36 передвижных телестудий крупнейших мировых электронных СМИ расположились в эти дни у входа в больницу «Адаса Эйн-Керем», в реанимационном отделении которой, после сложной нейрохирургической операции находится глава правительства Израиля. И неудивительно: журнал «Таймс» назвал тройку наиболее твердых политических деятелей современности. Это Джордж Буш, Кондолиза Райс и Ариэль Шарон… Если «пробежаться» по трем нашим ивритоязычным телеканалам, первому, второму, десятому и русскоязычной девятке, то естественно все, что можно там найти, так или иначе связано с нынешним состоянием здоровья Шарона. Среди них много интересных кадров. Трогательное интервью с сестрой Шарона, живущей в Хайфе. Интервью с его бывшим личным водителем, ныне офицером безопасности многострадального городка Сдерот, попавшего в прифронтовую зону на границе с Газой, трогательные эмоции и элегическую тоску детей, друзей и ветеранов армии…
И вдруг возникла знакомая «русскому израильтянину» еще по СССР картина. Телеобозреватели винят в инсульте Шарона «врачей-вредителей». А «врачи-вредители» винят в инсульте прессу. Прямо на наших глазах светские евреи Израиля готовы запустить отечественное «Дело врачей» и «Дело убийц с журналистскими удостоверениями». Если, не дай Б-г, СМИ вспомнят телевизионную команду 2 канала, выпустившую во времена правления Нетаниягу в 1996-1999 гг. серию издевательских антишароновских мультиков «Харцуфим», то их просто линчуют на «Площади царей Израиля».
Я часто вспоминаю шок, который ощутил, впервые открыв в 1991 г. в хайфской синагоге «Сидур» и обнаружив там первоисточник знаменитой и памятной по съездам КПСС лозунг-формулу-речевку: «Ленин жив, Ленин жил, Ленин будет жить!»
На днях довелось вспомнить и миниатюру Г. Хазанова «Посещение ням-нямского посольства», где была приведена бессмертная фраза, обращенная к детям перед их визитом в «западное посольство»: «Все ли готовы правильно увидеть?»
Об этом заставило вспомнить любопытное сообщение о том, что глава «Наркомпроса» Лимор Ливнат разослала школам циркуляр: «Что и как говорить ученикам по поводу болезни премьер-министра». Из сообщений «Седьмого канала» можно заключить, что соответствующие инструкции (насчёт содержания молитв о выздоровлении израильского лидера) были получены и в Бар-Иланском университете. Один из участников Интернет-дискуссии вспомнил некий библиографический курьёз, который он видел у одного собирателя книжных редкостей: «еврейский» молитвенник, легально изданный в СССР московской синагогой в 1970 году. В этом «молитвеннике» с полной серьёзностью фигурировали тексты типа: «Благословен Ты… и благослови советское правительство и лично товарища Брежнева за их неустанную борьбу за мир». Но вернемся к нашим телеобозревателям. Последний опрос, содержавший вопрос типа: «Если Шарон вернется и займет снова свое место, то как вы проголосуете?» – на базе «слез, сантиментов и прочих эмоций» дал партии «Кадима» уже не 42, а аж 72 мандата!!! Как метко написал другой участник Интернет-дискуссии: «От народа, живущего в напряженном ожидании чуда – прихода Мессии, этого, конечно, можно было ожидать, но чтобы так быстро?!» И рассказал анекдотическую, но показательную для евреев и Израиля историю: «Уже трое знакомых сообщили мне об этом нелепом слухе с соответствующими подмигиваниями – «мол, мы-то с вами понимаем, что чушь, конечно, да вот поди ж ты…». Суть в том, что некто из обитателей Адассы, «пожелавший остаться неизвестным», повстречал якобы ночью Ариэля Шарона, гулявшего по пустым коридорам в больничной пижаме. Об этой встрече он не замедлил конфиденциально сообщить своим знакомцам. Те, естественно, были потрясены, но поверили и распространили сию информацию дальше «по инстанциям». Теперь личность «очевидца» установить, понятно, невозможно, но это уже и не важно. Важно, что появились две интерпретации этого поразительного «факта» – «рациональная» и мистическая.
«Рациональная» версия: Шарон жив-здоров, а вся история – гениальный ход его пиарщиков. Через пару недель он чудесным образом оживет и предстанет перед нами во всем блеске. А «Кадима» получит уже не 40, а все 80 мандатов. Мистическая версия интереснее. Согласно ей, по коридорам бродит дух Шарона. Здесь прямо напрашивается римейк – «Кадима, или Новый Гамлет». Если так пойдет и дальше, смело можно ожидать от народа израильского создания нового эпоса. Вся история весьма показательна, с точки зрения особенностей национальной психологии».
