственной власти – так же, как это было в советские времена. Мы сталкиваемся с этим в администрации президента Путина, в Генпрокуратуре, в других государственных структурах, где ключевые позиции занимают люди, известные своими антисемитскими взглядами и не стесняющиеся эти взгляды высказывать в открытой форме. К сожалению, руководство еврейской общиной выбрало в качестве единственного пути выживания в современной России попытку сблизиться с властью, что ведет к фактическому пренебрежению истинными интересами общины. По моим прогнозам, в будущем следует ждать ухудшения ситуации и нарастания проявлений антисемитизма в России. Единственный способ изменить это положение – вернуться к демократическому режиму…Это секрет полишинеля. Антисемитские высказывания допускают в определенном кругу генеральный прокурор Устинов, его заместители Колесников и Бирюков, заместители главы кремлевской администрации Сечин и Сурков, многие высокопоставленные сотрудники ФСБ и МВД… Страной управляет система, для которой антисемитизм является одной из руководящих идеологий, позволяющих им уверенно себя чувствовать, выстраивать удобную знаковую систему друг-враг…Еврей еврею рознь. Абрамовича следует воспринимать в этом контексте примерно так же, как я воспринимаю евреев – подписантов писем в поддержку погромной позиции властей: Гордона, Липскерова, Шаинского, Розенбаума, Калягина. КГБ всегда опирался на такого типа евреев, в том числе создавая в пропагандистских целях всевозможные “антисионистские комитеты”. Всё это уже было в нашей русско-еврейской истории, ничего нового они не изобретают. Для меня важно, что весь цивилизованный мир видит, с кем он имеет дело в лице путинской администрации, сомнений и вопросов практически не осталось, надежды на либерального российского лидера на Западе исчерпаны. (Из интервью на сайте Грани.Ру 29. 06. 2005 – А.З.)
*****
Израиль, как страна демократическая, признал уровень преобразований, которые произошли в России. Даже убежденные сионисты понимают, что у российских евреев появился реальный выбор. Я не вижу никакого лукавства в том, что мы дадим человеку возможность жить в еврейской культуре здесь, в России. Я хочу создать условия для того, чтобы еврейская культура развивалась и здесь. Собственно, в этом и состоит моя задача – в мировом еврейском сообществе представлять Россию такой, какая она есть и какой я ее вижу в будущем…Наибольшая концентрация богатых евреев в Америке, наименьшее количество проблем внутри евреев в Америке. Но мы сегодня, благодаря последним десяти годам развития России и почти шести годам деятельности РЕКа, немного окрепли. У нас примерно столько же соотечественников в Израиле, сколько здесь, в России, русскоговорящих евреев. Я считаю, что это сильная и влиятельная алия. Я хочу показать достижения еврейского движения, которое создалось при Горбачеве, Ельцине – я просто обозначаю эпоху – и продолжается сейчас, при президенте Путине. Вектор задан, еврейская община формируется в сложных внутренних противоречиях и проблемах, но тем не менее ей ничего не грозит, ее поддерживают. Нам нужна какая-то методическая помощь, иногда материальная, иногда моральная помощь. Но учить жизни нас не надо, и за нас, российских евреев, бороться с нашим российским антисемитизмом тоже не надо.
*****
Если взять конкретно еврейскую среду, то в России очень часто люди, достигающие определенного положения в обществе, всячески стараются уйти от национальной идентификации. Я этого не понимаю. Чем больше надо мной «сгущалось», тем больше подчеркивал свою национальность — особенно после того как в 2000-м стал президентом российского Еврейского конгресса. Я за свободу в самых разных ее проявлениях. Но меня коробит, если мой соплеменник на каком-то этапе своей политической или иной карьеры начинает окружать себя символами «русскости», каким-то образом «синхронизируя» свой успех и приводя его в соответствие с господствующей тенденцией и религией. Честнее быть нерелигиозным. Когда крестным знамением себя осеняет партийный лидер или сотрудник органов… Противно. Да и за Господа обидно… Я сионист и русофил одновременно. Русофильству моему скоро 46 лет будет, а сионист я недавний. В России эти два человека, случалось, находились в некоем внутреннем конфликте, сейчас у них поводов конфликтовать меньше. Одна из серьезнейших целей моей жизни — изучение и сохранение для потомков всего того, что связано с российским еврейством. Это и трагедия Холокоста, и феноменальный вклад в мировую цивилизацию (что неоспоримо, но отнюдь не приводит в восторг даже русскую интеллигенцию). Конференции, семинары, книги, гранты, всяческая поддержка специализированных центров в Иерусалиме, Москве и Вильнюсе — всему этому отдаю много времени, сил и средств. Мы живем в постхолокостовский период. Холокост был апогеем антисемитизма. И само создание государства Израиль в какой-то степени было «всемирным извинением» за происшедшее с шестью миллионами евреев. Потом был спад, более или менее спокойный период, а сейчас вновь наблюдается рост антисемитизма во всем мире, включая Россию. И скинхеды, и письмо депутатов, и многое другое — все это отголоски Холокоста.
Источник: www.zelikm.com ‘’Евреи глазами именитых друзей и недругов’’