Позволю себе добавить короткое лирическое отступление. Я давно подозреваю, что в душах израильских нерелигиозных евреев существует некая незанятая верой емкость, которая в последнее время все настоятельнее требует наполнения чем-то вечным и святым, и это стало причиной появления в свое время культа «мирного процесса», затем культа «наследия Рабина». А вот теперь появилась цель: создание «наследия Шарона». Эта перспектива также начала обсуждаться на наших телеканалах. В свете ситуации в секторе Газы, да и вообще на территориях, где ХАМАС и «мятежники из ФАТХа, по сути, создают альтернативную полицию и администрацию, следует ждать массированного американского вмешательства в наши дела, ибо американцам просто необходима «Кадима» для спасения ситуации. Они всеми силами будут стараться спасти и сохранить «Кадиму» для проведения в жизнь «Дорожной карты». И при этом отмечается, что интерпретация «Дорожной карты» разными израильскими и разными палестинскими лидерами может весьма отличаться. Не менее, чем интерпретация «Дорожной карты» Бушем от интерпретации «ее же» Шароном. Тут же и всплыла еще одна проблема: интерпретация «Дорожной карты» Шароном теперь становится его «политическим наследием». Но тот, кто станет лидером «Кадимы», будет это наследие интерпретировать по-своему.
Интерпретация Ольмерта хорошо предсказуема – отступление с 85% Иудеи и Самарии, аннексия крупных блоков поселений и (возможно) части иорданской долины через соглашение с американцами (опубликованный недавно «Мааривом» план «Дорожной карты», по мнению многих, был «слит» Ольмертом). Матан Вильнаи, например, был категоричен. Конечно, «политическим наследием Шарона» не будет «захват всех свободных высоток в Иудее и Самарии», а «отделение», основанное на тщательном прочтении ситуации. Т. е. наследие – действовать по ситуации, а не на основании устаревших лозунгов 2000-2001 годов. Эту версию, по опросам, поддерживает 47% избирателей, 18 % не определились. Остальные в разных вариантах против нее. Так что, в общем, как оценивают аналитики, почти 2/3 за нее и 1/3 против нее. Но при этом, говорят они, избиратели должны понимать(!), что к 2007 г. мы можем иметь новую стратегическую ситуацию. Ирак и Сирия могут оказаться в руках Ирана, и тогда нам «мало не покажется», и посему надо срочно уходить, замиряться с палестинцами, кто бы там у них ни взял верх. При худшем для Шарона исходе его «политическим наследием» может стать его интервью японской газете «Nikkei». На вопрос: «Видите ли вы в будущем осуществление плана одностороннего размежевания на Западном Берегу, подобного тому, который был осуществлен в Газе?» Шарон дал ответ: «Нет, нет. Мой ответ – нет. В Самарии и Иудее есть план – это «Дорожная карта». В будущем не будет никаких односторонних размежеваний. Может, вы слышали это, потому что сейчас предвыборная кампания. Но я вам скажу, что этого не будет».
Это было последнее интервью Шарона перед госпитализацией…
В статье «Конец эры инфантильности» один из авторов разоблачающей коррумпированность Шарона книги «Бумеранг» журналист Офер Шелах пишет: «Израильское общество жаждало образа «отца народа», что привело к возникновению «эры Шарона». Народ уже привык к тому, что папа-Шарон дома, и потому можно позволить себе быть безразличным к происходящему – он все решит за нас сам. Шарон делал свои дела, не утруждая себя разъяснениями, однако обществу стало уже все равно. Главное – папа дома. Он со всем разберется. Он знает что делать. Только он может… Уход Шарона завершает период инфантильности израильского избирателя. Начинается период зрелости». Этот заголовок звучит утвердительно. Без знака вопроса. Однако, как пишет «Седьмой канал», поведение прессы, устроившей ажиотаж вокруг состояния здоровья Шарона – от поиска виновных среди журналистов и «врачей-вредителей» и до поощрения массовых молитв за здравие «отца народа» (в Интернет-порталах предлагается писать Шарону письма и посылать пожелания выздоровления) – ставит утверждение Шелаха о конце инфантильности израильского общества под вопрос. Опросы, показывающие сегодня, что партия Шарона сохраняет свою силу, лишь усиливают этот знак вопроса.
Оцените пост
(ещё не оценено)
Загрузка...
